以荷的气质生活

以荷的气质生活以荷的气质生活

傍晚，我走过这个小镇。它是这样喧闹，人来人往，车水马龙。但你抬头，依然可以看到明净的一角蓝天，阳光肆意飞扬。告别了多天的阴雨绵绵，小镇呈现出初夏的明亮。风是清冽的，吹进郁郁多日的内心。

网上的书到了，匆忙换上鞋子下楼。这回有济慈的诗，豆豆的琴谱与童话。喜欢抱着书归来的感觉，仿佛抱着一个世界。而这世界，是神秘的，不与人分享的，带着恬静的欢喜。无论世界怎样的纷扰繁复，安然地走过，陪着孩子弹琴、读书，带着孩子展开一段或长或短的旅程。陪她走过山山水水，陪她慢慢长大。将来，她会感念那些相互陪伴的日子。

周末去看海。看着浪潮汹涌，一波又一波，终于还是要沉寂下来，渐渐远去。孩子们玩沙，堆城堡，玩得不亦乐乎！幸福和快乐如此简单。离尘嚣很远，离纷争很远。脱去了鞋子踏进水中，海水温柔地浸润过脚背、小腿，突然想起遥远的亚龙湾，那一年夏天，我站在烈日里，感受着它细柔如面的沙子。时间过去，但有一点什么轻轻地留下来。

与万物的分离首先是与旧我的告别。每个新我都孕育于旧我，无法剥下旧我的影子。旧我隐没在深处。人生何处不相逢，离散也是常态。一些人走到分歧的路途上去了，一些事耽搁在岁月的深处。我向自己走来，没有退路，像夏天已经在路上。来或去都不可阻挡，带着宿命般的决绝。

“自喜渐不为人知。”喜欢尘埃落定后的那份寂静从容。即使是一个人孤独地看着这个尘世，也有圆融的喜悦。读着一本书，用自己的方式体会着文字和书写者的情感起伏，是一个人看着落日余晖映照下的小镇，是深夜敲着键盘煞有介事地写字发呆，是拖完地板让清风流进家一个人斟茶品茗，是煲好汤等待家人归来的欢喜安然。

那时青荷说，以荷的气质生活。多么美好的感觉。“她开始像荷一样沉静下来。如凋谢的荷，一点点成全自己的莲蓬。直低低地沉静下来，任流年似水，任日月星辰，雨露风霜，一点点渗入生命。”

一点一点地成全自己的莲蓬。也是美的，静气的，幽雅的。这样老去，也就无憾了。

2010. 5.11

初夏时所作散文：五月小荷俏，又见一夏来去年6月份，我去洪湖公园偶然看到荷花盛开的景况，不觉为其旺盛连绵之成片的绿色所叹服。不大专业的人，并不一定知道荷花开放时间，遇见了就看看，后来还查了一查，6-8月份是它的旺盛季节。

上周日，我又去了公园，这一次是计划好的。5月的荷花，刚好小荷才露尖尖角，偶尔有冒出来的零星花朵，底下的绿才是最基础的本色，毕竟时间还没有到，杨万里所说的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛况，还未出现，诗中说是六月，公历就是7月份了，还早着呢。

我只感叹时间的飞快，去年偶入莲花深处，仿若几天之前，时间这件东西，在人的感觉里是一回事，实际生活中又是另一回事。伟人笔下“三十八年过去，弹指一挥间”是文学夸张，也是写实。头脑里的感受，时间是可以被浓缩起来的，一年和十年，并没有绝对的区别和不同。
公园里去了很多人，荷花盛开的消息，大概要么是不胫而走，要么自去年以来，爱花的人就一直在等，预约着明年花期再相会。这当然是玩笑的说法，只是奇怪于美的东西，为什么人都发现的那么快，趋之若鹜，没有一个人被落下，没有一颗荷被忽视。

人都是爱热闹的，人越多的地方显得越生动，热气腾腾，生机勃勃，不知道荷若有感知，喜不喜这份热闹，或许就像朱自清所言“热闹是他们的，我什么也没有”。以荷的习性和气质，它大约不喜欢这么过分闹嚷的吧。

我相信把这一天荷塘边所有的手机和照片加起来，一定是个庞大的数字，每个人都在拍，拍自己，拍荷塘，拍别人。 科技 的东西，什么都好，就是有一点美中不足，拍的时间多了，感受的时间就少了，最后逛了一下午，所有的荷花，都是从手机屏上看的，而且还没有家里网络上的清晰。

不过拍照自有它延伸的乐趣，回家依然可以翻看所拍，当成一个炫耀的资本，分享美的喜悦。更有甚者占道拍摄，架起拍架，手舞足蹈，不亦乐乎，别人也不好靠近，绕开一个圈子，她到自娱自乐，如入无人之境。
国人的文化中，植物的特性，和人的品格可以匹配起来，荷花象征纯洁，清丽，高雅，一尘不染。这种独特的审美观，是其他文化所没有的，中国人把大自然与人看作统一的整体，彼此是融通的，互为呼应的，而不是别的文化中所认为的人与自然是征服与对立的关系。

时光倒流若干年，依然还有人在赏花观荷，在风景中说说笑笑，无数代人，都是这么过来的，跟植物一起生长，就像一棵树一样。而我们，在时间的长河里，也是一个片段，如几百几千年前的某个片段一样，如我去年观荷的片段一样。

人群中最快乐的，还是孩子了，小一些的，大一些的，用网兜捞鱼的，疯跑的，跳着笑着，所有因荷花而凑起来的热闹，都是给他们的，一点也没有被浪费。我想等到半个月一个月后，花开得更盛一些，是值得再来一次的。五月荷花的美，是藏起来的，是收敛的，真正的绽放，还在后面。

荷花是什么样的品格一、荷花出淤泥而不染，有花中君子的美誉。

荷花出淤泥而不染、品质高洁，素来被人们所钟爱，有花中君子的美誉。古往今来，墨客写过赞美荷花的诗词歌赋数不胜数：“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。”“荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 ”

还有脍炙人口的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，已有蜻蜓立上头”，无不给人无尽享受。北宋学者周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把荷花高洁的品质书写得淋漓尽致。

二、荷花还和佛教有着不解之缘，是佛教中的“圣花”。

荷花还和佛教有着不解之缘，可以说荷花就是佛的象征，是佛教中的“圣花”。当人们走进寺庙，抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。

称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗的菩萨心，全力导引信徒脱离尘世，到达荷花盛开的佛国净土。

三、荷花也被称为友谊之花。

荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。此外，它在埃及也被称作代表和平的友谊之花。

扩展资料

荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

荷花是水生植物，相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20-60厘米的水深。荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。荷花是印度和越南的国花。

参考资料      荷花

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/sici/43404.html.

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