他是集晋、唐书法之大成的书法家，被列入楷书“四大家”

学习书法的人都知道，在楷书方面有“四大家”，即：颜（颜真卿、欧阳询、柳公权、赵孟頫），但是，这四人当中，要属赵孟頫的成就最高，这个说法是基于他对书法的全面照顾而言的，一方面，赵孟頫在他所处的历史时代中，担负起了振兴书法，复古书法所做出的贡献，另一方面，赵孟頫在各体书法中都样样皆能，他的书法在元代及以后都得到了人们的推广学习，而其他人并非全都是跟他同样，就像颜真卿书法到了北宋才被推崇而出。

赵孟頫作为皇室之后，在学习环境方面有着得天独厚的优势，在他母亲丘氏的悉心教育下，加上他本人自幼聪慧，过目不忘，兴趣广泛，小有名气，他精通音律、书法、绘画、诗词等，在政治上也有所建树，可以说赵孟頫是一位全才。明人王世贞曾说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”意思是说文人画方面虽然是苏东坡所创立，但赵孟頫却是一位起到桥梁作用的人。他提出“作画贵有古意”的口号，扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势，使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。

在书法方面，赵孟頫更具成就，不仅是书写的能力，还有他的书法理论也成为影响后世学习的重要人物。南宋灭亡后，赵孟頫也就到了元代，由于外族的入侵，很多文人对书法的学习也受到了影响，尤其是北宋以来，苏东坡等人所倡导“尚意”书法使得书法大幅度偏离了传统，而此时赵孟頫便身体力行，为书法回归起到了重要作用。

赵孟頫在书法方面主要擅长楷书和行书，但他的篆隶功底也是十分深厚的，为笔力提升奠定了坚实的基础。他的楷书师法钟繇和王献之，后又学唐代李邕书以及虞世南、褚遂良等人，在篆隶方面也以前人经典为师模对象，一丝不苟，达到了形神兼备的地步，行书方面主要学习了王羲之和王献之，得其形神，达到了很高的成就，有人称赵孟頫行书学习《圣教序》“已入其室”。项穆在《书法雅言》中说到：“若夫赵孟頫之书，温润闲雅，似接右军正脉之传，妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气。”

在书法理论方面，他最为根本的思想是要求书法要有“古意”，具有“古意”的书法才是一种继承，他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“用笔千古不易”的著名判断就是他所提出的，他说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”

对于赵孟頫的书法及其书法理论，自他所处的时代起，就已经影响了很多人的学习，至少他把元代书法萎靡不振的现象得以纠正，振兴了人们对传统书法的学习和崇尚，使得书法回归到了“正统”意义上，从这一点上来说，赵孟頫在书法方面的担当和责任就是常人难以企及的，他也是书法史上不可多得的一位大才。

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