大道家园传统文化

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631. 卢国龙教授讲道德经第十章 [3%]

...致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达

栏目:百家论道 作者:网络

632. 《道德经》第五十七章心得 [3%]

...多伎巧,奇物兹起;法令兹彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。译文 治国,要来得平正。打仗,要

栏目:大话道德经 作者:荆十三

633. 白玉蟾点注《道德宝章》三十二 [3%]

...降甘露(大道得矣)民莫之令而自均(心无病而身自安心无为而神自化)始制有名(道也)名亦既有(心也)夫亦将知止(性也一本作天亦将知之下同)知止所以

栏目:道德经注解 作者:德玄

634. 陈致虚《道德经转语》三 [3%]

...其骨。常使民无知(zhì)无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。弱志须先以骨强,虚心实腹要当阳。共君说破炉中事,一朵铅花仔细详。

栏目:道德经注解 作者:德玄

635. 李西月《道德经注释》二十三 [3%]

...足焉,有不信焉。 道本无声无息,故曰“希言”。道本无为无作,故曰“自然”。夫

栏目:道德经注解 作者:德玄

636. 司马光《道德真经论》二十九 [3%]

...,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。物极则反,故曰...

栏目:道德经注解 作者:德玄

637. 司马光《道德真经论》四十五 [3%]

...直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,动作。静胜热,无为。清静为天下

栏目:道德经注解 作者:德玄

638. 陆希声 《道德真经传》五十九 [3%]

...多智慧,邪事滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。传:夫正名则不滥,可以治国矣。奇谋则不穷,可以用兵矣。二者才足救患而已,非可久可大者也。

栏目:道德经注解 作者:德玄

639. 陆希声 《道德真经传》六十八 [3%]

经:为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。传:夫位者,圣人之大宝...

栏目:道德经注解 作者:德玄

640. 一生庸碌,家虽在,何曾归 (《红楼梦》对联半副)的谜底是什么? [3%]

无为有处有还无

栏目:猜谜 作者:国学梦