元曲，用近似直白的表达方式，去体会文体之美

读书之人可能对唐诗宋词并不陌生。而对于元曲，可能就没有象这两种体裁更加深入的研究。但元曲，作为一个时代的代表形式的出现，足以让人产生浓厚的兴趣。

我们都知道，唐诗以严谨的格律形式，讲究平仄，对仗，无论是律诗，绝句，这些要素是先决条件，否则，就不能称其为律诗。

而到了宋代，在体裁上有了新的变化，没有像唐诗那样绝对工整的格式，他们用长短句来描述事件的过程，然后被谱上曲子进行传唱。盛极一时，给中国文坛上留下浓墨重彩的一笔。也正是这种＂不拘一格＂，看似自由且又严谨的表现方式，给人以新颖，欢快，读起来又朗朗上口的文化享受。

而到了元朝，元曲的出现，它既打破了宋词的约束，又继承了宋词的韵味，但在表达方式上，似乎更加“为所欲为＂，它不拘泥于宋诗的意境和含蓄，用近似白话的手法，把想要表达的情感直白的表现出来，让人耳目一新。

下面就以元曲四大家其中之一的关汉卿为例，看一下元曲的魅力所在。

我们都知道，元曲的代表人物分别是关汉卿，白朴，郑光祖和马致远。他们也被称作是元曲的四大才子。是他们的作品，把元曲推上了具有代表性的文艺高峰。那么这四个人中，尤其是关汉卿和马致远更是让人肃然起敬。

下面是关汉卿的一首《仙吕，一半儿》，题目叫《题情》

碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。

这是从一个少女的角度去描写一个少年的鲁莽行为。但在鲁莽中还有痴情，那种见了心爱的人儿就急不可奈，干柴烈火的形为表现的活灵活现。起句“碧纱窗外静无人＂这是一个特定的环境，虽然作者没有告诉这一时间段是清晨还是傍晚，是白天还是黑夜，但窗外确定是没有人的。这就给小男孩一个可乘之机。所以，下一句就没有过度，也不需要铺垫，“跪在床前忙要亲＂，这是顺理成章的事，如此的天赐良机，自然不会错过。但这里需要说明的是，姑娘是躺在床上的，至于是否是早已经约好了，还是被小伙子无意撞见，那就不得而知了。

第三句更有意思，＂骂了个负心回转身＂，简直是绝了，它把少女的害羞，神态，以及此时的微妙心理，描写得出神入化，她先是骂了他一句，当然这骂里所包涵的不只是爱，还有一丝怨气在里边。言外之意就是，你这个负心的人，怎么到现在才来？你知道我都等你多久了吗？骂罢，来了一个转身，背对着负心少年，这场面，相信在现实生活中正处在恋爱之中的少男少女都会遇到过。

再看看第四句，“虽是我话儿嗔＂这只是少女的心理想法，她当然没有亲口说出来，虽然我骂了你，但这并非是我的本意，是做个样子给你看的。此时的女子却又担心，面前朝思暮想的人儿，会不会因为我骂了他，他就转身离开呢？所以，顾不得多想，“一半儿推辞一半儿肯。”

推辞一下，说明我不是个随随便便的人，也体现了少女的矜持和娇羞，而＂肯＂就是默许了。这里把一个少女的内心世界裸露无遗。既有羞涩和矜持的一面，又有深情和大胆的一面，把一个少女的半推半就，半嗔半羞的神态，活脱脱地展现在读者面前。

这就是元曲与宋词的最大区别。它没有宋词的抽象和含蓄，直白到几乎白话，但又不失文艺表现形式的魅力。自五四运动之后，以诗词手法表现的诗歌载体，又发生了新的变化，那就是自由诗的出现，很快又被人们所接受。而元曲就此画上了句号。

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