“唐人尚法”的典型：初唐四家之一的欧阳询

欧阳询擅长书法，他的书法以险劲瘦硬为特色，更多地继承了北朝刚劲朴茂、规矩严整的风尚。

他的书法于平正中见险劲，于刻厉中寓圆润。

“唐人尚法”这种风气在欧阳询的书论中就有所表现。

欧阳询《九成宫》

欧阳询的《三十六法》是对真书结构规律的总结。书法艺术是一种有线条构成的空间艺术，通过点画的分布和连贯，形成黑白交错的结构美。欧阳询要求这种黑与白的空间分布达到理想的均衡状态。

如《三十六法》中说：“字欲排叠疏密停匀，不可或阔或狭；避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此相映带得宜；字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停。”

欧阳询《九成宫》

《八诀》中“所谓四面停匀，八边具备是也；字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善；字之点画稀少者，欲其 彼此映带，故必得应副相称而后可；凡字之有偏旁者，皆欲相顾，两文成字者为多。”

上述这些论述体现了欧阳询要求字体结构匀称适宜，力求一种均衡之美，他反复提出“停匀、得宜、相称、映带”等要求，是注重笔画之间的相互联系。

欧阳询《皇甫诞碑》

《三十六法》指出了欧阳询结体论的核心是要求符合均衡适宜的审美标准，他着意字体上下左右的比例和偏旁与笔画之间的有机联系。这在欧阳询的《传授诀》中发挥得更淋漓尽致：

“每秉笔必在圆正气力，纵横重轻。凝神静虑，当审字势。四面停匀，八面具备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密欹正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦则形枯；复不可肥，肥则质浊。细详缓临，自然备体，此字学要妙处。”

欧阳询《皇甫诞碑》

欧阳询在这里也强调了“停匀、合度”等要求，主张疏密、欹正、缓急、肥瘦等要能适度，不可偏向一端，体现出儒家中和为美的审美理想，务求中庸而合乎法度，过犹不及，各种因素适宜适当地调和与折中，所谓“短长合度，粗细折中”等。

这就成就了欧体的法度严谨，一丝不苟的风格。欧阳询的书论和书法作品都体现了尚法的祈尚，开创了唐人楷书的风气。

欧阳询《化度寺碑》

当然了，本人认为欧阳询所提到要求点画达到均衡的理想状态，其所谓的均衡状态不是我们有些人所理解的那种空间分割均匀，点画分割均匀，而是指整体看起来均衡。其实仔细观察欧阳询的楷书，你会发现这些点画分割，空间分布，字的取势都不是很正，很匀的。

欧阳询《化度寺碑》

对于楷书，我们要能够打破这种点画分割均匀，空间分布均匀，点画平平正正，方方正正的这种思想，不要写得横平竖直而没有取势变化，当然要变也要合乎法度的变化，过犹不及。

今天就分享到这，仅供参考！

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