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...老子在《道德经》中总结“道”的特性时讲:“万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”所以圣人效法天地,“心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故天下莫
栏目:历史探究 作者:众妙之门
...文】 和大怨必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 【注释】 修身之道,惟善为宝。为善之道,自治为先。盖道在内而不在外;修在己而不在人。惟事事内观,时...
栏目:道德经注解 作者:德玄
“生而不有,为而不恃,功成而弗居”正是要求太极拳术者,勿以妄动为武功,要体悟自然生发,主观能力之发挥皆与外界敌方之劲力、动态、攻势相应相合,化其有余,攻其不足,发寓化中,化发泯然。故可功成自然,而不...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
...,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜(xù)之,生而不有,为而不恃(shì),长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。载营魄抱一,能无离。魄,白也,故精白,与元同色。身为精车
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十五章执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。执大象,天下往。往而不害,安平泰。执大象者,即道理本体也。又王者大位而大名,政事是...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。臣真述曰:夫干道无情而生,坤德无情而畜,是以物得流形,势得化成。故万物莫不尊道而贵德,道尊德贵皆自
栏目:道德经注解 作者:德玄
梦见蛇缠身梦见蛇还有其它一些特性,比如冷血,所以梦见蛇可以象征一个人情感冷漠,再如梦见蛇缠身,蟒蛇会缠人,或者吞食人。因为蛇也可以象征一种人的情感,他(她)对你纠缠不休,缠得梦者喘不过气来;或者,他(...
栏目:其他 作者:周公解梦
...故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃(shì),长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。道生德畜却无恩,须弥山上望昆仑。若也另瞠一只眼,便知落处道方尊。
栏目:道德经注解 作者:德玄
...故道生之,德蓄之,长之育之,成之熟之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。黄元吉祖师讲义:道无名也,无名即无极。所谓清空一炁,天地人物,公共生生之本。以其非有非无,不大不小,无物不包涵遍...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...越好,贵在心诚,所谓“三支文明香,一片真诚心”供养法正而不邪,供养佛觉而不迷,供养僧净而不染。如果你怀着一片赤诚之心供奉大道家园的财神,那么你的财运就会变
栏目:风水 作者:大道家园