“逆子”“战神”“天可汗”，唐太宗李世民的多面人生

公元626年六月初四凌晨，李世民手拉巨弓，箭已在弦上；而征战多年磨炼出的杀伐果断的眼神中，竟然浮现出一丝犹豫。背后的将领们也绷紧了神经，他们看出了追随多年的大帅的犹豫之心，他们现在只希望这支箭离弦而出，去往它指向的那颗心脏。

这把陪伴他征战多年的巨阙天弓此时竟有万斤之重，可是李世民不能放下，此时他只有两个选择，要么带着为自己赴汤蹈火的将领一起慷慨赴死；要么去触摸仅一步之遥的权力巅峰并留下千古骂名。

最后，箭离弦而出，手松开箭弦的那一刻，内心的谴责和激动同时喷涌而出。从此，世间少了一个尊兄爱父的李世民，多了一个君临天下的唐太宗，属于天可汗的时代来临了。

李世民如果后来没有当皇上，可能是最顶级的臣子。出将入相，文韬武略又侠肝义胆。次子出道，但扮演的角色一直是关键决策人，队伍的脊梁。在内忧外患，众人低迷之际，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。但是，后来的玄武门之变将李世民推向仅一步之遥的权利顶峰，也推向历史舆论的风口。

锋芒毕露的次子

虎牢关一战擒了二王，该怎么处理 李世民虽答应王世充不死，但是王世充贵族出生，鱼肉百姓，不得民心，况且洛阳已经在治理之中，李渊执意重罚也没啥。而窦建德虽然败于李世民，但是窦建德是草莽出生，侠肝义胆，对待下属和群众都非常好，管理也很到位，河北现在还有“窦王庙”享受祭祀。窦建德看着简历，遇到主角之前，一度以为自己就是主角。

李世民办公一向以民心为导向，又优待俘虏，想必是反对杀窦建德的。而李渊执意要杀窦建德，和刘文静被杀时一样，李世民内心无力感再次蔓延开来，滋养着渴望权利的种子。

果不其然，窦建德一死，刚降了唐的河北立马反了，这次领头的是窦建德的旧部刘黑闼。哀兵必胜，几次交战和唐军交战，势如破竹，大败包括李世勣在内的唐朝多位名将，短短半年便恢复了窦建德在位时的全部地盘。

李渊又双叒叕慌了，叫你非要杀窦建德，这时候又想到了自己的二郎，李世民再次挂帅出征给其他人擦屁股。行家一出手，就知有没有，数次交战拉扯，李世民力挽狂澜，将劣势打成了优势。最后一招水淹七军彻底打醒了刘黑闼的霸王梦，不过刘黑闼最后一个正确的决定就是预判了自己的失败，打了一半就跑了，这次李世民一口气追到突厥也没追到刘黑闼。

之后李世民就像李唐的定海神针一样，平定东部的徐圆朗、杜伏威，镇守北方抵御突厥，622年十月，李世民又被加授左右十二卫大将军，朝中的军权也到头了。

此时的李世民的实力都已经可以成立为另一个国家，谁也不知道李世民这时对一步之遥的皇位有没有想法。

李世民在此之前可以说是一个完美的儿子和臣子。多次推辞被立为太子，做事坚持自己的原则，宁愿得罪李渊和李渊的嫔妃。李渊的嫔妃为此在李渊耳边吹了不少风，李建成也难免又一些小动作。

那时候的李世民单纯正气，鲜衣怒马，瞧不上宫廷权利上的勾心斗角，完全凭借实力说话。李家父子平时猜忌，嫉妒小秦王，真出事了还得秦王顶上去，以至于司马光在资治通鉴写了这么一句话。

“上每有寇盗，辄命世民讨之，事平之后，猜嫌益甚。”

但是李世民实在太优秀了，直到公元623、624年，李渊还有改立李世民为太子之心，但李渊实在是太优柔寡断了，又被其他人吹风，迟迟没有落地。

煮豆燃豆萁

李建成本身并不全是无能恶毒之辈，但眼看着李世民的头衔越来越长，平时即使没有刻意僭越之事，但是他活着的每一天就是对李建成的威胁。除了在老爹和老爹嫔妃耳边吹风，甚至还有了一些动作。

故意给李世民一匹野性尚存的好马，想以此弄伤李世民，后来竟然还勾结杨文干谋反；种种阴谋都没有得逞的情况下，直接借家宴给李世民下毒，果然高端的权力斗争往往都是最朴实无华的方式。有时候确实命里有定数，主角光环永远的神，李世民大吐血，但是还是没有死。

都到这个份上了，李渊无法坐视不管。手心手背都是肉，能打下天下，李世民首功；但建成是长子，且立为太子多年，也不是无能之辈，再加上每天枕边吹风。最后李渊竟然做了一个分裂国家的决定，让李世民带人到洛阳去再立一个国家。但最后种种原因，此事还是不了了之。

李世民行军打仗勇敢果断，天策大将军小秦王让敌人闻风丧胆，偏偏这时候优柔寡断，儿女情长。所有的部下都在劝李世民反制，不同于以往的胸有成竹，现在却是犹豫不决。

终极时刻很快就要到来了，秦王虽然没有直接动作，但是常胜将军的情报工作确实NB，从内线得到消息，建成和元吉准备在昆仑池密谋把秦王和部下悉数干死，逼宫李渊。

直到这时，李世民依然说：“骨肉相残，古今大恶。吾诚知祸在旦夕，欲待其事发，然后以义讨之，不亦可乎 ”李世民依然希望建成元吉回头，直到他们兵戎相见之时，再进行反制。尉迟恭实在气不过了，说“现在我们都愿意为你拼命，如果你再不行动，我们就要提桶跑路了，不愿意以后受气。”众人又说：“建成就算是正统还行，元吉这个内战内行，外战外行的废物还想着当皇帝，你要是被干死了，建成再被干死了，这小子当皇帝不是把大唐葬送了 ”最后的最后，李世民终于下定决心干死哥哥弟弟了。

之前说到，李渊一辈子迷信。好巧不巧的，恰在这时，唐朝的天文学家上报李渊，太白金星出现在秦地上，这是秦王要拥有天下的征兆。朕给你的，才是你的，朕不给你，你不能抢。直接把李世民喊来，让他解释下。李世民压根没提这茬，蹦出一句“建成元吉和小妈私通”。老爷子头上冒绿光，怒火攻心，天下也没有美人重要啊，没有再追究李世民，转而召建成，元吉进宫。这里也能看出李世民是有宫斗潜力的，平时只是不屑。建成，元吉平时就靠和嫔妃打关系给李渊吹耳边风，老爷子一联想平时，越想越不对，这一步真是绝杀。真有没有私通，无从考证了，但是关键是李渊已经信了。

局势已经很紧绷了，建成，元吉有所顾忌，但还是自信宫内都是自己人，毅然前往。情报战和间谍战他们俩真的不是戎马半生的李世民的对手，玄武门的侍卫早就是成为秦王的人。

建成和元吉经过玄武门之时，埋伏已久的李世民率先一箭射死李建成，尉迟恭紧随其后干死李元吉。此时太子虽然在宫中势力很大，但是早已群龙无首，一阵混乱后，很快就平定了。

接下来就开始了我风某人YY的玄武门小剧场。

李世民玄武门这边刚干死自己亲兄弟，就跑到李渊殿前，一阵哭得梨花带雨，李渊不知道咋回事啊。

李渊摸摸孩子头，“世民啊，咱了啊这是，跟爹说哈”

世民抬起头答到：“哥哥弟弟欺负我，想谋害我”

转眼埋头又哭兮兮

李渊抽出腰间七匹狼，环顾四周：“这两小子人了 我不抽他！”

世民：“他们想杀我，我就先下手为强，全杀了”

李渊人傻了，还没回过神来

世民脸色一阴沉：“对了，老爹，儿子给你打下的江山该还给我了吧”

李渊手里的七匹狼终究还是没落下去。

你要问我怎么知道这么清楚，我只能说细节都是我风某人瞎编的，就李世民之前体现出来的人格魅力而言，可能不会这么腹黑。但是弑兄逼父这件事他确确实实是做了。

有时候，分析一个人的动机想法，会有很多解读，但是结果和事实却不容改变。李世民不光杀了哥哥弟弟，还霸占了李元吉的妻子，这一部分是李世民一生的污点，而他却也没有隐藏分毫。

他给史官的吩咐是“ 削去浮，要求直书其事”。

无情最是帝王家，626年八月初九，李渊退居太上皇，李世民登基为帝。

天可汗

称帝之后，李世民的权力已经彻底到达顶峰了，再也没有真正能威胁到他的人。但和我们熟知的唐太宗一样，出将入相的剧本演完后，就开始扮演一代明君。

文治武功强如李世民，大唐由战乱后的民生凋敝，快进到中国史上最伟大的盛世之一——贞观之治。

头衔不一定能说明能力，但数据可以。

贞观初年，全唐人口不到300万，而到了贞观十三年，不完全统计，人口已经1200多万，翻了4倍多。

隋朝一斗米150文，贞观年间一斗米只要3-5文，后继的开元盛世粮价则是在15文一斗。在没有袁公的杂交水稻且战争动荡的年代，粮价的高低直接反应百姓是否安居乐业。

社会安定，法制健全，犯罪的人也少。公元630年，整年被判死刑的囚犯仅有29人！632年，被判死刑增至290人，太宗允许他们回家探亲办理后事，第二年秋后问斩，结果第二年290人全部回来了。

对待外部势力，恩威并施，灭国东突厥，和亲松赞干布。太宗豪言：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”首先疆域上大了一大圈，随之万国来朝，太宗被奉为天可汗。直到太宗驾崩，竟有之前的突厥可汗主动请求陪葬。

战争动荡时期，因为外部压力的存在，朝中内部的矛盾就缓和一些。一旦步入和平时期，权臣，大将的身份和权力就会显得格外突兀，功臣不是都能明哲保身，又免不了各种流言蜚语。飞鸟尽，良弓藏，很多朝代开国后都有君臣不相容的例子，或像朱元璋一样直接大开杀戒，或者像赵太祖一样杯酒释兵权。

但是李世民这点处理的确实很好，过程中恩威并施，但不到万不得已也不会杀人。我们的门神尉迟敬德自恃功高，酒宴上撒野，李世民淡淡的说，“以前我不懂为什么刘邦要杀功臣，现在看到你我明白了”，一句话让他急躁的心境平和下来，回家修仙去了。

就结果来说，除了造反的侯君集在众大臣的强烈抗议下被杀外，重大功臣李世民一个没杀。即使谋反，侯君集后来还是没有从凌烟阁二十四功臣除名。这样来看，李世民算得上仁君了。

李渊的母亲，也就是李世民的奶奶是杨坚老婆的姐妹，李家和杨家还称得上是表亲关系。从杨广逼宫当皇帝，到李世民弑兄逼父，再到李世民的儿子，大唐太子李承乾作死造反，老李老杨这两家还真是同病相怜。

不过李世民即使果断了一辈子，但面对亲情还是和老爸李渊一样，无法阻止恶化又犹豫不决，即使儿子最后造反了，还是想尽办法保住了他的性命，称得上皇帝中的慈父了。

李世民的一生颇具传奇色彩，一个人跨距了3重将帅，宰相，皇帝三种截然不同的身份，而在这三种身份中，每一种的成就都做到了顶峰了。

能力强会让人敬佩，但是不一定会让人亲近。李世民的个人人格不完美，但很有魅力。才高却不傲，善于听从建议；出身富贵却有江湖人的侠气，冲锋在前，撤退殿后，跟随他的将领大部分都得到了善终；军事国事能谋善断，但是面对家事时，却犹豫不决，举棋不定。接近神话，却又不是百战百胜，百无一错。

这种能力强又虚心，身份尊贵又讲江湖义气的人，在所有时代都会被人喜爱。

公元649年7月10日，李世民病逝。

他来之前，群雄割据，狼烟四起，民不聊生；

他走之后，天下一统，万国来朝，国泰民安。

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唐朝谁被称为天可汗

唐太宗（李世民）称为天可汗。

天可汗由来：

贞观二年四月二十六壬寅日（628年6月3日），朔方人梁洛仁杀夏州割据势力首领梁师都，归降唐朝，唐朝统一全国。

贞观四年（630年），李世民令李靖出师塞北，挑战东突厥在东亚的霸主地位。唐军在李靖的调遣下，灭亡东突厥，李世民因此被西域诸国尊为“天可汗”。

扩展资料：

轶事典故：

改名世民：

据两唐书的太宗本纪，李世民曾经于四岁时与父亲李渊郊游时，见一识相术之士，其相士先赞李渊为贵人，又赞世民，说其“凡二十岁，必能济世安民”。李渊后遍寻相士不获，并将其改名为李世民（亦即李世民本名可能并非李世民）

箭术无双：

史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。

李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。

此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。

虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。?

李世民继位前曾任天策上将，设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。

李世民拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。

参考资料：----李世民

李世民赐给臣子的一首诗，夸了想夸的人，却无意中贬低了一群功臣

唐太宗李世民是 历史 上最值得称道的皇帝之一，虽然登上帝位的手段有瑕疵，但谁也不可否认，他是一位好皇帝，抛开 "玄武门之变" 的残酷， "天可汗" 、 "贞观之治"、"凌烟阁二十四功臣像"等独特的标签，也都彰显了他的功绩和情义。

李世民的故事太多，本文聊聊李世民曾写过的一首诗，李世民并不以诗词闻名，在这方面，比乾隆皇帝可差远了，只不过，偶尔心怀感慨之余，会给几位信任的臣子赐诗，得到过他馈赠的有魏征、房玄龄、萧瑀等人。

这些人全部名列凌烟阁之中，算是李世民的亲信和心腹了，一般人肯定是得不到李世民的唱和的，本文想说的这首诗，是写给凌烟阁二十四功臣榜上排名第九的宋国公萧瑀的，诗名 《赐萧瑀》 ，全文如下：

先简单介绍下萧瑀的生平，萧瑀在那个时代，也算是天潢贵胄，他是南北朝时梁朝的皇族，九岁时受封郡王爵位，隋朝建立后，梁朝归降，但萧瑀却没有一丝亡国皇族的窘迫，他自己娶了隋文帝的老婆、独孤皇后的侄女不说，他的姐姐还嫁给了隋炀帝，也就是后来的箫皇后。

这样的关系，让他在隋朝时同样尊贵无比，不但如此，因为娶了独孤皇后的侄女，让他和后来的唐朝皇帝李渊也攀上了亲，李世民也要尊称他一声姑父，隋朝灭亡后，他又得到李渊亲笔信邀请，得以入朝为官，爵位是国公不说，还被委派掌管六部中重要的民部（户部），史载：

由此可见，萧瑀虽然身为隋炀帝的小舅子，但李渊对其依旧宠信有加，视为心腹之臣，在武德朝能有如此待遇的，仅仅有裴寂、萧瑀、秦琼寥寥数人而已。这样的重臣自然逃不过后来的夺嫡之争，而萧瑀自始至终都是站在李世民这边的。因此，在李世民赐诗给他时，还说过一番话：

对于夺嫡之争来说，一般重臣都不会轻易表态的，特别是官做到萧瑀这个地步，加上他特别的身份，只要保持中立，任何人上位都不能轻视他，他也不是秦王府的臣子，还是李世民的长辈，但他就是坚决支持李世民。

即使李世民在李建成的压迫下，几乎将一败涂地之时，也不改初衷。李建成多次收买，都没能把萧瑀拉到自己一边，这在李世民即将夺嫡失败的情况下，相当不容易，毕竟，如果得罪了未来的皇帝李建成，即使身份超然，穿小鞋也是一定的，要不是李世民孤注一掷后成功上位，萧瑀的未来一定很难看。

故而，李世民登基后，很感激萧瑀当初的坚持，写了 《赐萧瑀》 这首诗给他。不过，李世民在写诗时，估计是随兴而发，并没有考虑是否不妥，这首诗的前半段 "疾风知劲草，板荡识诚臣" 很不错，成为流传至今的名句，但这首诗的后半句 "勇夫安识义，智者必怀仁" 却有所歧义。

后半句翻译成白话文的意思大概是： "一勇之夫怎么懂得正义的道理，而智者的内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情" ，李世民为表扬萧瑀，把武勇之人说成是无义之人，在当时的 历史 背景下，和李世民崛起的实际情况，是不合适的。

唐朝有别于后来的宋朝，并不歧视武勇之人，最重要的是，在李世民崛起的历程中，武勇之夫可是有不少曾为他抛头颅、洒热血，立过超级功勋的，别的人不说，就说罗士信（演义中罗成原型）和尉迟敬德，两个典型的武夫，出身卑微，没什么文化，但谁敢说他们无义？

武德五年，李世民征讨刘黑闼时，罗士信在明知洺水城守不住，且无法准确获知援军什么时候能到来的情况下，亲率二百军士进入洺水城这个被刘黑闼大军围困的死地，以数百人硬抗刘黑闼大军，被俘后拒绝投降，就死在李世民眼皮子底下，李世民后来给他的谥号就是 "勇" ，他能是 "勇夫安识义" ？

尉迟敬德更不用说，完全是李世民的死忠，头号打手，几次救了李世民的性命不说，在 "玄武门之变" 中，他的功劳可属第一，连长孙无忌都不能跟他相比，李世民的这句 "勇夫安识义" ，要是深究的话，尉迟敬德能不伤心？

当然，李世民写诗时，估计也是无心之言，为了衬托萧瑀的德行，下意识拿了武勇之人对比，无意中贬低了一群功臣，毕竟，李世民并不擅长诗词小道，不会精心去打磨诗句，也不会有人敢于去指责他，至于萧瑀，就更不会在乎了，文臣和武将一定是对立的，在他心中，这个比喻没准是相当合适。#李世民#

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