老子的《广义自然化学》

老子的《广义自然化学》

第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
（这里论述事物属性的相对性）



第九章

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
（这里可以作为化学实验的火候准则）



第二十一章

孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有物；惚兮恍兮，其中有象；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
（可以根据此章开发前沿的生物信息化学）



第二十八章

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
（化学的两极相互影响论）


第三十七章

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。

（化与不化是个矛盾，在化与不化之间的枢纽是“无名之朴”，弄清楚其中关系与实质，可以领导化学潮流！）


第五十七章
我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴，我无情而民自清。
（进一步阐述事物的一体影响论）

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