政府论·下篇

政府论·下篇【4258】政府论·下篇（〔英〕洛克著，叶启芳、瞿菊农译，商务印书馆，1964年2月第1版，印张5 3/4，20元）

19章：论自然状态、论战争状态、论奴役、论财产、论父权、论政治的或公民的社会、论政治社会的起源、论政治社会和政府的目的、论国家的形式、论立法权的范围、论国家的立法权执行权和对外权、论国家权力的统属、论特权、综论父权政治权力和专制权力、论征服、论篡夺、论暴政、论政府的解体。

约翰·洛克（1632—1704）是十七世纪英国资产阶级的自由思想家之一。他是英国1688年政变和资产阶级与贵族联盟的理论家和辩护人。

这本书是洛克的《政府论两篇》的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。洛克在这本书中，试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题，他从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等。洛克的这一著作在资产阶级政治思想上曾发生很大的影响。

洛克的理论工作是两方面的：一是破坏性的，二是建设性的。

要保护资产阶级的私有财产，什么形式的政府最适合呢？洛克的回答是：由民选的议会掌握最高权力的政府。

战争状态是一种敌对的和毁灭的状态。

政府的目的是为人民谋福利。

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提取码：4aqb   书名：政府论（下篇）

作者：[英] 洛克

译者：叶启芳

豆瓣评分：9.0

出版社：商务印书馆

出版年份：1964-2

页数：157

内容简介：

作者约翰·洛克（1632—1704），英国伟大的思想家、哲学家，他对后世政治哲学的发展产生了巨大影响，被视为启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。《政府论》下篇试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题，正面阐述了洛克关于议会制度的政治理论。本篇从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等，系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的。《政府论》在资产阶级政治思想上曾产生很大的影响，对英国政治、经济的发展起到了巨大的推动作用。

权力不能私有，财产不能公有 出自哪一章“权力不能私有，财产不能公有”这句话出自英国思想家、哲学家约翰·洛克的著名作品《政府论》下篇。原句：权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门。

约翰·洛克主张每个人都拥有自然权利，而他们的责任则是保护他们自己的权利、并且尊重其他人的同等权利。透过洛克称为“理性”的自然法的概念，人们就能理解为何他们必须尊重其他人的权利，包括了尊重他人经过劳动而获得的财产的权利。

由于在实践上自然法经常被忽略，因此政府的保护是必要的，然而政府的统治也必须经过被统治者的同意，这样的统治也只有在一个全体的法律体制下才能表现出来。因此所有的政府都只是人民所委托的代理人，当代理人背叛了人民时，政府就应该被解散。

当立定的法律被违反、或是代理人滥用权力时，一个政府便是背叛了其人民。当政府被宣告解散后，人民便有权再建立一个新的政府，以对抗旧政府的不正当权威，这种情况又可以称为“革命”。

扩展资料

1689年到1690年写成的两篇《政府论》是洛克最重要的政治论文。

《政府论》的第一篇是对罗伯特·费尼默爵士（Robert Filmer）的《先祖论即论国王之自然权》的反驳。洛克极力并有效地驳斥了费尼默的君权神授的主张。洛克主张政府的权威只能建立在被统治者拥有的基础之上，并且支持社会契约论。不过他也强调社会契约论是可以废除的。

在第二篇中洛克则试图替光荣革命辩护（但根据拉斯莱特的考证，政府论发表之时，光荣革命尚未发生，因此这部著作是在呼唤一场革命而不是为已经发生的革命辩护），提出了一套正当政府的理论，并且主张当政府违反这个理论时，人们就有权推翻其政权。洛克还巧妙的暗示读者当时英国的詹姆斯二世已经违反了这个理论。

：约翰·洛克（英国哲学家）

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