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第四章道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。道与存在不存在间紧接上章“为无为,则无不治”的用而勿用,勿用而用之后,便提出“道冲而用之或不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以叫它“如来”,反正就是这么一个东西。这个东西生长万物,不与万物争,但是宇宙万有,在它的手心里翻不过去。“天之道,不争而善胜”,永远不跟人争,
栏目:道德经注解 作者:德玄
...:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贞,将恐蹶。故...
栏目:道德经注解 作者:德玄
春季养生肝为先春天阳气升发,冰雪消融,万物复苏。正像《黄帝内经》里所说:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。”自然界呈现出一派生机勃勃的景象。因此,春季养生宜顺应阳气自然升发舒畅的特点,以养肝为要...
栏目:杂谈 作者:医案日记
...历十一日中午时辰出生的宝宝取名精选。五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。农历十一出生的男女出生在...
栏目:起名大全 作者:起名大全
...生成之道,曾不盈满。云或似者,於道不敢正言。渊兮似万物之宗。渊,深静也。道常生物,而不盈满,妙本渊兮深静,故似为万物宗主。挫其锐,解其纷,道以冲和,故能抑止铦利,释散纷扰。若俗学求复,则弥结矣。和其光...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...十二章道常无名,朴虽小,天下不敢臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。道常无名,朴虽小,天下不敢...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【三十七章】道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲,不欲以静,天下将自定。道常无为而无不为。道性不为恶事,故能神,无所不作,道人当法之。王侯若能...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...以很宽容很大度,只不过还留情面,还在乎。做人如山望万物,而容万物。做人如水能进退,而知进而退。肯吃亏的人最终吃不了
栏目:诗词歌赋 作者:金樱子
第三十七章道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。道常无为,而无不为。道治天下,专其志而守之,所守在心,所为居衷,无形无影...
栏目:道德经注解 作者:德玄