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...，质之始也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。易无形埒，易变而
栏目:列氏虚空应无痕 作者:大道家园
...离一个道字。关尹子指出道先天地而存，道又存在于天地万物之中，宇宙间道无处不在，在一物中即可知天尽神，了悟玄机。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关道看不见摸不着，“不可为，不可致，不可测，不可分，故曰...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
仁德章第三十五 执大象○天下往（万物归焉）往而不害（道无鬼神独往独来）安平泰（心安则性平性平则神泰）乐与饵（纵心不逾矩）过客止（邪念自绝）道之出口（淡而有味）淡乎其无味（无味之味）视之不足见（道无形）...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【道冲而用之】太虚同体。【或不盈】不自满。【渊乎似万物之宗】不自见。【挫其锐】不露锋釯。【解其纷】不随世变。【和其光】不自明。【同其尘】不自是。【湛兮似若存】常应常静。【吾不知谁之子】上无复祖。【象帝...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...】至微。【天下不敢臣】至尊。【侯王若能守】抱一。【万物将自宾】无不服。【天地相合】惟德是辅。【以降甘露】和气所致。【民莫之令而自均】令，去声。自然和平。【始制有名】立法制度。【名亦既有】示之好恶。【夫...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居；夫惟弗居，是以不去。古云：“劝君穷取生身处，返本还原是药王。”又曰：“穷取
栏目:道德经注解 作者:德玄
...。○雱曰：虽为之时，未尝有为。20 而无不为。21 弼曰：万物无不由为以治以成之也。○雱曰：虽无为之时，未尝不为。22 侯王若能守，23 雱曰：君人体道以治，则因时乘理而无意于为，故虽无为而不废天下之为，而吾实未尝为...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...登则茎获，其不疑天地之羸且获者鲜也。乃天地不得不食万物矣，而未尝为之食。胎各有元，荄各有蕾，游其虚中，而究取资于自有。圣人不以身犯准，是后之也；不以身
栏目:道德经注解 作者:德玄
...五：外观造型与区域景致谐调 风水学认为，宇宙大地的万物都蕴藏着气，优美的山川景致表明生气盎然，而残垣断壁就是死气淤集。在山川美景的区域，气的流动顺畅。但在残垣断壁的区域，气的流动受阻。按风水学的说法，...
栏目:办公室风水 作者:佚名
冬去春来，万物复苏，中医讲究，春季应该通肝，更易旺肝，春季养生以养肝为要务。那么，春季应该如何养肝呢？下面小编为大家介绍。从皮肤看你肝有没有问题：1、皮肤橙黄色，常见于重度肝炎。2、皮肤黄绿色或褐绿色，...
栏目:春季养生 作者:健康管理师