大道家园传统文化

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371. 邱祖万里西行的背后,蕴藏着道教成真成圣的大意义 [6%]

邱祖万里西行的背后,蕴藏着道教成真成圣的大意义道教,乃是以大道为教化,此大道本合于天道,而非人世间饱杂了个人情感和私欲的是非曲直。南华真人早在《齐物论》的开篇就论述过天籁、地籁和人籁的差别,其提到人籁...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

372. 茅山道教镇山三宝的传说 [6%]

NewDocument茅山镇山四宝之中的玉印,传说明朝洪武年间 ( 公元 1368 年一 1398 年 ) 玉印曾被收入皇宫,明太祖朱元璋意欲将其改制成:奉天承运文宝 ” 皇帝玉玺,但刻印匠第一天将印刻制成 “ 奉天承运文宝 ” 六字,而第

栏目:符咒法术 作者:奇门遁甲

373. 此人被尊为道教四大真人之一,参透生命实相,时常御风而行! [6%]

此人被尊为道教四大真人之一,参透生命实相,时常御风而行!老子之后,第一个把道家思想发扬光大的人,不是庄子,而是列子。列子被道教尊奉为四大真人之一,参透生命实相。据说,列子时常御风而行!究竟列子是用了怎...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

374. 道教的养生理念 [6%]

要有平常心。遇事要拿得起、放得下,要能知止、舍得,进退适时、动静适度。有平常心的人,不仅养生,做任何事都能冷静、自如,游刃有余。要有宽容心。要与人为善,能够逆向思考,体谅别人的难处,不要强人所难;对事...

栏目:健康生活 作者:《中国民族报》 袁志鸿

375. 道教养生膳食防秋燥 [6%]

秋天来临,草木逐渐枯黄,一片肃杀景象。而春秋之际,正是旧病复发之时,必须要注意安养,特别是立秋之后,应当以和缓平稳的办法保养,根据自身情况来休息调养。秋 天肺气旺盛,五味中属于辛辣。金能克木,木属于肝...

栏目:健康生活 作者:网络 佚名

376. 明清时期:道教第四十三代天师——张宇初 [6%]

...一派道士,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。道教第四十三代天师。字子墙,别号耆山 。正常之子,幼时聪颖持重,长而学识渊博。洪武十三年(1380)授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,

栏目:百家论道 作者:网络

377. 你绝对想不到这两位大文豪竟然都是道教的炼丹大师 [6%]

道教发源于我国本土的传统宗教,它以“道”为最高信仰,是在原始的神仙崇拜基础上,结合黄老道家思想发展而来。道教非常显著的一个特点是,它以“仙道贵生,无量度人”作为修行目标,修道者希望可以通过辟谷、性命双...

栏目:诸子百家 作者:网络

378. 道教符箓:救堕胎落子之符 [6%]

出自《灵宝玉鉴》卷三十·开明幽暗门后有咒:灵宝玉书,拔度真符,流光普照,荡涤秽躯,元符告下,径上南都,急急如元始上帝律令。此符的作用为:超度因堕胎落子而死后落入血湖狱的妇人。

栏目:诸子百家 作者:佚名

379. 吕洞宾对后世道教内丹文化的影响 [6%]

第三章 吕洞宾对后世道教内丹文化的影响 道派与丹派合一 本文所论“道派”指清静无为的修养工夫与理论,丹派指按次第法门修炼的工夫与理论。陈樱宁先生曾明确区分“学道”与“学仙”,他说:“

栏目:百家论道 作者:大道家园

380. 2011,衡山。国际道教论坛也是个文化盛会。李志辉主创并演奏 [6%]

国际道教论坛 《静月思》 “天地与我共生,万物与我为一。万物的和谐需要我们共同的努力,世界的和美是人类共同的追求。”2011年10月23日晚,国际道教论坛开幕式上,源远流长的道家文化被娓娓“道”来,并通过...

栏目:影视珍品 作者:大道家园