如何用现代的眼光看“馆阁体”书法

在当今书法界，提到明清时代的“馆阁体”，有不少的人，特别是那些专业搞书法的人表示鄙视。我要讲的是，其实对于我们现代人来讲，我们没有多少理由去鄙视明清时代科举考试常用的那种“馆阁体”。因为，说实话，在那个时代，能够写出一手漂亮的“馆阁体”，肯定都是当时的“学霸”。所以他们才能够在“高考”或者说“国考”中高中状元，从而进入仕途。我还想讲一句，如果让当时的“学霸”们真正的搞书法艺术，不去学“馆阁体”，学其他有点个人风格的书法，甚至是“丑书”，可以毫不夸张地说，他们没有几个会学得差的。但是，那不一定是他们所需求的。

所以，实事求是地讲，我们当今的人不应该对“馆阁体”书法，表示那么大的反感、鄙视乃至厌恶。

看看清代乾隆五十八年状元潘世恩“馆阁体”楷书就知道：要写出这样的楷书，非一日之功可致，还是有常人不能过及的一番功力所在。因此，我们没有多少理由来鄙视这样的“馆阁体”楷书。民国时期“新文化运动”期间，一些有新思潮的人开始从旧的文化桎梏中解放出来，结合西方艺术中的造型理念，对“馆阁体”楷书予以排斥，是可以理解的。那时的国学“大师”们，承有深厚的传统文化底蕴，已经是待飞的雄鹰了，再插上西方艺术思潮的翅膀，高飞远翔，自然之理。而当下的人们，对传统继承不足的条件限制下，就没有多少理由鄙视、嘲笑“馆阁体”了。

再说了，民国时期的先贤们所不屑的，可能在当时是正确的；放在今天，又不一定合适。比如；民国时期，有不少人，包括鲁迅在内，还要“汉字消亡”呢！在今天看来，显然就不被人们接受了。

所以，凡事得分时代与背景看，才能不入歧途。

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