开门炮

老六买了一后备箱鞭炮和礼花。

车子是傍晚到村子的。到村口时，老六看了看，一个熟人都没碰到。

天气暖和得像是春天，一轮红色的夕阳正坠在西山的山尖上。老六想起了那年三十晚上，他一个人跑到西山尖看烟花的事情。那晚的夜空清澄澄的，天气很冷，老六胆子大，吃过年夜饭，不等他爸喊“快点！去二爷家看春晚。”就一溜烟去了家后面的西山。西山他很熟悉，山山洼洼他都玩过，哪棵树上有雀窝，哪个草坡有兔子窝，他也一清二楚。不过，那都是在白天，夜晚他可从来没去过西山。

那个夜晚哦……老六想起了，心里酸。

老六，既不是他的排行，也不是他的名字。“老六”是别人喊出来的。

小学的时候，最怕老师叫他到黑板上板演，所有人都好奇地盯着他的右手。全班人的手都是五个手指，只有他，右手指头多一个。人家叫他“六爪子”，他们要摸摸那奇怪的手。他不让，跟他们打起来。那些年打了多少架啊！老六看着右手，一、二、三、四、五，六，这已经是他的习惯，没事发呆的时候，不自觉地数手指。

小时候，他最恨他妈。别人的孩子都是五个手指，为什么他的妈妈给他生了六个手指 哼！生孩子不如人家，配做妈吗 他讨厌她。她说什么，他偏反着来。

大一点的时候，他恨他爸。听说，他三岁时一个赤脚医生对他爸说，可以去省城的医院切除“六指”，他爸舍不得花钱，还笑着说“不疼不痒的，不碍事，花那个冤枉钱干什么 ”

老六气他爸老葛，这一辈子就算在钱上。

老六将车子停在大路旁，看见村里的光棍汉张五低着头走过来，他按了一下喇叭，很响。张五吓了一跳，站住脚，朝车子看，老六从车窗里探出头，笑着喊“五哥，想什么心思呢 ”“哦，是你呀！回家过年啦 ”张五笑着打招呼。老六预备着他走到跟前，像往年一样，递给他一根烟，和他闲谈几句。可是，张五没有走过来，更没有停下来的意思，他像是有什么更重要的事情要办，说完话继续朝前面走去。老六有些失望，将手中的烟盒塞回去。他又说了一句：“五哥，你要去哪里 我开车送你……”张五咧着嘴笑了，向他摆了摆手，大声说：“六老板不要客气！没几步路，我去老孙家的小店……三缺一，我走啦！”

望着张五的背影，老六想起了大前年的这个时候。他开着新车回家过年，张五围着新车转了好几个圈，啧啧称赞。他递给他一支烟，张五惊叹道：“好烟！这一支烟要值好几块钱啊！六老板真是大老板……”老六被他的一番话说得高兴，一甩手将一包软中华给了他：“五哥，拿去抽。一包烟，小意思！”后来，张五拿着那包烟走遍了全村，在每一家门前，都要停留一下闲扯几句，当然，主要是炫耀他手中的烟，接着说起这烟的来历。听的人这会儿明白了，他是想让人知道，他张五是个不一般的人，连六老板都对他高看一眼。要不，这么贵的烟怎么会送给他

这巴掌大的地方，谁都认识谁，连祖宗三代的老底都知道。张五是个啥样，谁也不会因为这一包烟就把张五看高了一个档次。不过，这包烟被他炫耀着转了一圈，村子的人都知道了：老葛家的“六爪子”阔起来了！

吃晚饭的时候，大家都在议论这件事。说“六爪子”阔起来，当然不是仅仅凭一包烟，那辆崭新的轿车就停在院子里，他是第一个买得起轿车的村里人！之前，过年门口停着轿车的人家只有一户，那就是老葛的邻居——老苏家。

老苏是这个村子最早富起来的人。在树立致富典型“万元户”的时期，他成了全公社的“万元户”。他去公社、区里、县上开表彰会，听说披红挂绿的，很风光。可是，他家的老底老葛最清楚——他那些鸡鸭鹅什么的，加在一起拢共还不上一千块，房子、家当算上，凑不足三千块，还万元户 算了吧，大队干部和老苏合伙糊弄上面的人！老葛看不起，和老婆在床头拿老苏的装模作样说笑。老葛的老婆搁不住话，几天之后，整个村子的人都在嘲笑老苏是“驴子屙屎外面光，里面全是老粗糠”。

其实，知道老苏家底的不止老葛，但是别人给老苏留着脸没说出来。如今，老葛老婆这样大张旗鼓地说开，大家便毫无顾忌地拿老苏当茶余饭后的笑资。

老苏是个要面子的人。他的心里，结下了一个大疙瘩，这两家不再来往。

让老葛没想到的是，没几年，老苏成了真正的万元户。他享受到政策的好处，万元户有政府担保，在信用社拿到贷款，贷款的利息很低。老苏被嘲笑是掺水的万元户之后，丢了面子，本来不敢贷款，这时候憋着口气，胆子大起来，贷款办起了养鸭场。养鸭赚了钱后，又贷款办了大米加工厂。在周围村子收稻谷，先给村民们记账，等到加工的大米转运到外地，收回了钱再付村民们的稻子钱。

就这样，倒来倒去的，老苏真把自己倒成了这一带的能人和大家眼里的有钱人。

有了钱的老苏，第一件事就是盖新房子。将老屋拆掉，盖起了四间敞亮高大的砖瓦房，墙壁水泥勾缝，圈了很大的院子，院墙用石块和砖垒成，还盖了个气派的门楼。他家以前的老屋和老葛的屋子连在一起，就像两个烂兄烂弟站在一块。现在，这两家搁一起，一个又新又高，一个又破又矮。老苏还故意将自家的房子盖高许多，将门楼也砌得很高，这样能挡住老葛家的风水，他心里的恶气算是出了一半。可老葛不干了，他找来队长论理。当着众人的面，老苏嘲笑老葛：“有本事的话，你盖楼房高过我的房子啊！我不会眼红……”老葛气得跳起来，差点儿打架。

那年初一，老苏在新屋门前放开门炮。我的个天啦，整整一万响！

老六记得，那次自己家是村里的第一响。他爸说要抢老苏家的财气，老葛看着钟，熬夜候着，一过十二点就放炮，那挂两千鞭一转眼就放没了，放完他乐滋滋地上床睡觉。接着，各家的开门炮也陆陆续续放，村子里热闹起来，过了一会又静下来。老六没睡，和几个孩子在抢哑炮。他的运气好，跑了三家，一共捡到六只还能炸的小炮。听到母亲喊他回家睡觉，老六不情愿地走到门口。正在这个时候，隔壁的开门炮响起。第一声就不同凡响，像是炸了一声雷，吓人一跳。老六一个激灵，拔腿朝老苏家的院子跑去。

呵呵，这才叫炮仗啊！一声比一声响，窜得老高，钻到云里去了。

老六瞪着眼，火光四射中，他的眼睛盯着那一串“天地响”，希望不要都炸光。要是留下一个“天地响”那就太好了！小毛、二蛋、大头也跑过来，虎视眈眈地等着鞭炮放完，大家的想法都一样。

“天地响”炸了！

我的妈呀！这哪是鞭炮，简直是炸弹！他们都把耳朵捂着，感觉脚下的地在震动，真带劲！

最后一响结束！有一个“天地响”好像没炸。不等硝烟散，老六冲过去。那三个家伙也跑过来，大头跑得最快，眼看就要抢走那个“天地响”！老六一急，顾不得烫，伸手捂住……

后面的情形老六模糊了。醒来后，自己躺在医院里。那次“天地响”事件，老六只记得：老苏来医院看望他，还给爸送来了钱；回家后，大头的妈妈送来二十个鸡蛋，说是给他补补手指。当然，手指是补不上了。说来也巧，整个手掌都受了伤，炸掉的偏是左手的小指头。说炸掉也不确切，还剩下一小截。公社医院的大夫说，幸亏是左手，幸亏是小拇指！老六很失望，他希望炸掉的是右手的小指头。看着自己的双手：一二三四，左手指四根半；一二三四五六，右手指六根。

那一年，他小学五年级。他在想，开年后还上不上学

后来，他就没上学。是他自己不想上。他爸说，“也好！认了一箩筐字够了。”他的手倒是不太影响干活，习惯后和原来没什么区别。老葛高兴：“没事的，会干活就行。反正加起来还是十根手指，不吃亏。”老六气得真想给他爸一耳刮子。

长大以后，人家不再叫他“六爪子”，叫他“老六”。

再后来，被张五扬了名，村里人跟着张五改叫“六老板”。

老六想，这年头“x总”“x老板”的帽子满天飞，随便什么人都能抓一顶戴上。自己一个泥瓦匠，手下带了几个人在外面搞装修，连包工头也算不上。不过，被村里人叫老板，老六还是很高兴——自己大小也是个人物咧！

有了钱的老六，第一件事当然是回家盖房。他爸盼这一天已经好多年，自从老苏在众人面前说了那番话后，老葛下决心：要么不盖，要盖就盖楼房！

他家的楼房终于立起来，高高地俯视着老苏家的瓦房。老葛最喜欢站在楼顶上，看那些低矮的瓦房，尤其是老苏家的房子，已经老旧，两家一比，那真是一土一洋。不过，美中不足的是，隔壁好几年没人在家了，老苏看不见老葛的志得意满。

住在城里儿子家的老苏，只有过年才回来。被老苏软磨硬泡，他儿子开着轿车和老苏一起回老家过年。回家后的老苏，见了谁都热情，都客气，见到老葛更是一脸的笑容，亲热地握手，那样子就像是多年不见的老年兄弟。

老葛憋了许多年的气倒不好意思出了。

老六看得明白。对他爸的那点儿心事，他压根就瞧不上。老六的心里也在比，不过他要和村里的同龄人比。要比，也不会比房子，比什么呢 对，比成就感！说白了就是，享受在别人眼里的分量。

老六觉得，这几年自己的分量正在上升。过年，就是一个称分量的机会。

西山的那个大年夜，十五岁的老六孤零零地站在西山尖，看着下面一个个村庄灯火通明，烟花冲上夜空，带着呼啸声，仿佛在他的头顶掠过。一处烟花落了灭了，又一处亮了升了。在这儿能看见四面的烟花绽放，他为自己能想到这个主意很得意。他爸抠得很，只给他买了一盒擦炮。老六看得入神，回家的时候才觉得浑身冻僵了。

现在过年，老六再也没有那样的兴致。烟花炮竹买了许多，他象征性地放几个，然后看着孩子们放，看到他们兴奋得大呼小叫，他总会想起西山的那个夜晚。

张五看来硬气起来，开车的时候老六想。没想到张五也赌钱了！呵呵，“三缺一”——听听他那自豪的语气！母亲说老孙家的小店这几年成了村里人的赌博窝。

到家的时候，老六望见他爸站在楼顶。看见儿子回来了，老葛走下来。

“爸，楼顶上风大，有什么好看的 ”

“这几年村里的楼房越盖越多。当初咱家的楼房最高，现在别人盖得一栋比一栋高。唉，我家的房子又被比下去了……”

老六有些好笑，但他没笑。他明白老头心里的失落。

老葛的老婆接过话茬“有什么可比的 人比人，气死人！现在的日子你还不称心，你要上天啊 ”老葛不敢还嘴，望着儿子，父子俩笑了。

“……，连张五那样的懒汉，政府也给扶贫了！”葛大娘的话匣子打开，便合不上，“日子好过起来，就不干正事，只晓得打麻将，我要是政府，才不会扶他呢……”

早就听说有些人在钻“扶贫”、吃“扶贫”，老六很是不屑。

吃过晚饭，老六也走到楼顶上。他点燃一支烟，望着一方方灯光从一栋栋楼房、一处处院落里散发出来，眼前的村庄给人一种繁荣的错觉。

隔壁还是黑洞洞的，看来今年老苏家不回来过年——老巢终于弃了。

那些在城市里安巢的，家乡渐渐遥远。回乡过年又怎样 老六感叹，过完年，还不是一样要走。开门炮放得再响，也招不来财。要想挣钱，还是要出去闯。

我们这些人就像候鸟，想带走的带不走，不愿丢下的还是要丢下。

老屋弃了，土地弃了，老人弃了，孩子弃了。

一年又一年！团聚，离散。

唉，离不开的家乡，守不住的村庄。

温州春节民俗28种

温州春节民俗28种
开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞："开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三神"（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有"行香"之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说："谁人最早开殿门，今年一定赚大银。"老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行"开正"仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要"净身"（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，"开正"前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称"通宵"。"开正"时，主持者点燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧"金纸"鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把"开正"时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。 5112345
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种炊蒸而成的甜年糕）。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含"年年高"、"团圆"的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头（盐渍萝卜）给合家"嘴头甜，彩头好"。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和"宗"同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称"元宝茶"，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称"拜年"。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺（今点头握手问好），也有彼此合掌胸口称"拜年"。到各家登门互贺新喜，亦叫"拜年"、"拜岁"。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称"回年"。新婚夫妇初到岳家拜年，称"拜头年"，后辈到丧事人家拜年称"拜新年"。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫"探正月"，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸（有的印有祝贺新年的花边字样），故称"纸蓬包"，又名"高包"、"红包"。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫"送上门饼"。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。
在文成，拜年叫"貌年"。旧时，如带来满周岁的小孩去"貌"外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之"三六九无忌"。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避"小鬼"冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与"死"谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因"九"与"狗"谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称"望正月"。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的（包括望年夜的）长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。 5212345
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提"红桶"给父母亲，以示孝敬。所谓"红桶"，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2．5－5公斤左右。俗语云："生儿魂幡竿，生女红桶宝"。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有"红桶"孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，"纸蓬包"也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称"叫新年酒"，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁（虚龄）以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为"压肚兜"。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲（上代亲戚）下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏（家有长寿老人才可）或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台（有的重百余斤，高与人齐），插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称"堂灯"），两桌中间又有个大元宝（用一斗糯米和红糖制成），插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有"吉利"两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就坐，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或"一年四季，读书大吉"这类，这叫"新春开笔"，也有写比较长的，如"新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。"写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫"香卜"，俗叫"卜剪听"。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。"亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。"（清孙同元《永嘉闻见录》） 5312345
送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴（樟树枝叶）专门应"好"，这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语："正月初一送元宝，句句讲好。"讲完，每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云："元宝进门台，好！金银大发财，好！积德积善前世修，好！元宝扭一扭，好！养猪大如牛，好！元宝显一显，好！赤脚蓬头刘海仙，好！刘海仙戏金蟾，好！金钱银钱送上府来，好！福禄寿禧万万年，好！"
卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。有些喜事人家（如结婚、贺寿、建房、生子等）还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称"扮新屋"或"扮新娘"。
新年鼓：元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫"新年鼓"。有些人家则 *** 邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称"龙灯"，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。活动以一个月为限。
迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之"迎年"。
点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰"岁灯"。
迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之"（《平阳县志》）。在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫"收珍"。收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。在平阳，"五日而撤，或有悬至半月者"，在文成，叫"初五花开"，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。
新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭（除夕多留饭于新年吃，取"吃剩有余"之意）、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。晚饭早吃，不点灯，放过爆竹（谓"关门炮"），早早入睡。新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被"开年"了，一年就不顺利。在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如"桶"之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有"正月慢"的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队（有的还全家出动）下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国 *** 规定为"春节"。在温州，每年春节时间，党委和人民 *** 在元旦要举行"团拜"，也就是集体拜年。这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。 5412345
电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。时间从初一一直到初十均可。据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。
拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化娱乐活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。
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放鞭炮的问题

放鞭炮是讲究时辰的，不能乱放一通。一般是除夕夜睡觉前放一次，叫关门炮。正月初一早上4、5点钟放一次，叫开门炮。关门炮反正什么时候睡就什么时候放，早睡早放，晚睡晚放。开门炮却是要早一点放的。为了赶早放炮，人们大都半夜三更就爬起，放过炮后再钻进被窝里睡。要是睡过头，等到太阳升得老高，把放开门炮的时辰耽搁过去了，那会像留着一块阴影一样，让人感觉上过意不去，是绝对不行的。

兄弟姐妹多的人家，放关门炮和开门炮的事主要由大兄弟来做。大兄弟要领着兄弟姐妹们放好鞭炮。

俗话说，有多少能量打多少炮仗。放鞭炮是要有实力的。短缺经济年代，那有这么多钱放鞭炮，关门炮和开门炮实在是省不了才放的。鞭炮，放过响过就什么也没有了，虚幻得要死。如果可以省，那么谁都不会把钱花在放鞭炮上。因为过年的风俗是一定要放鞭炮的，所以大家没办法还很高兴地花钱去放鞭炮。

风俗，就像柴米酱醋盐一样，是人们不可或缺、勿需讨价还价、自觉遵从照办的东西。

可是，对于放鞭炮还不能用一句风俗的话简而括之。放鞭炮，实在还是趋合了人们过把瘾的那种骚动的天性。就像哪里有倒房、死人、杂技，人们都会趋之若鹜，跑过去看一样，放鞭炮也有这么一种过把瘾的感觉，人们喜欢这瞬间的乒乓一声响，响过了就爽。

我小时候的压岁钱，基本上都花在买鞭炮上了。关门炮和开门炮是家里大人花钱买的，都是些大炮仗，有双响三响，还有连响的，响声脆而亮。更有一种叫地雷炮的，响声震天动地。这样的炮仗，小孩子去放，把握不好，会炸在手上，或反弹回来炸在身上，还有点危险。而我自己买的炮仗全是些可以放在口袋里一支一支放的小炮仗。这些小炮仗，每支上面都有一根导火索，身上带着一盒火柴用来点火，点上导火索就扔出去，有时响在空中，有时扔在地上响，随时随地都可以放。即使点了导火索来不及扔出去，在手中炸响，也不过把手指炸得麻痛而已，痛个几天也就好了，危险性不大。

正月里的头几天，我的口袋装满了这种小炮仗，走到那里放到那里，放光了就到炮仗摊上买。小伙伴们一起，还会开起炮仗战。春节里新衣服刚穿上，就被炸出洞来了。

有时候，看到小姑娘，会把小炮仗往她们中扔，把她们吓得脸色铁青，四处逃窜，感到很过瘾。

现在放鞭炮与以前好像有点不同。好像没有关门炮、开门炮了，到了午夜12时，炮声连天响，送旧与迎新，一起解决掉了。放好鞭炮，人们稳稳地睡觉，第二天用不着早起放开门炮了。这不是现在的人们懒了，而是现在的人们聪明了。炮仗的总量、炮火的声音比以前大多响多了，这是好的，鞭炮放得多，炮仗厂的工人就能过上好日子。

小孩子们也绝不会像我以前这样打炮仗了。打炮仗是土玩意。现在的小孩子绝不会玩这种危险的土玩意。

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