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...老子在《道德经》中总结“道”的特性时讲：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”所以圣人效法天地，“心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故天下莫
栏目:历史探究 作者:众妙之门
...文】 和大怨必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 【注释】 修身之道，惟善为宝。为善之道，自治为先。盖道在内而不在外；修在己而不在人。惟事事内观，时...
栏目:道德经注解 作者:德玄
“生而不有，为而不恃，功成而弗居”正是要求太极拳术者，勿以妄动为武功，要体悟自然生发，主观能力之发挥皆与外界敌方之劲力、动态、攻势相应相合，化其有余，攻其不足，发寓化中，化发泯然。故可功成自然，而不...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
...，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜（xù）之，生而不有，为而不恃（shì），长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。载营魄抱一，能无离。魄，白也，故精白，与元同色。身为精车
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十五章执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。执大象，天下往。往而不害，安平泰。执大象者，即道理本体也。又王者大位而大名，政事是...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。臣真述曰：夫干道无情而生，坤德无情而畜，是以物得流形，势得化成。故万物莫不尊道而贵德，道尊德贵皆自
栏目:道德经注解 作者:德玄
梦见蛇缠身梦见蛇还有其它一些特性，比如冷血，所以梦见蛇可以象征一个人情感冷漠，再如梦见蛇缠身，蟒蛇会缠人，或者吞食人。因为蛇也可以象征一种人的情感，他（她）对你纠缠不休，缠得梦者喘不过气来；或者，他（...
栏目:其他 作者:周公解梦
...故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃（shì），长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。道生德畜却无恩，须弥山上望昆仑。若也另瞠一只眼，便知落处道方尊。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...故道生之，德蓄之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。黄元吉祖师讲义：道无名也，无名即无极。所谓清空一炁，天地人物，公共生生之本。以其非有非无，不大不小，无物不包涵遍...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...越好,贵在心诚,所谓“三支文明香,一片真诚心”供养法正而不邪，供养佛觉而不迷，供养僧净而不染。如果你怀着一片赤诚之心供奉大道家园的财神，那么你的财运就会变
栏目:风水 作者:大道家园