北楼樱桃花的诗译文,哪位学霸告诉我这个文言文的译文

词句注释
持：用来。

羹：用肉或菜做成的糊状食物。

漉：过滤。

豉（菽）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。3

本：原本，本来。

煎：煎熬，这里指迫害

白话译文
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?

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师说拼音原文|译文_文言文翻译_古诗文网

【原文】
古gǔ之zhī学者xu?zhě必bì有yǒu师shī。师shī者zhě，所以suǒyǐ传道chuándào受业sh?uy?解惑jiěhu?也yě。人r?n非fēi
生shēng而?r知zhī之zhī者zhě，孰shú能n?ng无wú惑hu?？惑hu?而?r不bù从师c?ngshī，其qí为w?i惑hu?也yě，终zhōng不解bùjiě矣yǐ。生shēng乎hū吾wú前qián，其qí闻w?n道dào也yě固gù先xiān乎hū吾wú，吾wú从而c?ng?r师shī之zhī；生shēng乎hū吾wú后h?u，其qí闻w?n道dào也yě亦yì先xiān乎hū吾wú，吾wú从c?ng而?r师shī之zhī。吾wú师shī道dào也yě，夫fū庸yōng知zhī其qí年nián之zhī先后xiānh?u生于shēngyú吾wú乎hū？是shì故gù无wú贵guì无wú贱jiàn，无wú长cháng无wú少shǎo，道dào之zhī所suǒ存cún，师shī之zhī所suǒ存cún也yě。
嗟jiē乎hū！师shī道dào之zhī不bù传chuán也yě久jiǔ矣yǐ！欲yù人r?n之zhī无wú惑hu?也yě难nán矣yǐ！古gǔ之zhī圣sh?ng人r?n，其qí出chū人r?n也yě远yuǎn矣yǐ，犹y?u且qiě从c?ng师shī而?r问w?n焉yān；今jīn之zhī众zh?ng人r?n，其qí下xià圣人sh?ngr?n也yě亦yì远yuǎn矣yǐ，而?r耻chǐ学xu?于yú师shī。是shì故gù圣sh?ng益yì圣sh?ng，愚yú益yì愚yú。圣人sh?ngr?n之所以zhīsuǒyǐ为w?i圣sh?ng，愚人yúr?n之所以zhīsuǒyǐ为w?i愚yú，其qí皆jiē出于chūyú此cǐ乎hū？爱ài其qí子zǐ，择z?师shī而?r教jiào之zhī；于yú其qí身shēn也yě，则z?耻chǐ师shī焉yān，惑hu?矣yǐ。彼bǐ童子t?ngzǐ之zhī师shī，授sh?u之zhī书shū而?r习xí其qí句读jùd?u者zhě，非fēi吾wú所谓suǒw?i传chuán其qí道dào解jiě其qí惑hu?者zhě也yě。句读jùd?u之zhī不知bùzhī，惑hu?之zhī不解bùjiě，或hu?师shī焉yān，或hu?不bù焉yān，小学xiǎoxu?而?r大dà遗yí，吾wú未w?i见jiàn其qí明míng也yě。巫医wūyī乐师yu?shī百bǎi工gōng之zhī人r?n，不bù耻chǐ相xiāng师shī。士大夫shìdàfū之zhī族zú，曰yuē师shī曰yuē弟子dìzǐ云yún者zhě，则z?群聚qúnjù而?r笑xiào之zhī。问w?n之zhī，则z?曰yuē：“彼bǐ与yǔ彼bǐ年nián相若xiāngru?也yě，道dào相似xiāngsì也yě。位w?i卑bēi则z?足zú羞xiū，官guān盛sh?ng则z?近jìn谀yú。”呜呼wūhū！师shī道
dào之zhī不复bùfù可知kězhī矣yǐ。巫医wūyī乐师yu?shī百bǎi工gōng之zhī人r?n，君子jūnzǐ不齿bùchǐ，今jīn其qí智zhì乃nǎi反fǎn不能bùn?ng及jí，其qí可怪kěguài也yě欤yú！
圣人sh?ngr?n无常wúcháng师shī。孔子kǒngzǐ师shī郯tán子zǐ、苌cháng弘h?ng、师襄shīxiāng、老聃lǎodān。郯tán子zǐ之zhī徒tú，其qí贤xián不及bùjí孔子kǒngzǐ。孔子kǒngzǐ曰yuē：“三sān人r?n行háng，则z?必有我师bìyǒuwǒshī。”是shì故gù弟子dìzǐ不必búbì不如bùrú师shī，师shī不必búbì贤xián于yú弟子dìzǐ，闻w?n道dào有yǒu先后xiānh?u，术shù业y?有yǒu专攻zhuāngōng，如rú是shì而?r已yǐ。
李氏lǐshì子zǐ蟠pán，年nián十七shíqī，好hǎo古文gǔw?n，六艺liùyì经传jīngzhuàn皆jiē通tōng习xí之zhī，不拘bùjū于yú时shí，学xu?于yú余yú。余yú嘉jiā其qí能行n?ngxíng古道gǔdào，作zu?《师shī说shuō》以yǐ贻yí之zhī
译文
古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！
众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？
圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说："几个人走在一起，其中就一定有我的老师。"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。
李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》来赠给他。

哪位学霸告诉我这个文言文的译文

词句注释
持：用来。

羹：用肉或菜做成的糊状食物。

漉：过滤。

豉（菽）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。3

本：原本，本来。

煎：煎熬，这里指迫害

白话译文
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?

期末试题诗歌的文言文杜甫字子美译文

1. 《杜甫字子美阅读答案》古诗原文及翻译
作者：（15分，每小题3分）阅读下面两段文言文，完成913题（共12分，每小题3分）杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间李邑奇其材，先往见之举进士不中第，困长安天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时臣赖续业，自七岁属词，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也有臣如此，陛下其忍弃之？”（节选自《新唐书·杜甫传》）李白字太白其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思帝爱其才，数宴见白常侍帝，醉，使高力士脱靴力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止白自知不为亲近所容，益骜放不自修恳求还山，帝赐金放还白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人（节选自《新唐书·李白传》）9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A.少贫不自振 振：奋起，振作 B.若令执先臣故事 执：继承，发扬C.其先隋末以罪徙西域 徙：调职 D.遁还，客巴西 遁：逃走，逃逸10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A.①数上赋颂，因高自称道； ②项王即日因留沛公饮B.①召入，而时白已醉； ②君子博学而日参省乎己C.①有臣如此，陛下其忍弃之； ②其孰能讥之乎D.①遂摘其诗以激杨贵妃； ②作《师说》以贻之11.下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是A.①不拜，改右卫率府胄曹参军； ②白犹与饮徒醉于市B.①数上赋颂，因高自称道； ②白常侍帝C.①伏惟天子哀怜之； ②益骜放不自修D.①有臣如此，陛下其忍弃之； ②著官锦袍坐舟中，旁若无人12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.杜甫年少时生活贫困，但是很有才能他客居在吴越等地，李邑很看重他的才能，第一个去看望他后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安B.李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不训，尝尝和酒友到闹市上喝得烂醉C.杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也侧面体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想D.李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他性格的天真、孤傲后来他云游四方，还经常旁若无人的身穿宫廷的锦袍坐在船中13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之（3分）译文：（2）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃（4分）译文： （3）白自知不为亲近所容，益骜放不自修（3分）译文： 参考答案：912 C B B D13.(1)私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我（大意1分，窃、怜各1分）（2）高力士向来高贵，认为这样做是耻辱，就挑出李白的诗句来激怒杨贵妃（素、耻、遂、摘各1分）（3）（李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行（被动句式1分，益骜、自修各1分）。
2. 翻译 杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县
杜甫，字子美，原来是襄阳人，后来搬家到了河南巩县。曾祖父杜依艺老死在巩县县令任上，祖父杜审言老死在膳部员外郎任上。

刚天宝年初（应为开元年末），考进士，落榜。天宝末年，向唐玄宗进献了《三大礼赋》。玄宗觉得这个人是个奇才，就召他进宫考察他的文笔，然后授予了他京兆府兵曹参军（注：应为右卫率府参军）。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区注：时未尝到河西），在彭原郡拜见肃宗（注：应为凤翔），被封为右拾遗（注：应为左拾遗）。房〔王官〕还是个平民时，和杜甫交情较深。当时房王官做宰相，请求亲自带兵平定叛乱。唐肃宗应允了。那年十月，房王官在陈涛斜这个地方吃了败仗。第二年春天，房王官的宰相职务就被免去了。杜甫上疏给肃宗说房王官有才，罢相这个处罚不合适。肃宗很生气，把房王官贬为了刺史，把杜甫贬为了华州司功参军。当时关中百姓流离失所，谷等粮食的价格很高。杜甫寄居在成州同谷县（注：成州前面漏了秦州），亲自砍柴。他的儿女们之中，有很多都饿死了。很久以后，朝廷召杜甫做京兆府功曹，补个缺。（注：杜甫拒绝接受功曹的任命，是代宗广德元年住在梓、阆之间的事情了）。

上元二年冬天，黄门侍郎郑国公严武做了成都一带的最高长官---节度使（注：武一共两次做成都一带的最高长官。他在上元二年，又从绵州刺史升迁做到了东川节度，同时控制着西川。至于以黄门侍郎的身份再统治剑南，那是代宗广德二年的事了），上奏朝廷，请求录用杜甫做自己的节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赏赐给杜甫绯鱼袋（注：这是在严第二次做成都地区节度使以后，不是上元年间的事情）。严武和杜甫两家交往了好几代了，对他的待遇也非常优厚。可是杜甫性情乖张暴躁，没有什么器量，仗着自己受到优厚待遇，就放纵起来。曾经喝醉了，爬到严武的踏床上，瞪着眼睛盯着严武说：“严挺之竟然有这么个儿子！”严武虽然脾气暴躁性子急，却不把这个当做违背道义、忤逆的举动。杜甫在成都的浣花溪里【现在的浣花溪公园，月初刚刚去过，哈哈】，种植竹子、树木，靠着江水造了间草屋，开始了嗜酒狂歌的生活。经常和田间的农夫、老人们一起放纵玩耍，一点也不约束行为。严武指责过他。有时候杜甫连冠都不带【很没有礼节】。杜甫的傲慢荒诞，大抵就是这个样子。永泰元年夏天，严武逝世。杜甫就失去了依赖

（杜甫离开川地向东走这件事，一局他的诗判断，应当是在严武还没死的时候发生的）。

后来郭某人代理成都地区的节度使。这是个武夫，粗人，很粗暴。杜甫没能投名拜见他，就出游东川，投奔高适（注：当时高适已经在京都做官，不在东川。杜甫也没去投奔高适）。杜甫刚到那里，高适正好逝世。那年，崔宁杀了郭某人，杨子琳攻陷了西川，四川地区就大乱了。杜甫就搬家到荆楚大地避难（注：离开四川后在夔且居住了二年。史书上遗漏了）。当时是驾着小船走三峡这条道的。还没靠岸，江陵就发生了战乱（注：当时江陵无什么大事）。于是杜甫驾着小船逆湘江而上，寄居在耒阳（注：从衡阳到郴州，只是把船停在耒阳罢了，没有寄居下来啊）。杜甫曾经想游览岳庙，结果洪水爆发，没能成功（注：洪水阻拦的，不是去岳庙那次），十几天没有东西吃。耒阳县令【庞统做过的官】听说后，亲自驾小船把杜甫接回来。永泰二年（注：应当是大历二年），在耒阳吃牛肉喝白酒时，突然就逝世了（注：这种说法来自于唐朝的小说家，不可信，应当用杜甫的诗去推证）。杜甫的儿子杜宗武，在湖北湖南一带流离，后来也去世了。杜宗武的儿子杜嗣业把杜甫的灵柩从耒阳迁出（注：元氏编纂墓志，没有来自耒阳这样的记载），安葬在了偃师西北首阳山前【伯夷叔齐去世的地方】。

天宝末年的诗人中，杜甫和李白是齐名的。李白仗着自己的文风豪迈豁达奔放，就讥讽杜甫的威风龌龊。有“饭颗山头”这么一段笑话（注：唐《本事诗》记载：两人在一块午餐，李白要喝酒，杜甫急着吃饭，埋头啃米之际，一抬头，越过米粒堆成的山头，双方目光交汇，李白扑哧一笑：“越过饭粒的山头看见了杜甫，大中午的还带着一个斗笠，相别多日，请问为什么老兄（吃得这么多反而）越发消瘦了？大概是作诗作得太辛苦得缘故吧？” 这是李白讥讽杜甫拘谨的。这首诗李白的诗集中没有收录，所以不可信）

元和年间，词人元稹论述了李白、杜甫的长处与短处。后来的文人写文章时，都采用了元稹的观点。

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太长了，真累。一个小时……
3. 杜甫字子美少贫不自振原文及译文赏析
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：摇啊摇 杜甫字子美少贫不自振原文及译文赏析杜甫传甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。

李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。

天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。

数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。

若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沈郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。

肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。

与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”

帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”

帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而636f70793231313335323631343130323136353331333433633363相之。

观其深念主忧，义形于色，然性失于简。臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤圣心。

陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”A.不拜，改右卫率府胄曹参军拜【参考译文】杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。

年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚。
4. 阅读下面的文言文,完成下列各题杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南
【答案】【小题1】C【小题1】B【小题1】B【小题1】（1）杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。

（2）宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回去安葬在偃师县西北首阳山前。 【答案解析】【小题1】过”应解释为“拜访”【小题1】①句表现杜甫文章打动玄宗，玄宗授给他官职。

⑤句表现杜甫放纵不羁【小题1】“自幼同房琯就有深交”错。原文是“房琯布衣时与甫善”，意思是他们没有获取功名，只是平民时关系就很好。

【小题1】译文：杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。

祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。 父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。

杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。

玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。 天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。

杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。 房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自帅领军队讨伐叛贼，帝准许他。

这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，琯被罢去宰相一职。

杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。

当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。

上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。 严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。

但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。

杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。 严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。

永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。

到了之后，适却去世了。这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。

杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。

耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。 永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。

杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘往世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。
5. 文言文《杜甫》的有关习题及答案
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。

曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。

父闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。

天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。

十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。

房 琯 布衣时与甫善，时 琯 为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。 其年十月， 琯 兵败于陈涛斜。

明年春， 琯 罢相。甫上疏言 琯 有才，不宜罢免。

肃宗怒，贬 琯 为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采 梠 ，儿女饿殍者数人。

久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。

武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。

尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田 畯 野老相狎荡，无拘检。

严武过之， 有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。

及郭英 乂 代武镇成都，英 乂 武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。

是岁，崔宁杀英 乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。

甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。

永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。

元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 （节选自《旧唐书?杜甫传》） 14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A.玄宗奇之，召试文章 奇：奇特 B.甫自京师宵遁赴河西 宵：在夜里 C.严武过之，有时不冠 过：拜访 D.自棹舟迎甫而还 棹：用桨划 15.下列句子中，全部表现杜甫凄苦人生的一项是（ ） ①授京兆府兵曹参军 ②甫自京师宵遁赴河西 ③贬琯为刺史，出甫为华州司功参军 ④自负薪采梠，儿女饿殍者数人 ⑤瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！” ⑥甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤ 16.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A.杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。

B.杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。 C.严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。

D.由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。 答案： 14.A(A项中的“奇”应解释为意动用法“认为……不一般”。

) 15.10、B ①句表现杜甫文章打动玄宗，玄宗授给他官职。⑤句表现杜甫放纵不羁 16.B（“自幼同房琯就有深交”错。

原文是“房琯布衣时与甫善”，意思是他们没有获取功名，只是平民时关系就很好。“兵败于陈涛斜”非兵败郑国公严武） 译文 杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。

曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。

父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。 杜甫天宝初年应考进士没有考中。

天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。

天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。

房琯平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。

第二年春，琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。

肃宗生气，贬房琯当刺史，从京城赶出杜甫去担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采集橡栗，饿死的儿女有几个人。

一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。

严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭窄浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。

曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武曰：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！” 严武虽然也是急躁暴戾，却也不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹子，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野伧夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。

严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。

到了郭英乂代替严武镇守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了。

这一年，崔宁杀死英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸而江陵就动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游。
6. 文言文,杜甫简介,翻译
杜甫，字子美，祖籍襄阳（他的祖先是襄阳人），曾祖父杜依艺为巩地县令，因而杜甫住在巩县这个地方，杜甫天宝（唐玄宗）初年考进士，没有考上，后来向皇上献上《三大礼赋》，唐玄宗对他感到惊奇，下召试试验他的文章，授予京兆府兵曹参军的官职。安禄山攻陷京师，唐肃宗在灵武即位，杜甫从叛军管辖的城中暗地奔向唐肃宗所在的灵武，授予左拾遗官职。后来为救宰相房琯而辩论，触怒肃宗贬到外地出做了华州司功参军。

关中首辅一带饥饥饿战乱，杜甫寓居到同州的同谷县，亲身负薪采梠，仍然不能供给家用。过了很久，皇上下召补了个京兆府功曹，又因路途阻隔而没有赴任。严武驻守成都，上奏请求杜甫为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世代交好，待遇甚厚。杜甫这才于成都浣花里种竹植树，沿江盖了茅草屋，纵酒啸歌其中。严武死，杜甫无所依榜，就去东蜀一带找高适。到了东蜀而高适又恰恰死去。这一年，蜀中将帅相互攻杀，四川打乱。杜甫携家避乱到了荆楚，乘扁舟经三峡顺江而下，还没停稳船只而江陵也处于战乱之中。杜甫只好就又溯沿湘江水流，游荡到衡山，寓居在耒阳。去世那一年五十九岁。元和中，归葬偃师首阳山，元稹为他写了墓志。天宝间，杜甫与李白齐名，当时称“李杜”。

小升初必考文言文加译文

1. 急 2010第九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文（1-5）1.酒以成礼 【原文】 钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》） 【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

③寝：睡觉。④因：趁机。

⑤时：当时。⑥何以：为什么。

⑦觉：醒。⑧值：当。

时。

⑨且：尚且，暂且。 【文言知识】 释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。

又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】 钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。

钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”

又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 【阅读训练】 1.解释 ①寝：睡觉。

②因：趁机。 ③时：当时。

④何以：为什么 2.翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。2.常羊学射 【原文】 常羊学射于①屠龙子朱。

屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。

王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。

如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》 【注释】①于：向。②道：道理。

③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。

⑤使：让。引：拉。

⑥虞（yú）人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。

⑧发：跑出来。⑨交：交错。

⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。

⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。

注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。

⒂置：放。 【参考译文】 常羊跟屠龙子朱学射箭。

屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。

国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。

如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’” 【阅读理解】 1.解释： ①于：向。 ②道：道理。

③之：代“禽”。 ④射：射箭时。

2.翻译： ①置一叶于百步之外而射之。 译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。

②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 3.这则故事告诉我们道理是： 做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。

3.次非杀蛟 【原文】 荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。

次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。

舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》） 【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。

②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。 ③反：同“返”，回，归。

④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。

⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。

⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。

⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。 【参考译文】 楚国有位叫次非的勇士。

他在干（hán）遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。

木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”

次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

【阅读理解】 1.解释： ①于：在； ②反：同“返”，回，归； ③全：保全； ④复：又。 2.翻译： ①子尝见两蛟绕船能活者乎？ 译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？ ②此江中之腐肉朽骨也！ 译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！ 3.次非能拯救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精。

2. 小升初常考文言文有哪些 【阅读训练】

1.解释

①知：认识； ②岂：难道； ③道：遵循； ④怪：异端。

2.翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。

3.荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明。

10.对牛弹琴

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”

（载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，（以及）孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读训练】

1.解释：

①为：给； ②如故：像先前一样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。

2.翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3.这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

3. 小升初必考古诗,论语,文言文有哪些 (1).无可奈何花落去，似曾相似燕归来. ——《浣溪沙》晏殊 （2）.山重水复疑无路，柳暗花明又一村. ——《游山西村》陆游 （3）.会当凌绝顶，一览众山小. ——《望岳》杜甫 （4）.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁. ——《黄鹤楼》崔颢 （5）.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时. ——《夜雨寄北》李商隐 （6）.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白 （7）.剪不断，理还乱，是离愁. ——“相见欢”李煜 （8）.大漠孤烟直，长河落日圆. ——《使至塞上》王维 （9）.落红不是无情物，化作春泥更护花. ——《己亥杂诗》龚自珍 （10）.感时花溅泪，恨别鸟惊心. ——《春望》杜甫 （11）.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层. ——《登飞来峰》王安石 （12）.但愿人长久，千里共婵娟. ——《水调歌头》苏轼 （13）.造华钟神秀，阴阳割昏晓. ——《望岳》杜甫 （14）.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》岑参 （15.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——《无题》李商隐 （16）.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 ——《醉花阴》李清照 （17）.采菊东篱下，悠然见南山 ——《饮酒》陶潜 还有分类的作者 诗题黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 颜真卿 《劝学》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 陆 游 《冬夜读书示字聿》惜时类：1.少壮不努力，老大徒伤悲. 汉乐府 《长歌行》2.一年之计在于春，一日之计在于晨.3.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.送别类：1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 王 维 《送元二使安西》 2.莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 高 适 《别董大》3.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 李 白 《送孟浩然之广陵》4.又送王孙去，萋萋满别情. 白居易 《赋得故草原送别》四季类：春天：1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 贺知章 《咏柳》2.等闲识得东风面，万紫千红总是春. 朱 熹 《春日》3.迟日江山丽，春风花草香. 杜 甫 《绝句》4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来. 叶绍翁 《游园不值》5.好雨知时节，当春乃发生. 杜 甫 《春雨》夏天：1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 杨万里 《小池》2.接天连叶无穷碧，映入荷花别样红. 杨万里 秋天：1.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 杜 牧 《山行》冬天：1.千山鸟飞绝，万径人踪灭. 柳宗元 《江雪》2.日暮苍山远，天寒白屋贫. 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》爱国类：1.天下兴亡，匹夫有责. 顾炎武2.人生自古谁无死，留取丹心照汗清. 文天祥 《过零丁洋》3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐. 范仲淹 《岳阳楼记》4.生当作人杰，死亦为鬼雄. 李清照 《绝句》5.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 陆 游 《示儿》友情类：1.海内存知己，天涯若比邻. 王 勃 《送杜少府之任蜀州》2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 李 白 《赠汪伦》思乡类：1.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 王 维 《九月九日忆山东兄弟》2.举头望明月，低头思故乡. 李 白 《静夜思》节日类：1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 王安石 《元日》2.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 杜 牧 《清明》3.但愿人长久，千里共婵娟. 苏 轼 《水调歌头》4.遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人. 王 维 《九月九日忆山东兄弟》心情类：悲伤：1.死去原知万事空，但悲不见九州同. 陆 游 《示儿》高兴：1.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 杜 甫 《闻官军收河南河北》2.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 李 白 《早发白帝城》忧愁：1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁. 李 白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》名句归类劝学类：诗 句 作者 诗题黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 颜真卿 《劝学》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 陆 游 《冬夜读书示字聿》惜时类：1.少壮不努力，老大徒伤悲. 汉乐府 《长歌行》2.一年之计在于春，一日之计在于晨.3.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.送别类：1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 王 维 《送元二使安西》2.莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 高 适 《别董大》3.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 李 白 《送孟浩然之广陵》4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 李 白 《赠汪伦》5.又送王孙去，萋萋满别情. 白居易 《赋得故草原送别》四季类：春天：1.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 贺知章 《咏柳》2.等闲识得东风面，万紫千红总是春. 朱 熹 《春日》3.迟日江山丽，春风花草香. 杜 甫 《绝句》4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来. 叶绍翁 《游园不值》5.好雨知时节，当春乃发生. 杜 甫 《春雨》夏天：1.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. 杨万里 《小池》2.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红. 杨万里 《晓出净慈寺送林子方》3.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船. 苏 轼 《望湖楼醉书》 秋天：1.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 杜 牧 《山行》2.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 杜牧 《秋夕》空山新雨后，天气晚来秋. 王维 《山居秋暝》何当载酒来，共醉重阳节 孟浩然 《秋登兰山寄张五》冬天：1.千山鸟飞绝，万径人踪灭. 柳宗元 《江雪》2.日暮苍山远，天寒白屋贫. 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》爱国类：1.天下兴亡，匹夫有责. 顾炎武2.人生自古谁无死，留取丹心。

4. 小升初最爱考的文言文阅读字词和古诗 教学内容：古诗文阅读 课前小测：

一、古诗词填空。

1、白毛浮绿水，红掌拨清波。——《咏鹅》唐·骆宾王

2、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》北朝民歌 3、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂双足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 *** 此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。——《古朗月行》唐·李白

4、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——《元日》北宋·王安石

5、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——《江畔独步寻花》唐·杜甫

6、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》南宋·范成大

7、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——《凉州词》唐·王翰

8、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》唐·李白

9、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——惠崇《春江晚景》北宋·苏轼

10、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。——《乐游原》唐·李商隐 11、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——《塞下曲》唐·卢纶 12、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。——《浪淘沙》唐·刘禹锡

13、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿

14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——《清明》唐·杜牧

15、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——《寒食》唐·韩翃

16、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

5. 我想找一些中小学生常考的文言文 《口技》京城里有一个擅长表演口技的人。

正赶上（有人）大摆酒席请客，在大厅的东北角，设置（安放）了八尺宽的屏风，口技人坐在屏风里面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。所有宾客围绕而坐。

一会儿，只听到屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。 远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，打哈欠，伸懒腰，她的丈夫说着梦话。

不久，小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子给他喂奶，小孩子含着 *** 仍然啼哭，妇人轻声哼唱哄小孩入睡。

又有一个大一点的孩子醒了，唠唠叨叨说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，嘴里哼唱哄小孩子的声音，小孩子含着 *** 的啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫呵斥大孩子的声音，同时发出，各种声音都模仿得极像。

全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神的听着，微笑着，默默地赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。 不多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。

隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇人在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地把身子坐端正了。

忽然有一个人大声呼叫：“失火啦”，丈夫起来大叫，妇人也起来大叫。两个小孩子一起哭起来。

一会儿，成百上千的人大喊，成百上千个孩子大哭，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，火烧爆裂声，呼呼风声，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声，（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。

凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使这里所有人有一百张嘴，一张嘴里有一百个舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方来。

在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色离开座位，扬起袖子、露出手臂，两条大腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后的逃跑。 忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。

撤去屏风往里一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 《伤仲永》金溪县的平民方仲永，世代以种田为业。

仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，父亲从邻居家借来给他。

仲永马上写了四句诗，并且在诗后题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结宗族作为内容，在全乡的读书人之间传阅观看。

从此，人们指定物品让仲永作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐地以宾客之礼对待他的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样是有利可图的，于是每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。

明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，这时，仲永已经十二三岁了。让他作诗，已经不能与从前的名声相比了。

又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“仲永的天资已经消失，成为普通的人了！” 我说：仲永的通达聪慧是得自于天的。由于他的通晓、领悟能力是天赋予的，所以胜过一般有才能的人。

他最终成为一个普通的人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生聪明的人，如果不受到后天教育，尚且成为了普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是普通人，又不接受后天教育，难道能够成为普通人就为止了吗？《木兰诗》 唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。

旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。

万里赴戎（róng）机，关山度若飞。朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强（qiáng）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。

出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？译文 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，。

6. 求小升初必背古诗文 建议你到书店去买这方面的书，这样背起来方便。

要背的古诗文有以下：1、白毛浮绿水，红掌拨清波。《咏鹅》唐·骆宾王2、天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《敕勒歌》北朝民歌3、夜来风雨声，花落知多少？《春晓》唐·孟浩然4、儿童相见不相识，笑问客从何处来？《回乡偶书》唐·贺知章5、举头望明月，低头思故乡。

《静夜思》唐·李白6、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？《忆江南》唐·白居易7、慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》唐·孟郊8、小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂双足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

*** 此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

《古朗月行》唐·李白9、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。

《元日》北宋·王安石10、欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》唐·王之涣11、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》唐·李白12、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》唐·李白13、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

《江畔独步寻花》唐·杜甫14、黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《六月二十七日望湖楼醉书》北宋·苏轼15、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》南宋·杨万里16、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》南宋·范成大17、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《悯农》唐·李绅18、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《咏柳》唐·贺知章19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《晓出净慈寺送林子方》南宋·杨万里20、迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暧睡鸳鸯。 《绝句》唐·杜甫21、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西》唐·王维22、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

《赋得古原草送别》唐·白居易23、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

《鹿柴》唐·王维24、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

《凉州词》唐·王翰25、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君？ 《别董大》唐·高26、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！ 《出塞》唐·王昌龄27、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《望天门山》唐·李白28、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《山行》唐·杜牧29、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

《长歌行》汉乐府30、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

《绝句》唐·杜甫31、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

《竹里馆》唐·王维32、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《梅花》北宋·王安石33、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

《石灰吟》明·于谦34、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》唐·王维35、煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？《七步诗》三国魏·曹植36、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

《望洞庭》唐·刘禹锡37、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

惠崇《春江晚景》北宋·苏轼38、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《题西林壁》北宋·苏轼39、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

《乐游原》唐·李商隐40、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》唐·李白41、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白42、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

《塞下曲》唐·卢纶43、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

《浪淘沙》唐·刘禹锡44、西塞山前白鸳飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

《渔歌子》唐·张志和45、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《江雪》唐·柳宗元46、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

《游园不值》唐·叶绍翁47、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿48、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

《竹石》清·郑燮49、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

《独坐敬亭山》唐·李白。

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