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第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。道与存在不存在间紧接上章“为无为，则无不治”的用而勿用，勿用而用之后，便提出“道冲而用之或不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以叫它“如来”，反正就是这么一个东西。这个东西生长万物，不与万物争，但是宇宙万有，在它的手心里翻不过去。“天之道，不争而善胜”，永远不跟人争，
栏目:道德经注解 作者:德玄
...：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贞,将恐蹶。故...
栏目:道德经注解 作者:德玄
春季养生肝为先春天阳气升发，冰雪消融，万物复苏。正像《黄帝内经》里所说：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。”自然界呈现出一派生机勃勃的景象。因此，春季养生宜顺应阳气自然升发舒畅的特点，以养肝为要...
栏目:杂谈 作者:医案日记
...历十一日中午时辰出生的宝宝取名精选。五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。农历十一出生的男女出生在...
栏目:起名大全 作者:起名大全
...生成之道，曾不盈满。云或似者，於道不敢正言。渊兮似万物之宗。渊，深静也。道常生物，而不盈满，妙本渊兮深静，故似为万物宗主。挫其锐，解其纷，道以冲和，故能抑止铦利，释散纷扰。若俗学求复，则弥结矣。和其光...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...十二章道常无名，朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。道常无名，朴虽小，天下不敢...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【三十七章】道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。道常无为而无不为。道性不为恶事，故能神，无所不作，道人当法之。王侯若能...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以很宽容很大度，只不过还留情面，还在乎。做人如山望万物，而容万物。做人如水能进退，而知进而退。肯吃亏的人最终吃不了
栏目:诗词歌赋 作者:金樱子
第三十七章道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。道常无为，而无不为。道治天下，专其志而守之，所守在心，所为居衷，无形无影...
栏目:道德经注解 作者:德玄