《先秦散文·战国策·触龙言愿见赵太后(赵策四)》原文鉴赏

《先秦散文·战国策·触龙言愿见赵太后(赵策四)》原文鉴赏

赵太后新用事①，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质②，兵乃出③。”太后不肯，大臣强谏④。太后明谓左右⑤：“有复言令长安君为质者⑥，老妇必唾其面⑦。”



【注释】 ①赵太后：即赵威后，赵孝成王之母。新：刚开始。用事：指执政。 ②长安君：赵太后最小的儿子，封为长安君。质：人质，抵押。 ③乃：才。 ④强(qiang音抢)谏：竭力劝谏。 ⑤明谓左右：明确地告诉左右的人。 ⑥复言：再说，再讲。 ⑦老妇：太后自称。唾：吐口水。



【今译】 赵太后刚开始执政，秦国就迅猛地进攻赵国。赵国于是向齐国求救。齐国人说：“必定要用长安君作为人质，我们才出兵。”赵太后不愿意，大臣们竭力劝说。太后明确地向左右的人宣布：“有再提让长安君去作抵押的人，老娘必向他的脸上吐口水。”

左师触龙言愿见太后①，太后盛气而揖之②。入而徐趋③，至而自谢曰④：“老臣病足⑤，曾不能疾走⑥，不得见久矣，窃自恕⑦。而恐太后玉体之有所郄也⑧，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行⑨。”曰：“日食饮得无衰乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食⑩，乃自强步(11)，日三四里，少益嗜食(12)，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解(13)。”



【注释】 ①左师：官名。触龙：人名，或作“触詟”(zhe音折)。 ②揖：当作胥(xu音须)，通须，等待。 ③徐：慢。趋：快步走。古代臣下见君应快步走，触龙自言足有疾，所以徐趋。 ④自谢：自己告罪。 ⑤病足：脚有病。 ⑥疾走：快步行走。 ⑦自恕：自己原谅自己。 ⑧玉体：贵体。郄(xi戏)：通隙，间隔，缺陷。这里是不舒服的意思。 ⑨恃：依靠。 ⑩殊：很。 (11)强(qiang音抢)步：勉强散步。 (12)少：稍微。嗜：喜爱。 (13)解：和解，缓和。



【今译】 左师触龙表示愿意拜见赵太后，太后怒气冲冲地等待着他。他进去后，缓慢地做出快步走的样子，到了太后面前，就自己告罪说：“我的脚有毛病，确实不能走快，很久都没有来拜见太后，私下里总是自己原谅自己。但是，我耽心太后的贵体有什么不舒服之处，所以特地来拜望太后。”赵太后说：“我是靠车子走路的。”触龙问：“每天的饮食，该没有减退吧?”太后说：“靠吃稀饭啊。”触龙说：“我近来很不想吃，就自己勉强去散散步，每天走三、四里，稍微增加了些食欲，对身体有所调和。”太后说：“我不能象你那样。”赵太后的怒色稍稍地消退了些。

左师公曰：“老臣贱息舒祺①，最少，不肖②;而臣衰，窃爱怜之③，愿令得补黑衣之数④，以卫王官。没死以闻⑤。”太后曰：“敬诺⑥。年几何矣⑦?”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之⑧。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎⑨?”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚(11)。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后(11)，贤于长安君(12)。”曰：“君过矣(13)!不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远(14)。媪之送燕后也，持其踵为之泣(15)，念悲其远也(16)，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之(17)，祝曰：‘必勿使反(18)’。岂非计久长，有子孙相继为王也哉?”太后曰：“然。”



【注释】 ①贱息：对人谦称自己的儿子，息：子。 ②不肖：不贤，不才。 ③爱怜：疼爱。 ④愿令得：希望使他能。黑衣：指卫士，’王宫卫士当时穿黑衣。 ⑤没死：冒死。 ⑥敬诺：遵命的意思。 ⑦几何：多少。 ⑧及：到，趁。 ⑨丈夫：男子通称。⑩异甚：特别厉害。 (11)媪：对年老妇人的尊称。燕后：赵太后的女儿，嫁到燕国，故称燕后。 (12)贤：超过，胜过。 (13)过：错。 (14)计：考虑。 (15)踵：脚后跟。 (16)远：指远嫁。 (17)祝：向神表达愿望。 (18)反：通“返”。



【今译】 左师公触龙说：“我的贱儿舒祺，年龄最小，又无才德;而今我体弱年衰，私下里很疼爱他。我很愿意让他能补到禁卫军中充个数，去保卫王宫。冒着死罪把这一心愿告诉您。”赵太后说：“可以遵命。他有多少岁了?”触龙说：“十五岁。虽然小，我希望趁我还没有死的时候把他托付给您。”太后说：“男子汉也疼爱自己的小儿子吗?”触龙说：“超过妇女。”太后笑了，说：“妇女爱得特别很。”触龙说：“我个人认为您爱您的女儿燕后，胜过爱长安君。”太后说：“你讲错了，爱燕后不如爱长安君爱得那么深。”左师公触龙说：“父母爱自己的子女，就为他们作长远打算。您当初送燕后时，跟在她的车后，摸着她的脚后跟而哭泣，惦念着她，为她远嫁在外而悲伤，那也确实是悲哀啊!已经离开了之后，不是不想念她;但每当祭祀时，必向神灵祝告，说：‘必定不要让她回来啊。’这岂不是为她谋划得深远，使她有子孙相继而当燕王吗!”太后说：“是这样。”

左师公曰：“今三世以前①，至于赵之为赵②，赵王之子孙侯者③，其继有在者乎④?”曰：“无有。”曰：“微独赵⑤，诸侯有在者乎?”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身⑥，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳⑦，而挟重器多也⑧。今媪尊长安君之位⑨，而封之以膏腴之地⑩，多子之重器，而不及今令有功于国(11);一旦山陵崩(12)，长安君何以自托于赵(13)?老臣以媪为长安君计短也!故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，.恣君之所使之(14)。”于是为长安君约车百乘(15)，质于齐，齐兵乃出。



【注释】 ①三世以前：指赵肃侯时。世：父子相继为一世。 ②至于赵之为赵：指晋大夫赵烈侯成为万乘之主时。 ③侯者：被封侯的人。 ④继：后嗣，继承人。 ⑤微独：不只是，不仅。 ⑥祸及身：祸涉及到自身。 ⑦奉：俸禄。 ⑧挟(xie音协)：用胳膊夹住，这里指把持着。重器：指钟鼎等象征权力的器物。 ⑨尊：使位尊。 ⑩膏腴(yu音余)：肥沃，丰厚。 (11)及今：趁今天。 (12)山陵崩：指君王死。 (13)托：托身，立足的意思。 (14)恣：任恁。 (15)约车：套车。



【今译】 左师公触龙说：“从今算起，三世以前，上推到赵氏刚建赵国的时侯，赵王的子孙封了侯的，他们的继位人有存在的吗?”太后答道：“没有。”左师公又问：“不仅是赵国，诸侯各国的子孙封侯的，他们的继位人有存在的吗?”太后说：“我也没有听说过。”左师公说：“这就是王侯们所引起的祸患，近些的就涉及到了自己，远些的就涉及到了子孙。难道王侯们的子孙就都不成才吗?不是;而是由于他们往往地位崇高而没有功勋，俸禄优厚而没有勤劳，但所把持的财富和权力却很多。如今您使长安君的地位这样高，把肥沃丰厚的土地封给他，又给他很多权力，但是不趁今让他为国家建功;一旦您离世了，长安君自己靠什么在赵国托身呢?我认为您替长安君考虑得短浅，所以，我认为您爱他赶不上爱燕后。”赵太后说：“很好，那就任凭您去支使他吧!”在此时，赵国为长安君准备好了百辆车马，到齐国去做人质，齐国的军队才派了出来。

子义闻之①，曰：“人主之子也，骨内之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也②;而况人臣乎!”



【注释】 ①子义：赵国的贤人。 ②金玉之重：指高官厚禄。



【今译】 赵国的子义听了这事后，说：“君主的子孙，是君主的骨肉之亲;连他们都还不能靠没有功的尊位，没有劳的俸禄，而守住自己的权位和富贵;更何况一般的臣民呢!”



【集评】 清·金圣叹《天下才子必读书》：“此篇琐笔碎墨，于文中最为小样。然某特神会其自首至尾，寸寸节节，俱是妙避‘长安君’三字。如‘太后盛气而揖之’，‘太后之色少解’，‘太后曰诺’，‘恣君之所使之’，其间苦甘浅深，——俱有至理。其文乃都在笔墨之外，政未易于琐碎处尽之也。

清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：“左师悟太后，句句闲语，步步闲情，又妙在从妇人情性体贴出来。便借燕后反衬长安君，危词警动，便尔易入。老臣一片苦心，诚则生巧，至今读之，犹觉天花满目，叉何怪当日太后之欣然听受也。”

清·储欣《国策选》：“此文精神俱在前半及正论处，不烦言而已解。”

清·张星徽《国策评林》引唐锡周语：“月影映花，花影侵月，更得微风摇动，而月魂花魂，愈觉淡雅宜人，文致似之。”星徽自评：“托舒祺，即已暗射长安君，自称衰老，所以要托舒祺，即已暗射太后当使长安君出质，读至此者，谁不以为必将舒祺作把柄排闼直入矣。却偏要漾开，别提出太后所爱之燕后，与长安君两两比形，不惟使前文说舒祺处，痕迹都化，亦以其所明，通其所蔽，纳约自牖之道也。谏与说俱宜用此法，则言易入而应也如响，岂独用之妇人为最宜者乎，惟孟子最善此。”



【总案】 本文写了左师公触龙为了赵国的安全而向太后的进谏之辞，其辞的中心就是令长安君为质于齐。整个劝谏的言辞，委婉而亲切，在情在理，水到渠成;将一场充满了火药味的政治斗争化作亲切而生动的谈心，这种巧妙而细致的说理技巧，是很成功的。

触龙和赵太后的这次交谈，也形象地表现了两人的不同性格，触龙是一位忠诚为国的老臣，他“入而徐趋”，“至而自谢”，先问起居饮食，后及儿女家事，都表现了他老成持重，足智多谋，经验丰富，是非分明的特点。而赵太后则是一个固执的溺爱幼子的老妇人形象，但她毕竟又是赵国掌权的统治者，一旦当她认识到了长安君是否为质与国家安危的关系，与长安君前途的关系，她还是转变了，“诺，恣君之所使之”，这说明她还不是一个只顾私情而顽固不化的泼妇。

文章结尾，引用了子义针对这件事所说的几句话，谈及了如何对待子女的问题，深刻而中肯，至今仍有教育意义。

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