《诗经》中的爱慕之情，心悦于君

《诗经》是中国上下五千年文化中不可多得一部经典著作，也是为后世诗词创造奠定了基调。古时诗词创造很讲究，遣词用句会考虑一个“出处”，引经据典，《诗经》总是不可少的来源。《诗经》被列入“五经”之中，是古时文人必读课本。

《诗经》的句子都很短，叙述事情却是直白的，风格朴实自然，真实得反映了当时古人的生活和社会状况。现代人读嘛，虽然不一定全懂，但凑个雅趣吧。

《诗经》的开篇选择了首爱情诗，爱情是永恒的话题，从古通今，经久不衰。关于爱情的诗，首篇《关雎》和另一篇《蒹葭》名气最响。其他还有些诗篇，一读句子，或多或少，都是耳熟能详的。虽然《诗经》是古文化，但是其中的佳句早已是烂熟于心的，出口成章 的。

一，爱情的渴望《摽有梅》

摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！

摽（biào）：掷、抛，坠落、落下。枝头梅子从剩七分到剩三分再到落光用筐拾起，想求娶我的书生从“趁着着吉时来吧”到“今日来吧”再到“果实已经熟了来求娶吧”。诗节奏是“急”一字就可形容的。这是首少女怀春，渴望爱情的诗。

二，爱情的思念《采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

《子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

这两首都有出现“一日不见，如三月兮”的句子。思念把时间变得漫长，只愿一刻都不等待。所以爱情中的人最怕分离，思念折磨人。古人也是深有感触的。

三，爱情的心悦《野有蔓草》

野有蔓草，零露漙(tuán)兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧（zāng）。

“清扬婉兮”是对女子眼睛清澄明亮的描写。男子在晶莹露珠的田园邂逅相遇女子，适我愿兮，与子偕臧。这大概就是俗话说一见钟情。男子与女子相望一眼，眉目生情。男女间爱情情起的微妙，跃然于这诗中。

《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

这首也是从男子角度描写女子的娴静与美丽。为其赠送的礼物而开心，不是因为礼物珍贵，而是是女子相赠。“爱而不见，搔首踟蹰”更是男子内心见不到女子的紧张。爱情的两情相悦，患得患失，在古人的诗中只用寥寥几字，展露无疑。《诗经》读起来还是很有意思的。

《东门之枌》

东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。

榖旦于此，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。

榖旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

这首也是从男子角度描写他们的爱情，他们相约在种白榆和栎树的平原约会，女子在树下跳舞。之后再相约祭祀日再见和跳舞。在男子眼中女子如荆葵花一样美丽。

四，爱情的礼物《木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

男女间以木瓜、木桃、木李当赠礼，在《静女》中则是送彤管和白茅。《东门之枌》更是“贻我握椒”,送了把花椒，花椒多籽寓意多子孙。这些礼物都是不贵重的，在男女间却都是极为珍视。回礼报之以琼琚、琼瑶、琼玖（指佩玉等饰物）更是对这份情的重视。《诗经》中还有赠芍药等礼物的。所以爱情中的互赠礼物是恋人间的小乐趣，却也是彼此心心相印的表现。

《诗经》中还有很多描写关于爱情的诗。这些爱情诗既是一种古人生活情景的再现，也是”爱情“主题的美好的诠释。从古到今，爱情是所有文人无法放弃的写作题材，更是普通百姓的生活部分。情不知何时起，一往而深。爱情的微妙、甜美、悲伤、矛盾让人类更为真实并热爱及拥抱。

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