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1少则得、多则惑？所言何事？少和多相反，得和惑相对，少和得相成，多和惑相生。少则得多则惑是论“为学之方”，“为学”不是纯“知”的，实为“为道”。概而言之，“为学”之要在“为道”，略而言之，“为道”也可...
栏目:国学文化 作者:黄老道家
上篇我们讲到“为学日益，为道日损”其中的含义与感悟。接下来我们来看一看，与其相关的小故事。故事一孔子曾周游列国推行其“仁政”的治国理念。这一次，孔子游历到了鲁国。孔子的弟子颜渊，请教太师金说：我老师这...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
原文第四十八章 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事， 及其有事 ，不足以取天下。译文 做学习知识的事，每天他的知识是越学越多，不断增加。做修道的人，每天他都在减少自己的...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
【第四十八章】 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。为学日益，为道日损。损之，又损之，以至于无为。无为，而无不为。为学者，穷理也；为道者，尽...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第四十八章】 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。为学日益，不知道而务学，闻见日多，而无以一之，未免为学者也。孔子曰：多闻，择其善者而从之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十八章为道日损 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为；无为而无不为矣。故取天下者常以无事；及其有事，不足以取天下。 学者记诵词章，与百工技艺之务，皆贵寻师访友，多见多闻，而后才思生焉，智巧出焉。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第四十八章】 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。为学日益，增之以卷轴，长之以见闻，利之以名声，加之以嗜欲。为道日损。行不言之教，文理双忘...
栏目:道德经注解 作者:德玄
为学日益章第四十八为学日益，为道日损。为学者，日益见闻。为道者，日损功行。益见闻为修学之渐，损功行为悟道之门，是故因益以积功，忘功而体道矣。损之又损，以至於无为，无为而无不为。为学者，积功行，为道者，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道德经》48章 为学日益译文注释引语评析为学日益①，为道日损②，损之又损，以至于无为。无为而无不为③，取④天下常以无事⑤；及其有事⑥，不足以取天下。求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文...
栏目:百家论道 作者:网络
经：为学日益，为道日损。损之又损之，以至於无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。传：夫为学者，博闻多识，以通於理，故日益。为道者，秉要执本，以简於事，故日损。夫理明则事定，故学之...
栏目:道德经注解 作者:德玄