《空山寂寂》熊先牡散文赏析

《空山寂寂》熊先牡散文赏析想不起是一次怎样的机缘，我走进了一座神秘的深山古林。

流水潺潺，空濛而遥远，花开的声音，轻柔细腻，风，蹑手蹑脚地走来，树梢上、草丛中到处都流淌着幽呜的箫声，忽远忽近，忽高忽低，气韵如丝，丝丝入扣，销魂摄魄。

我开始恍惚，开始迷醉，如庄周梦蝶，如楚襄王遇合巫山神女。舒缓浑厚的古琴声氤氲着一种荡气回肠的悠远，如梦似幻的意境浸染了鲜明的色彩，层峦叠嶂，满眼苍松翠柏，跳跃的阳光拨弄七彩的琴弦，在大地上铺满星星点点的金子，蓝色的雾霭悠闲地在林梢上缭绕，柔中带刚、横平竖直的神韵，像极艺术巨匠张大千雅致飘逸的泼墨。

箫声低沉，萦绕满怀，莫名的怅惘油然而起，仿若余光中缓缓淌过海峡的乡愁，又似等你在雨中那份缠绵悱恻……似梦迷离，却又依稀可辨。

节奏渐进，箫声四起，琴音古朴缥缈，清远中透着圆润，循环往复，最后在似有若无的流水声中渐渐淡去，融通万境而无挂碍，韵出象外而意无穷。没有大珠小珠落玉盘的歡快，没有如泣如诉的悲歌，古琴与玉箫珠联璧合，既保护了两种乐曲的独立性，又让整首乐曲语言变得丰满、空灵且深邃，其丰富的表现力，成就了一场华丽的精神盛宴。

很长很长时间，我情愿沉醉在这首乐曲中，浑然忘我，不愿醒来，飘荡在空气中的音符，成了内心世界最完美的慰藉，它所承载的不单纯是优美的旋律，还有那些青葱岁月弥足珍贵的情愫，以及人生旅途中某一段特别的留白。

源于个性的偏好，我不喜欢流行歌手的群情激昂，也十分抵触高分贝电音乐器的噪杂，我只钟爱婉转的抒怀，不需要任何文字，只要在此刻，从热闹中逃离，孤舟单骑，当第一个音符响起，便有一份情怀，如云端飘雪，如孤帆远影。

每有闲暇，我便潜入音乐，寻找最真的梦和最美的诗意，消沉的心因此变得从容而坚强。

听，《绿野仙踪》的箫声悠悠吹皱一江春水，美人卷帘，但见泪痕湿，不知心恨谁。《乱红》细腻而感性，是陈悦独具特点的表现手法，让你或者我就这么简单迷失在落英缤纷乱红掩径的春日黄昏。

音乐如同文字，复杂容易简单难求。既要表达深刻的思想内涵，又要避免单薄和空洞。世间一切，皆因物引情，情由心生，始于心而结于心，凡倾心所为，方得其间妙趣。

《乡村的精神风景》晓指散文赏析 作家村有一批实力荣誉村民，刘恪、舟扬帆、木叶、刘能英、彭晓玲等，为回坑作家村增添了文学的活力。

杨海蒂的散文以其清新、跳脱、灵动、犀利的卓异个性脱颖而出。散文的优良传统之一是密切关注现实。杨海蒂的散文正是延续了这一优良传统，·是这组散文作者中最年轻的作者，文字却毫不逊色。叙述语言老练，文章内涵深刻。

邹蓉的散文婉约轻柔，行文质朴自然《大河金川》在她的笔下更加明澈。

徐春林是江西80后代表作家。他的散文有着乡土人文之美，把静寂的乡村描写得风和日丽。给人痛感，给人念想。

谢亨的散文体现了日常生活，文字变得非常质朴。把生活的细节，描写得淋漓尽致。

傅筱萍的散文里有种古诗词的风云，语言富有诗意，江南风光如诗如画。文章以“我”在春雨黄昏中叩访古樟起步，以十八棵千年古樟为主干意象，展开丰富的想象：大地的呼吸、蛙声的合唱、果木的清香、构成天籁生命之交响。

熊先牡的散文洒脱自然，富有诗意。

总体来看，这组散文都有共同性，对乡村的关照体现得尤为真切。作者都是从大地中来，描写的大地风物也是情真意切。

（本期栏目特约编辑：徐春林）

与空山寂寂对应的是什么诗句1. 关于诗句空山
关于诗句空山 1.含有空山的诗句
山居秋暝

【作者】王维 【朝代】唐代

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

鹿柴

【作者】王维 【朝代】唐代

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

李凭箜篌引

【作者】李贺 【朝代】唐代

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

武侯庙

【作者】杜甫 【朝代】唐代

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。
2.诗句空山什么后
山居秋暝

(1051人评价) 8.3

朝代：唐代

作者：王维

原文：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

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译文及注释

译文新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。注释⑴暝（míng）：日落，夜晚。⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。⑶清。

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鉴赏

这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空。

作者介绍

王维

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟
3.《鹿柴》第一句写空山（）；第二句写（）由无人到听人声,更加突出
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色.人语响是有声也，返景照是有色也.写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空.人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂.人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出.。
4.古诗名句空山不见人的下句是
空山不见人下一句：

但闻人语响

鹿柴

[作者] 王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

鉴赏

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

创作背景

唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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