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第三十八章上德不德 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后...
栏目:道德经注解 作者:德玄
聖德章第三十二道常無名。 （應化無方） 樸雖小。 （至微） 天下不敢臣。 （道為萬化之君） 侯王若能守。 （抱一） 萬物將自賓。 （賓服從德）孚佑帝君注曰。首篇云可道非常道。可名非常名。以道不可以道名也。故此章直...
栏目:道德经注解 作者:德玄
将欲歙之章第三十六将欲歙之章所以次前者，前章正明忘功大圣，为物归依，故次此章即显忘功之人，权道方便。夫圣应多途，逗机匪一，或随缘而敷小教，或起感而阐大乘。故有真应两身，权实二智。用权以笼下士，持实以度...
栏目:道德经注解 作者:德玄
世界遗产在中国第三十四集 34、庐山国家公园 庐山之美，不仅在于它的自然风光，更在于庐山山巅，有一座由几百栋别墅构成的云中之城。牯岭的教堂旁留下了少年赛珍珠的回忆，也孕育了获诺贝尔文学奖的小说—...
栏目:历史镜头 作者:大道家园
望江南·梳洗罢温庭筠 〔唐代〕梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。梳洗打扮后，在望江楼上独自依靠栏杆远望。成百上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面...
栏目:传统文学 作者:大道家园
第三十二章道常无名，朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。道常无名，朴虽小，天下...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十五章执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。执大象，天下往。往而不害，安平泰。执大象者，即道理本体也。又王者大位而大名，政事是...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道常无名章第三十二道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾，天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆（dài）。譬（pì）道之在天下，犹川谷之于江海...
栏目:道德经注解 作者:德玄
仁德章第三十五執大象。天下往。 （允執常靜天地悉歸）孚佑帝君注曰。象。道也。大象即大道也。道本無象。而象以名之。是為無象之象。故曰大象。執之者。奉持不失。言奉道以往。行之天下可也。往而不害。 （道無鬼神...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【三十七章】道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。道常无为而无不为。道性不为恶事，故能神，无所不作，道人当法之。王侯若能...
栏目:道德经注解 作者:德玄