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1众所周知，道教在形神关系问题上是主张形神统一、形神不离的。与基督教的灵肉分立和佛教的形灭神不灭之说比较而言，这可说是道教形神观的一个特色。不过应注意，道教的形神观有时呈现出很特殊的表现形式，若不加以...
栏目:国学文化 作者:三官庙
道家修炼筑基法，先从入静开始。修炼过程的每一个功夫，都离不开静功的作用。无论是起初入手、最末了手，还是蹭过程的各个环节，其中每一个不同层次和同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。因此，也可以把道家...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
...和读者参考一下。 以起到正本清源的作用，防止误导。道教文化是由中华历史，渐渐所演变形成，上继黄老思想为宗，成教于东汉末年，由张道陵所统合的民俗礼节、及各家精华，它潜移默化地影
栏目:健康生活 作者:黄信阳博客 正一道士 江吉清
1呼吸方法有多种，大致可分为两大类，一类是一般呼吸，一类是意念呼吸。一般呼吸包括鼻吸鼻呼，口吸口呼或鼻吸口呼，口吸鼻呼（吞气常用此法），此外又可分为胸式呼吸、腹式呼吸和停闭呼吸。胸式呼吸是指在肺叶吸纳...
栏目:国学文化 作者:道教
1中国道家的内丹术由许多相对独立的、可以重复操作的功法而组成，其中有三个最基本，也是最重要的功法，其一是调身，其二是调息，其三是调神，在本文中所讲的是调息的方法。调息，就是调节肺呼吸和调节经脉中内气运...
栏目:国学文化 作者:道教
壹修道人，宜十二时中都在功夫里，故睡亦有睡功。夫人睡眠，不在时多，而在能熟睡，能无梦，能伏气藏神。人之神寄于目，夜寐极熟则藏于肾。故酣睡无梦则肾气常足而元阳生，并不徒在恢复疲劳振奋精神也。至人之睡，先...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
一、炼己存诚其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体，使识神退位，元神呈现，息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善...
栏目:国学文化 作者:道教
静坐炼丹上坐前，首宜具诚敬之心。以诚存心，以敬存心。“如有神在上，动念有天知。”则自能闲邪存诚、而无不敬矣。由诚敬而生信心，由信心而生灵力，复由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而产生永恒之精进不已...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
壹丹即辰砂，俗称朱砂，古代道家炼药多用朱砂，故古人求仙得道服用的药物称为金丹，金丹原指外炼之丹，后来又引申为内丹，实即指道家内修功法中的神和气。如《金仙证论.序炼丹第一》：“华阳曰：欲修大道者，理无别...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
一、胎息功1含义胎息功即修练胎息之功法，属练养内功，旨在达到体呼吸，使精、气、神合于丹田，产生玄胎、真胎。丹鼎派师祖葛洪说：“练功莫过达于胎息，修仙之门亦如此。”胎息是练气的高级境界，神入气中，气于神...
栏目:国学文化 作者:道教