蔡襄和蔡京，他们谁更有资格进入“宋四家”，能与苏东坡并肩

书法史上，一般会把苏轼（苏东坡）、黄庭坚、米芾和蔡襄称为“宋四家”，代表宋代书法最好水准。

当然还有一种说法，蔡襄其实不是够格进入，应该是蔡京，因蔡京是个大奸臣，所以才把他踢出来，让蔡襄加入。

蔡襄《大研帖》

如果按辈分来讲，蔡襄应该属于前辈，苏轼、黄庭坚、蔡京都属于晚辈，而且三个人都学过他的书法。

蔡襄，字君谟，北宋的名臣，文学家，大书法家，尤其善于楷书、行书、草书，在宋代书法中起到承前启后的作用。

蔡京尺牍《宫使帖》

而在欧阳修、苏轼看来，蔡襄书法属于当朝第一：

苏轼更是多次提到蔡襄，说他是当朝第一，提反对意见的人，是不懂书法。

蔡襄《澄心堂纸帖》

苏轼类似这样的话，还有很多，他对蔡襄的楷书，更是佩服不已：

黄庭坚也曾经说过：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”

蔡襄楷书颜真卿告身帖跋

蔡京按说，比苏轼更小一辈，曾经向苏轼请教书法，苏轼也向他推荐的蔡襄，对蔡京后来书法发展起到至关重要的作用。

如果想了解蔡襄的书法历史地位，一定要和当时的历史背景来看：

书法的创新，往往从“背叛”开始！书法史三次最著名的“背叛”，也是三个主要时代的特征：

晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意！

唐人的书法，一改魏晋时期的平和自然、含蓄有韵的气息，发展成为法度森严，刚健雄强， 气魄宏大的书风。

尤其是唐人楷书的成就，成为一个屏挡后人视野的山峰。而且笔法的变化，已经转为提按为主，由此楷书成为学习书法训练的唯一基础。

苏轼曾经说过：

但是宋人并不满足如此，欧阳修在书坛中，大声疾呼书法的创新，而且自己开始大胆的创新。

蔡襄《入春帖》

深受唐代书法传统影响的李建中、蔡襄，也在基础中，不断“背叛”、探索，他们楷书具有凝重、质朴，结构中隐隐透漏出个性。

这种个性，就像刚破土的小树苗，为苏轼、黄庭坚、米芾的新突破，提供力量和方向！

所以说宋代的书法，蔡襄起到更重要的作用，就是承前启后，为宋代尚意，提供一种尝试。

他本人可能是政务太忙，也可能思维局限，这种尝试往往是浅尝辄止，并没有形成一股潮流。

改变整个宋代书风的人，是苏轼，他突破了唐人书法严谨的法度， 开创了书法新境界，让书法成为人们情感的自由抒发的工具之一！

宋代书法尚意，可以用苏轼两句诗来概括：

黄庭坚、米芾、蔡京等等，都在苏轼影响下，开启自己书法新尝试，而自成一家，尤其是蔡京的书法，可以用“冠绝一时”、“无人出其右者”。

蔡京题额《大观圣作之碑》

把蔡襄和蔡京两人的书法相比，可以用“青出于蓝而胜于蓝”来概括更为合适，更有资格入选“宋四家”。

如果说论书法成就来说，蔡襄可能比不上蔡京，这种比法，显失公平！

就以牛顿而言，就现在物理知识而言，他的知识，可能不如现在任何物理博士，但是又有谁能和牛顿在物理史并肩！

还是牛顿说得好：我们一点成就，不过是站在巨人的肩膀而已！

书法的发展和创新，都是建立在前人吸收和“背叛”的基础上，没有背叛就没创新，古代如此，现代也如此！

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