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...，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 是以圣人抱一为天下式[1]。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。曲则全，枉...
栏目:道德经注解 作者:德玄
拼音 : 天下大同 (tiān xià dà tóng) 简拼 : txdt近义词 : 反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 主谓式成语解释 : 指人人为公的理想社会，指共产主义出处 : 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，
栏目:成语 作者:大道家园
拼音 : 势倾天下 (shì qīng tiān xià) 简拼 : sqtx近义词 : 势倾朝野反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 主谓式成语解释 : 形容权势极大，压倒一切人。出处 : 《三国志·魏书·袁绍传》：“高祖父安，为
栏目:成语 作者:大道家园
...:2016-07-19 09:24:52 繁體中文版 原文：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下式。常德不忒，复归于无极。知
栏目:百家论道 作者:网络
拼音 : 一掷乾坤 (yī zhì qián kūn) 简拼 : yzgk近义词 : 反义词 : 感情色彩 : 褒义词成语结构 : 动宾式成语解释 : 指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。出处 : 语出唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真
栏目:成语 作者:大道家园
...直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式①。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐②，故有功；不自矜（jīn）⑨，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争④。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归...
栏目:老子道德经点窍 作者:大道家园
...，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。 大道之要，必至无而含至...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 是以圣人抱一为天下式[1]。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。曲则全，枉...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。（六〇）侯王虽圣...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...害？枉则直，屈如不言，终必自申。洼则盈，唯下下者，天下归心。弊则新，不重所得，方能进修。少则得，不分其志。多则惑。好殉群方。是以圣人抱一为天下式。唯守道而已，天下不敢违。不自见，故明；晦己能，能必昭也...
栏目:道德经注解 作者:德玄