文/五台山佛友俱乐部
在我们这样一个酒文化非常浓厚的国度里,与酒有关风流人物在历史上可以说是比比皆是。前面我们已经提过草书大家张旭,本文将提到另一位写草书的“醉僧”怀素,让我们一起来领略书法与美酒碰撞后激荡出来的无尽风采。
在我们印象中,清心寡欲的佛家高僧似乎应该与酒肉无缘,但是,一代草书大家怀素便长年美酒陪伴。这位名僧自幼便出家做了和尚,但是他一生与坐禅和念经无缘。而是将主要精力花在了饮酒和草书上面,最终在中国书法史上创出了自己的一片新天地。有趣的是,和张旭一样的是,和尚怀素每当饮酒喝醉得时候,不论墙壁、衣服、还是器皿,他都提笔就在上面写书法,因此这才有人给予他“醉僧”的雅号。
怀素对东晋书法家王羲之、王献之及同朝张旭的行书、草书专心摹写,日久天长后自己的字便成形了。因长期精研苦练,他的秃笔成堆,便埋于山脚下,人们称为“笔冢”。笔冢旁边还傍有小池,因经常洗砚使水变黑,人们又称它为“墨池”。
怀素的草书瘦中藏劲,用笔迅疾,气势宏大。虽然狂放,但是并没有无视法度。他的草书笔画严谨,结字简练,风格独特。也就是说,怀素的书法是在艺术传统中求索,以及在艺术直觉中发挥。
他的书法大成之后,许多达官贵为了得到他的墨宝,争相邀请他赴宴饮酒。怀素也是来者不拒,几杯酒下肚之后,便挥洒笔墨成就狂草。那么许多普通人又该如何呢?其实只要打听好怀素经过的地方,然后身着白衣候在前面即可。怀素只要看到了便会下笔写作,其丝毫没有摆谱吝啬的行为,因此使许多普通人方便得到他的墨宝。
怀素与张旭,性格都不拘小节,爱好都是饮酒写字,书法都是草中神品。为此,世人又称两人为“颠张醉素”,但是关于两人书法地位的也是很有争议,那就是谁才能担得起“草圣”的头衔?但是不管争论有多么激烈,都不可否定他们是草书史上两座高峰,他们的出现为书法界带来了不可忽视的光彩。
读了文章,你是否对怀素更熟悉了呢?你觉得他的书法如何?“草圣”的头衔能担当的起吗?欢迎在评论区留言哦!
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