他47岁起兵称帝，一生娶了4位寡妇，为何被后人称颂为千古圣君？

说起历史上感情比较好的帝后，则必须要提一个人。有一位柴氏，曾是后唐庄宗李存瑁的妃嫔，后来李存瑁因为兴教门之变而亡，后唐也覆灭了，他的妃嫔都被遣散出宫，而已经变成寡妇的柴氏只好回家投奔自己的父母。那么之后这位柴氏如何

说起来也是一件传奇的事情，柴氏与父母夜宿旅馆的时候，见到一位衣衫褴褛的男人。男子一看就是个练家子，长得雄壮高大，英俊不凡。柴氏一见到他便暗生情愫，主动请求父母要嫁给他。两人结亲后，柴氏没过几年便香消玉殒，而这个男人日后竟然成为天子。贵为天子的他没有立其他女人为后，而是选择了已经薨逝的柴氏。

他就是后周太祖郭威。其实郭威不仅只娶过这一位寡妇，他后宫中总共三位妃子，都曾经是别人的妻子。这只是一件趣闻，聊以慰藉，但是郭威的皇帝生涯是非常值得敬佩的。柴氏之所以一眼能够看中他，绝不仅仅是因为他的外表。他在位期间，废除苛政，任用贤才，勤俭节约，为后面的北宋的盛治打下了经济基础。

如果你未曾听过郭威的姓名，那么对于花和尚鲁智深，肯定是有印象的。鲁提辖为了替金家父女报仇，假借买肉而将郑屠夫打死。这个故事的原型就是郭威，郭威少年的时候曾在节度使李继韬手下做亲兵，因为李继韬特别宠信他，所以他早年的时候也比较任性。有次他喝多了酒，见市场上有个卖肉的屠夫在欺负一个乞丐，于是借着买他肉的名义骂他。这屠夫也是个恶霸，一身横肉。两人相互不服气，屠夫挑衅他，说他手上空拿着把刀，连砍都不敢砍一下。结果醉醺醺的郭威就抄起刀把他杀死了。

当然，郭威的下场要比鲁智深好太多了，因为他受宠，李继韬没怎么惩罚他就把他放了。他先后在李存瑁、刘知远两位皇帝的手下做事，并为后汉政权立下汗马功劳。但是当刘知远死后，他儿子刘承祐忌惮郭威等老臣功高盖主，于是指使自己的心腹去谋杀郭威等人。结果镇宁军节度使李弘义反而倒戈告密。郭威知道此事后，便逐渐生起反心。之后刘承祐居然以他妻儿老小作为威胁，这直接导致郭威反叛，可以说，如果不是刘承祐作死的话，说不定郭威还不会造反，后汉也不会因此而灭亡。

不过朝代的更迭本身就是历史的规律。广顺元年 （951年），47岁的郭威拥兵自重，很快把后汉的政权掀翻，并建立了后周政权。由于他本来就是布衣出身，因此非常注重民生。他曾经在朝堂上说：“我是个穷苦人，得幸为帝，岂敢厚自俸养以病百姓乎！”他减免了民众的赋税，放宽盐、酒的生意禁令，并将乱世中许多无主的田地分发给未占有田地的流民，把流民编入户簿。施行一段时间后，民众们都听闻了郭威的美名，那些在别国受苦的百姓，纷纷涌入后周所在的中原地界。

且他虽然为武将出身，但是最难能可贵的是，他善待文人，非常重视谏官之言，而且很注重文化培养，这和之后宋开国皇帝赵匡胤非常相似。他曾经说：“朕生长于军旅之中，不懂得学问，也不精通治国安邦的大计，文武官员有利国利民良策的就直接上书言事，千万不要只写一些粉饰太平的无用话。”能够广纳谏言，又何愁没有人才可用呢

为了推行儒学，郭威亲自去拜访了孔庙和孔家后人，善待后人并修筑了很多孔庙。不过虽然他倡导的是儒学，在治国方面却是偏向于法家和道家的思想。这从他修改后汉苛刑、宽待百姓就可以看出来。而且他本来就出身贫贱，自然不懂得以贵族大家为中心的儒学思想，之所以推崇儒学，只不过是看重其中的仁爱之说罢了。

尤其是当他卧病在床临死之时，他并没有立自己的亲生儿子为储君，而是选择了自己的养子柴荣继承皇位。这位柴荣实际上是他的侄子，因为文武双全，被郭威看重，收为养子。他之所以立柴荣为储君，一是他确实有治国之才，二是因为自己的皇后早逝，他不愿意立妃嫔的儿子为储君，只愿意承认一位皇后。世间很少有这样痴情、忠诚的皇帝，且他立自己的侄子，并不符合传统的立嫡立长规矩，这也可以从侧面印证，他并不尊崇儒学。

可惜，他最终未能完成霸业就抱憾离去，他的义子柴荣不负他重望，将后周治理的井井有条，延续了他的治国理念和思想，但是柴荣在位仅仅五年就去世了，留下自己七岁的儿子和重臣赵匡胤。柴荣之子根本无法担当重任，没过几年就禅位给赵匡胤，这之后就开启了风光无限的北宋时期。

如果说北宋是经济高度繁荣发展的昌盛时期，那么它的前身后周绝对功不可没，因为在后周时，郭威奠定了经济和法律基础，而柴荣在位时期已经着手开始准备统一各国，虽然在北伐辽国的时候突发疾病而死，不过也为赵匡胤的统一大业提供了参考和借鉴。

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唐朝著名的诗人除杜甫、杜牧之外，还有一位姓杜的，请问他是谁？

唐朝著名的诗人除杜甫、杜牧之外，还有一位姓杜的，他是杜荀鹤。

1、在全唐诗中姓杜的诗人，除杜甫、杜牧之外有：杜光庭、杜俨、杜荀鹤、杜审言、杜頠。

2、其中杜荀鹤是晚唐诗人的代表之一。

晚唐五代诗感伤颓废的情调和藻饰繁缛的风气逐渐增浓。杜牧、李商隐的诗忧时悯乱，感叹身世，有"夕阳无限好，只是近黄昏"之感。他们的七律和七绝在艺术技巧上有独特贡献。皮日休、杜荀鹤、陆龟蒙等人的诗，一定程度上反映了唐末的社会动乱和阶级矛盾。五代诗坛冷落，是唐诗的尾声。

3、杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《旧五代史·梁书》（《旧五代史·卷二十三·梁书第二十三·列传第十三》有其传）。

4、杜荀鹤才华横溢，仕途坎柯，终未酬志，而在诗坛却享有盛名，自成一家，擅长于宫词。因长期置身于九华山怀抱，吟咏九华山面貌的诗篇甚多，具有鲜明的时代色彩。

客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗，酷吏残忍、军阀混战，民不聊生，反映了人民的疾苦与呼声，是当时社会生活的真实写照。

扩展资料：

杜荀鹤的诗作：

1、《小松》唐代：杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。?

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

释义：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。

2、《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

释义：

为什么处于穷困之境仍要注重修养，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然饱受战乱之苦，可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，远处泉水潺潺，流入砚池。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

3、《春宫怨》唐代：杜荀鹤

早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。?

风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。

释义：

早年我被容貌美丽所误，落入宫中；我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；正午艳阳高照，花影才会叠叠重重。我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。

4、《山中寡妇 / 时世行》唐代：杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

释义：

丈夫死于战乱她独守茅屋受煎熬，身穿苎麻布衣衫鬓发干涩又枯焦。桑树柘树全废毁还要交纳蚕丝税，田园耕地已荒芜仍然征税叫青苗。时常外出挖野菜连着根须一起煮，随即四处砍生柴带着叶子一起烧。任凭你住在比深山更深的偏僻处，也没办法逃脱官府的赋税和兵徭。

5、《送人游吴》唐代：杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。

释义：

你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。

——全唐诗

——杜荀鹤

秦始皇的王后是谁？

秦始皇嬴政一生叱咤风云，他后宫中的皇后又有什么故事？各位，?这个话题非常好。首先，它涉及到的是平时老百姓喜闻乐见，经常讨论的话题，属于社会热点话题，比较接地气，也比较能引起大伙儿的共鸣。其次，这个问题具有科普的性质。我们知道，作为文字工作者，其职责主要有三个方面：第一，阐述事实，澄清谬误，引领社会舆论，起到为大众发声，为正义呐喊的作用；第二，文字工作者应该宣扬正确的价值导向，弘扬正能量。

第三，也是最重要的一点，文字工作者应该认识到，自己具有传道、解惑的职责，为百姓做好科普工作，是我们的应尽职责。今天的话题，正是具有科普价值的，所以是个好问题。小编就来聊聊这个话题。公元前247年嬴政继秦王位，公元前221年创立帝制。没有皇后我们可以先不说，毕竟是第一次当皇帝嘛，可能一激动就忘了。但是翻遍了史书的每一个角落，都找不到任何有关嬴政继位秦王时所立王后的记载。这一情况只有两个原因能够解释：一个是嬴政压根就没有立王后，另一个则是这个女人在历史上的存在被刻意抹去了。无论哪一种解释，都是很不正常的现象。

寻寻觅觅都不见她的踪迹，我们就只能去找些线索逆推了。最有可能是秦王后的人或是最有可能成为秦王后的人无疑是长公子扶苏的生母。那么她是谁？她的身份有什么特别的地方吗？北宋仁宗时陕西凤翔县出土了一块石碑，上面的文字和内容都非常的奇怪，说的是秦王向上天诅咒楚王，因其不顾两国百年的联姻关系，和诸侯联军一起攻打秦国。于是，他便把这篇文章命名为《诅楚文》。随着越来越多类似的碑文被发现，秦楚之间百年联姻的历史也被揭开了。说到这里，始皇帝为何不立扶苏生母为后的原因也能够得到解释了。

在秦国一统天下的战争中，楚国的抵抗是最激烈的，即使在灭国之后也留下了“楚虽三户，亡秦必楚”的诅咒。权力欲极强的始皇帝绝对不会允许自己的宫廷中存在楚国的外戚势力，而他也不会允许山东六国有任何势力残留在咸阳的宫殿中，甚至秦国都不能有人想分走他的蛋糕。再说了，膨胀了的嬴政觉得自己功盖三皇五帝，又有哪个女人配得上自己？因此，秦始皇后宫的皇后到底是谁，历史上并没有记载，而对于秦始皇额而言，这个皇后也不重要，因为配不上他！

秦始皇的王后叫什么？

秦始皇作为封建皇朝的第一位皇帝，却没有立皇后，中国的第一位皇后是汉高祖的妻子吕后。大家这里就非常奇怪了，为何秦始皇没有立后呢，难道他没有自己的女人吗？

其实历史上秦始皇还是有许多妻子和妃子的，根据后来的历史记载秦始皇的儿子与公主有不少，而公子扶苏和胡亥就是其中两位而已，所以秦始皇并不是没有女人，他一生不立皇后，其实应该是和自己母亲赵姬有很大的关系，也就是说他有一个立后恐惧症。

秦始皇是对树立皇后有阴影，这是因为她的母亲原因，她的母亲赵姬，原来是赵国一个大家族的女子，后来不知道什么原因，被卖给了吕不韦当歌姬，本来吕不韦是非常喜欢她的，可是后来吕不韦让她为嬴异人跳舞的时候，美丽多情的她，被嬴异人看中了，惊为天人。

当然此时的吕不韦可在大力巴结这位嬴异人，觉得嬴异人奇货可居，想着借投资嬴异人走上人生的巅峰，实现自己的抱负和理想，的确吕不韦最后成功地做到让嬴异人成为了秦国的国君，但是嬴异人却在上任不久就驾崩了，导致了赵姬和嬴政孤儿寡母的，赵姬为了生存和保住嬴政的地位，不息和吕不韦联手，让嬴政得以稳固了根基，可是这也让许多人说吕不韦和赵姬有一些不清楚的事情。

后来吕不韦因为公务繁忙，也很少去面见赵姬，为了让赵姬不寂寞，就推荐了一个人给赵姬，这个人大家都知道是谁了，可是这个人是个假太监，最后在和赵姬日久成情，还为秦始皇生了两个弟弟，这下让秦始皇很生气，之后将他们一锅端了，差点连自己的母亲都不认账了。

但是毕竟血浓于水，最后秦皇还是和赵姬母子相认，可是这事以后，秦始皇可怕了立皇后，主要是担心自己的老婆和妃子更母亲一样就难办了，并且我们看到秦始皇是一直没有立储君和皇后的，但是他一直求长生不老的仙丹，可想而知其实秦始皇是想着长生不老，一直稳坐这个秦皇江山的位置，千秋万代的统治着江山，他压根没有想到自己会在第五次出巡的时候，在沙丘这地方忽然驾崩的。

而秦始皇一生有多少个女人呢，其实按照当时规定，秦皇后宫佳丽有三宫六院七十二妃子，而当时消灭了六国后，还迎娶了不少的六国贵族的女子，以稳定秦国的统治，所以他的女人不下百人之数。

千古艰难唯一死 伤心岂独息夫人 什么意思

意思是：千古以来，人最难面对是一个“死”字，而息夫人能够从容殉情而死，不过，人世间伤心哀痛的，又岂只一个息夫人？

“千古艰难惟一死”，用来赞美忠贞从容就义的悲壮豪情，也可以形容人面对生死关头时，那种痛苦与挣扎的心境。

这两句出自清代邓汉仪《题息夫人庙》。

原文：

楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。

千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。

译文：

楚国宫内慵懒的在淡淡地描眉化妆，只有自己一个人默默的面对晚春无言。千古以来最难面对的就是死亡，人世间伤心哀痛的，又岂只一个息夫人。

扩展资料

桃花夫人息妙的传说

息妙原为妙姓，因嫁于息国，故而被称为息妙。自幼便有美名，容貌上佳，目如秋水，脸似桃花，极早就为一国国君求娶。她没有决定自己婚姻的权利，只是带着娇羞和期盼，踏上了前往息国的道路。然而她的人生的轨道，就从这一次送嫁开始。

春秋时期，交通不便，往往国与国之间的路程要耗费几个月的过程，所以在途经别国时，车队都会停下来休整。而这一次，息国的婚车，停在了蔡国——妙氏的妹妹出嫁之地。

蔡国的国君前来迎接，他第一眼看到的，便是华服下秀美安静的息妙，她如同满月的面庞，轻垂的眉睫，她笑起来眼里的一泓秋水，都让他醉了。在蔡国王宫之中，她受到了此生的第一次侮辱，轻桃好色的蔡候动手动脚，令得息国接嫁的使臣愤而离席，次日便离开了蔡国。

羞愤的息妙心中第一次产生了担忧，美貌对于一个女人来说，究竟是福是祸?果不其然，在息妙到达息国后不久，息侯听说了这件事，勃然大怒。他派出使臣前往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵，再由楚息两国合力，剿灭蔡国，俘虏了蔡候。

当息妙醉心于丈夫的英武之时，她并没有料到蔡侯这个卑鄙小人，会做得更绝，她只是幸福地依偎着丈夫，以为找到了一生的依靠。可是事情远远没有结束，蔡侯因为息妙而国破家亡，自然不会认为是自己好色误国，反是将所有过错都推到了息妙的身上。他向楚王进言，说息妙容色貌美，面若桃花，灼灼清艳，举世无双。

楚王心动了，借着巡访之名，楚王再度来到了息国。不明缘由的息候，以对待贵宾的礼仪相迎接。按照春秋时的礼节，在接待王侯贵族之时，当令正妻出席；以示敬重，而若携美妾，则有相赠之意。于是，息妙出场了，她带着她的绝色芳华，款款走到了楚王的面前。

楚王惊为天人，当机立断，借口次日设宴答谢息侯夫妇，一举攻城俘虏息候，息妙至此尚且还不知自己的命运，只想慷慨赴死，与夫君同命，然而楚王含笑，提出了一个要求，只要息妙入楚宫，他便留下息候的性命。

这个女子迟疑了，她注视着相处不久的夫君，犹豫着，徘徊着。而就在此时，息候最得力的臣子跪了下来，牵住了她的衣袖，深深叩首，他说：“夫人不欲存息候之命乎？何为夫妇俱死？”息妙沉默了，妥协了，带着她自以为对夫君深厚的爱，到了楚王宫。

楚王宠爱她非常，三年之内，息妙为楚王诞下了两个儿子，却始终不曾开口说过一句话。看花满眼泪，不共楚王言。

楚王问她，她只默默写出了答案：吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？她说，我只是一介弱质女流，前后有了两个丈夫，却不能以死示忠烈，又有什么面目开口说话？

楚王却思考了片刻，笑答她说：“这是蔡侯的过错，哪里是夫人的错？”而这一切，只在历史上留下了这样一句话：楚子以蔡候灭息，遂伐蔡。秋七月，楚入蔡。

--题息夫人庙

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