大道家园传统文化

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1921. 人这一辈子有四种幸福 [5%]

...知足第一富,善友第一厚,无为第一安。01无疾第一利《德经》有言:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”人活一辈子,名与利、得与失,哪个更重要?都不是。排在第一位的,永远是健康。俗话说得好:“无病一身...

栏目:诸子百家 作者:网络

1922. 天地不仁,以万物为刍狗,如何理解? [5%]

老子在《德经》中说“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”这句话历来就有很大争议,不同版本的解释也是五花八门,各抒己...

栏目:大话道德经 作者:荆十三

1923. 人生的三大天规,越早知道,越有福气 [5%]

...。再好的机遇,再厉害的本事,都敌不过天道和规律。《德经》中讲道:“贤者应事而变,达者顺天而生。”有智慧的人,为人或办事都懂得符合天道,顺势而为。要想人生顺遂如意,

栏目:诗词歌赋 作者:过山龙

1924. 打坐时散乱、昏沉、心不定是何故如何调治 [5%]

...周天,大周天,即是肉身筑基。在练功中,以静坐为主。德经云:道之为物,惟恍惟惚。那么问题来了,什么是恍惚,什么是心不定。知与不知是关键。静坐中身静心不静,思绪万千,此时知是散乱,就是去散乱的好时机,不...

栏目:诸子百家 作者:佚名

1925. 道是什么人在道内道在心中 [5%]

...的开始,她创造、安排着宇宙万物的运作和变化。老子《德经》第二十五章这样描述“道”:“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,可以为天地母,吾未知其名,字之曰道,强为之名,曰大,大曰逝

栏目:诸子百家 作者:佚名

1926. 一个人开始走运往往有这两个征兆 [5%]

...候。运气不好的时候,喝凉水都塞牙,但是不要紧,正如德经所言:飘风不终朝,骤雨不终日。霉运就像阴云,不可能终日挂满天空,好运一定会来的,就像李白诗中所写:长风破浪会有时,

栏目:历史探究 作者:话历史

1927. “道法自然”疏义,是道无所法,还是有所法 [5%]

...最终极的存在,怎么还会有效法的对象呢?因此,《老子德经河上公章句》直接断定“道性自然,无所法也”。这种解释,虽然维护了道的终极性,但联系前后文,就会感到有问题

栏目:国学文化 作者:云修行

1928. 以直报怨,还是以德报怨? [5%]

...存在争议,其实二者是有区别的。1.出处以德报怨出自《德经》以直报怨出自《论语》2.含义以德报怨的意思是:用恩德回报别人对自己的怨恨,以德来感化他人。以直报怨的意思是:当别人侵犯自己的利益时就要以牙还牙,以眼...

栏目:诸子百家 作者:荆十三

1929. 人以强为败,物以硬为伤 [5%]

1《德经》之中说:“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”坚强的东西都是属于死亡的一类,柔弱的东西都是属于有生命的一类,所以说兵强则败,木强则会被砍伐,被燃烧,...

栏目:国学文化 作者:曾国藩读书会-ZGFDSH

1930. 【云说《老子》】个子不高还想看远方世界咋办? [5%]

德经·第二十四章·第一节》企者不立,跨者不行。《云说家风·篇》:手机扰乱人心,科技侵袭大脑,明星引领志向:我们的孩子被沦陷了 (点击进入)________张建云

栏目:历史探究 作者:人生百味