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《道德经》68章 善为士者，不武译文注释引语评析善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的...
栏目:百家论道 作者:网络
原文 天下皆谓我大，似不肖。夫唯大，故不肖。若肖，细久矣。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣﹗夫慈...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
第四十六天下有道。却走马以粪。天下无道。戎马生于郊。罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足。知足常足。此章要人收伏心意，而不外驰底意思。外讲者。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第十一章三十辐，共一毂，当其无，有车之用。毂所以能统三十辐者，无也，以其无能受物之故，故能以实统众也。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。木埴，壁之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第二十章绝学无忧，唯之与阿，相去几何﹖善之与恶，相去若何﹖人之所畏，不可不畏。下篇，为学者日益，为道者日损。然则学求益所能，而进其智者也，若将无欲而足，何求于益。不知而中，何求于进。夫燕雀有匹，鸠鸽有...
栏目:道德经注解 作者:德玄
名与身章第四十四名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。此身不是四肢身，解向源头问要津。现自十成非外物，裙钗之下有全人。
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下有道章第四十六天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。天下有道马不走，天下无道物不夭。过犹不及岂忘言，到此一了一切了。
栏目:道德经注解 作者:德玄
反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。相反和反复是“道”的运动，柔弱是“道”的作用。天下万物生于有形，有形生于无形。“反者道之动，弱者道之用。”这两句话是至理名言，是老子参透了宇宙人生之后...
栏目:道德经注解 作者:德玄
任法融道长注解《道德经》之第七十六章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2016-05-16 11:36:10 繁體中文版 原文：民之生也柔弱，其死也坚强。万物草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以...
栏目:百家论道 作者:网络
任法融道长注解《道德经》之第三十一章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2015-10-26 14:32:03 繁體中文版 夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，...
栏目:百家论道 作者:网络