周南·桃夭【原文】
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。
桃子夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。
【注音】1.蕡(fén):果实多而大的样子。
2.蓁(zhēn):茂盛的样子
【观点】这是一首女子出嫁的颂诗,也是中国文学史上第一次用花来比喻女人。诗中室家、家室、家人,都是一个意思,都是指女子所嫁的夫家,只是为了韵的需要,华对家,实对室,蓁对人,所以在用词时故意作了一些变化,但仔细品味,其中意义又有些微不同。第一章以“花”比女子本人,所以后跟“室家”。第二章以“实”比子孙,所以后跟“家室”。第三章以“叶”比家族,所以后跟“家人”。“室”和“家”的不同,“室”指小夫妻,最多再加子女,“家”指大家族,包括父母兄弟。
【译文】
桃花盛开的季节啊
花开得明艳
这个将要出嫁的女子啊
带来和顺美满。
桃花盛开的季节啊
果结得肥大
这个将要出嫁的女子啊
带来子孙满堂。
桃花盛开的季节啊
叶长得茂盛
这个将要出嫁的女子啊
带给家族兴旺
桃夭的词语解释是:《诗_周南》有《桃夭》篇,赞美男女婚姻以时,室家之好。后因以指婚嫁。
桃夭的词语解释是:《诗_周南》有《桃夭》篇,赞美男女婚姻以时,室家之好。后因以指婚嫁。注音是:ㄊㄠ_一ㄠ。拼音是:táoyāo。结构是:桃(左右结构)夭(独体结构)。
桃夭的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈《诗·周南》有《桃夭》篇,赞美男女婚姻以时,室家之好。后因以指婚嫁。引汉阮_《止欲赋》:“思桃夭之所宜,愿无衣之同裳。”唐白居易《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书判》:“请从玉润之诉,无过桃夭之时。”元郑光祖《倩女离魂》楔子:“只为禹门浪_催人去,因此匆匆未敢问桃夭。”清李渔《玉搔头·讯玉》:“我只怕盼于归,负却桃夭。”
二、国语词典
《诗经.周南》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「桃夭,后妃之所致也。」或亦指贺嫁女之诗。首章二句为:「桃之夭夭,灼灼其华。」词语翻译德语Flitterwochen(S)_,Honigmond(S)_,br_utlich(Adj)_
关于桃夭的诗词
《桃夭》《毛诗·桃夭》《清平乐·桃夭杏姹》
关于桃夭的诗句
红桃夭夭也同儿女赋桃夭即咏《桃夭》篇
关于桃夭的成语
桃夭柳媚逃之夭夭桃夭李艳刳胎杀夭刳胎焚夭夭桃_李夭寿不二桃李年方桃譬李桃之夭夭
关于桃夭的词语
桃夭李艳刳胎焚夭夭寿不二夭桃_李桃花运桃夭柳媚刳胎杀夭桃李年夭桃_李夭桃_李
关于桃夭的造句
1、桃夭夭被触到了痛处,作色道“那壶不开提那壶,给我闭嘴!”。
2、本来想要实话说出来的桃夭,一见周围人都用赞许的目光看着她,之前想要说的便卡在嗓子之中,如鲠在喉。
3、桃夭再次和五头魔兽周旋片刻,等到人都撤离的差不多了,桃夭猛地转身,脱开包围圈,看准重鸣鸟便冲了上去。
4、桃夭搜肠刮肚的想了一番究竟如何得罪这位爷了,却无能为力,只好开口询问,“你不是救了我吗?”。
5、桃夭也是反应过来,急忙学着流陌平时的样子眼观鼻鼻观口口观心,一副此处无人的样子,偏偏这时,一向沉静寡言的流陌声音犹如空谷一般,“的确如此。
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这首诗选自诗经中《国风?周南》,是女子出嫁时所演唱的诗歌。唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。这篇桃夭赏析由大学高考网编辑收集整理,希望大家喜欢!
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡(f?n)其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。
字词解释:
夭夭:桃花怒放的样子。
华:古花字。
之子:这位姑娘。
于归:出嫁。古代把丈夫家看做女子的归宿,故称?归?。
之,指示代词。
蓁蓁:繁茂的样子。
灼灼:花朵色彩鲜艳如火。
宜:和顺、亲善。白话译文:
茂盛桃树嫩枝芽,开着鲜艳粉红花。
这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。
茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。
这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。
茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。
这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。桃夭赏析:
布满待嫁少女梦幻气息的汉唐古典舞《桃夭》,出自《诗经?周南?桃夭》,整个舞蹈洋溢着青春的气息,舞者妙曼的身姿为不美观众塑造了如同小桃树一般的少女形象。少女们轻盈跳跃着,如同桃之精灵一般,整个舞蹈充溢着一种喜气洋洋,让人欢愉的空气。
《桃夭》属于汉唐古典舞,默示了姑娘待嫁的神色。诗中塑造的形象十分活跃。拿鲜艳的桃花,例如少女的斑斓,看过这样的舞蹈不禁面前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样布满青春气息的少女形象。先以桃起兴,继以花、不美观、叶兼作例如,极有条理:由花开到结不美观,再由不美观落到叶盛;所喻诗意也渐次转变,与桃花的发展相顺应,自然浑成,融为一体。
在《桃夭》中,舞者们身穿粉色的服装,衬着粉嫩的脸庞,像是在春天盛开得花团锦簇的桃花般,鲜艳欲滴,惹人怜爱。而她们那害羞的眼神、媚态横生的神色以实时不时地遮住面庞的舞蹈动作,更是充实默示出了待嫁少女的怀春与羞怯。在舞蹈中,她们在舞成纵排后,一个个地四散跳开,又默示出了一派的无邪活跃。瞬息,一群活跃而又羞怯的少女便被活矫捷现地默示了出来。《桃夭》让人感应感染到了独属于少女的那种妩媚,就像四月盛放的桃花,在舞动中让人嗅到了春的气息。
在赏识《桃夭》的过程中,我还发现她们几回做出抛袖和翘首折腰的动作,我体味到,这两个动作恰是汉唐古典舞的标识表记标帜性动作。?翘首折腰?这一动作默示在以舞袖、折腰为主题动作的艺术舞蹈中,注重腰功与袖式的转变, 以优柔的腰功显示舞蹈魅力。随时用快节奏的技巧表演昂扬的气焰, 但其基调是美丽轻捷长, 色彩明丽, 少少萎靡, 颓丧的情感。
在舞者们翘首折腰的动作中,少女们一颦一笑被描绘的淋漓尽致,让我想起了诗经中的闻名诗句:?手如柔荑,肤如凝脂螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。?或许舞者们的美并非绝世,但在这一舞蹈中,我体味到了这种风韵。
以上这篇桃夭赏析就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在:!
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