精神现象学（下卷）

精神现象学（下卷）【4026】精神现象学（上、下卷）（〔德〕黑格尔著，贺麟、王玖兴著，上海人民出版社，49.3万字，2013年12月第1版，75元）

△三部分。甲、意识；乙、自我意识；丙（一）、理性。是当时时代精神的反映，同时也通过哲学的方式表达了那个时期内的政治态度和阶级立场。

〇费希特称他的时代为“罪恶完成的时代”，并痛斥当时的德国反动统治阶级说：“年龄愈长的人，自私愈甚；地位愈高的人，道德愈卑。”

〇在精神现象学中，黑格尔运用辩证的方法和发展的观点来研究分析人的意识、精神发展的历史过程，由最低阶段以至于最高阶段分析其矛盾发展的过程。精神现象学可以被认作“意识发展史”这一特点，恩格斯说得最简单、明白、扼要，他说：“精神现象学也可叫做同精神胚胎学和精神古生物类似的学问，是对个人意识在其发展阶段上的阐述，这些阶段可以看作人的意识在历史上所经历过的诸阶段的缩影。”

〇精神现象学可分为五个阶段：[1]意识；[2]自我意识；[3]理性；[4]精神（即客观精神）；[5]绝对精神。

〇精神现象学作为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”：马克思对精神现象学的批判。

〇当理性之确信其自身即是一切实在，这一确定性已上升为真理性，亦即理性已意识到它的自身即是它的世界、它的世界即是它的自身时，理性就成了精神。

〇良心是在自己本身内的自我的自由。良心作为义务的现实。

〇歌德《友谊》：“伟大的世界主宰，没有朋友，深感欠缺。为此他就创造出诸多精神，反映自己的幸福，以求心赏意悦。这最高的本质，不曾找到任何东西和他品级相若。从整个灵魂王国的圣餐杯里，无限性给他翻涌起泡沫。”

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提取码: vjr9书名：精神现象学（下卷）

作者：[德]黑格尔

译者：贺麟

豆瓣评分：9.3

出版社：商务印书馆

出版年份：1979-4

页数：314

内容简介：

本书为德国古典唯心主义哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（1770—1831）所著，被视作黑格尔哲学体系的萌芽。《精神现象学》回答了关于绝对精神的知识的起源问题，在此基础上论证绝对精神的可能性与现实性。全书按照辩证法的规律，描述了包含意识、自我意识、理性、精神诸阶段的绝对知识发展历程，并将这些阶段与环节看作人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影，阐释了逻辑和历史的统一。本书是黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著，被马克思称为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”。其辩证法思想也被马克思所吸收，成为马克思主义的重要组成部分。

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提取码: 7mie《精神现象学》是德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学著作，首次出版于1807年。全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”、“自我意识”、“理性”、“伦理精神”、“宗教”、“绝对知识”，并把这些阶段说成是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“绝对精神”作为自己哲学的最基本的概念，让逻辑和历史统一于“绝对精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。

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