大道家园传统文化

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461. 清世祖御制道德经序 [5%]

...。◎上名字乃立言之名,可名言之也,常名即常道之名。无名,天地之始,◎无名者,道也,所以生天生地也。有名,万物之母。◎有名者,道所生也,所以化生万物也故常无,欲以观其妙,◎常无者,法道之无也。观者,察也...

栏目:道德经注解 作者:德玄

462. 李西月《道德经注释》五十一 [5%]

...覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 道无名也,无名即无极。所谓清空一气,天地人物,公共生生之本。以其非有非无,不大不小,无物不包涵

栏目:道德经注解 作者:德玄

463. 纯阳道人解《道德经》一、二章 [5%]

道可道章第一道可道,非常道;名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。道由也,道言也,道本人所共由。然非常说所能尽也。名称也,道以名显,故可指名,然非常说所可泥也,无名即无极,有名即太极。物所自来曰...

栏目:道德经注解 作者:德玄

464. 手相看你是不是挣钱高手 [5%]

...你是不是挣钱高手。手相看你是不是挣钱高手1、中指和无名指间有缝隙 中指和无名指间有缝隙的人,是个对生活没有

栏目:手相 作者:佚名

465. 男左女右定律:男左手代表自己 [5%]

...代表配偶,右手代表自己。 1、财运线(如图所示1) 直接到无名指下方的无名指垂直线,为财运线。如果你有这条线,说明你很有商人天赋。如果你从商业中寻求财富,那一定是

栏目:相由心生 作者:大道家园

466. 吕祖《道德经》释义第三十七章 [5%]

...不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲以静,天下将自正。此章从无而有,有得还丹,丹成光生,以静而进,从有而守,不欲之谓也。大道常以混元为体

栏目:道德经注解 作者:德玄

467. 太极生二仪,“阴阳”与道之根本 [5%]

...”和“先天地生”,杜光庭说:“道之起也,无宗无祖,无名无形,冲而用之,渐彰于有。太极生二仪,其初也,示若无状之状,无象之象,无物之物,无名之名,天地未立,阴

栏目:奇门基础 作者:国学小客堂

468. 十个短命相你中了几个 [5%]

短命标志1、食指短于无名指 存在风险:女性易患膝关节炎 《关节炎与风湿病》杂志刊登一项研究发现,食指短于无名指的女性罹患膝关节炎的几率增加两倍。 预防措施:增强膝盖周边肌肉。坐在椅子上,绷直双腿并与地板平...

栏目:健康生活 作者:祝由网

469. 道德经简读第三十七章 [5%]

...为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下

栏目:百家论道 作者:网络

470. 手相看你能安享晚年吗 [5%]

...享晚年吗。手相看你能安享晚年吗瞧瞧你的中指是否偏向无名指?中指偏向无名指的你,常常心软帮忙朋友,甚至因此受朋

栏目:手相 作者:佚名