让路

晚上八九点钟，临时决定去附近的菜店买块姜。姜这种调味品，其实是可有可无的。但若煲肉汤，姜又是所有菜谱里的标配，功能是去腥。出巷口时，看到一辆垃圾车，有点奇怪地停在路中央。习惯性地往驾驶室看了看，没人。这就更奇怪了，简直匪夷所思。云龙路也许是青岛最短的一条路了吧 走在云龙路上，我常有这种想法。这条路又短又窄，路边停满了车，错车就很不容易。我第一次开车来青岛时，绕了三圈才把车停好。那辆垃圾车停在巷口，它再往前开几米，右转就到徐州路了。它停在那里，别的车就无法通行。绕到垃圾车前面，才发现迎面是一辆宝马。开宝马的，是个中年男。那人坐在驾驶室里，车窗打开着。显然，两辆车僵在那里，谁都不让谁。大概僵持了很久，垃圾车驾驶员都把火熄了。站在路口的有三四个人，分不清谁是驾驶员，谁是看热闹的。我是去买姜的。只听宝马男道：“你白楞谁啊 你白楞 ”那三四个人里，有人辩曰：“谁白楞你了 ……你不白楞我怎么知道我白楞你 ”我有一种辨别鲁地方言的本领，听得出是鲁西南口音。一边走，一边意识到自己忍不住的笑意，“你不看我怎么知道我看你 ”小孩子吵架才用的话术啊。两个成年人，幼不幼稚 好不好玩 天不天真 可不可笑 其实，宝马男退几米就能把车倒出巷子，垃圾车出去之后，他就能通行。垃圾车体量大，巷子深深，不容易给宝马让路。何况，垃圾车是公共事务用车，私家车让一让，不应该吗 我是这样想的。多大点儿的事儿啊 有时间这样僵持、对峙、胶着，干点别的不好吗 至于吗 不就是让个路吗 买完姜回来，两辆车还杠在那里。幸好是晚上，车辆稀少。如果宝马和垃圾车后面各有车欲通行，大概也会促使他们中的一方做出决策，让一让路吧。我随手就拍了张照片。就是头图那张。本来想发个朋友圈感慨一下的。想想还是算了。本来经过宝马车时，我还想劝那个中年男一句，“你就退让一下呗”。终究是说不出口。脑海里正浮现着几个关于“让路”的故事。只听路边一人对坐在宝马车里的中年男说：“他就是个干活的……”正常人都能听懂那个意思：开垃圾车的司机，他就是个干活的。晚上八九点了，人家还在干活，在工作，你就别难为人家了。你就让一下路，让他过去就行了……宝马男有没有说话，说了什么，我没听到。回到家，站在窗口往下瞅了几眼，看到垃圾车还停在那里。恰好我读过几个关于“让路”的故事。有的可能是真实的，有的可能是传说，是杜撰，其实故事里的事真假不重要，重要的是故事传播的道理。第一个故事，老罗在今年元旦“时间的朋友”跨年演讲中讲过，是曾国藩讲的。老罗用这个故事引出了一个关键词“躬身入局”。两个农人，各自挑着沉重的担子，相遇在乡间狭窄的田埂上，谁都不愿意让路。谁先让，谁就得踩进泥水里。这时候来了一个旁观者，自己跳进水田，对其中一位说：“来，把担子交给我，我替你挑一会儿， 你侧身过去。”让路的事就成了。曾国藩总结说：“天下事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”如果没有旁观者呢 要么，那俩人其中一人先退一步，礼让三分，海阔天空；那俩人要么就横下心僵在那里，谁都别走，看谁犟得过谁，哪怕日落天黑，等到花谢。两个挑沉重担子的农人，家会离得很远吗 论起来，乡里乡亲的，不至于狭路相逢互不相让。故事是好故事，我不觉得这个故事是真的。哪怕是曾国藩讲的。温良恭俭让之社会，内心谦卑之人，远远地看到田埂上来了个挑担子的人，多半会先自行停下，待对方过来，再通行。即便俩人不说话，也会心有灵犀。这种情况，在乡间狭窄的道路上，经常会遇到。印象比较深刻的，是以前去泡颐尚温泉。去颐尚每次都要经过一座小桥，那桥只能容一车通过——。每次，河对岸若有车，双方都会有一种默契，要么等对面的车开过来，我们再通过；要么我们先过河，对面的车再开过来。如果各不相让，相对而行，就只能在桥中央形成对峙。桥就在那里，路是死的，人是活的。第二个“让路”的故事，我也不以为是真的。虽然故事的主人公是后世几乎人人都喜欢、敬仰的苏东坡。话说某日，苏东坡大学士行走在狭窄的田间小道，迎面碰到一位挑着重担的农妇。苏东坡玩心大发，道：“万般皆下品，惟有读书高。我是读书人，你应该让我。”这就不对了，一个女人挑着重担，大学士不让路不说，还为难人家，这哪像读书人所为 他不应该帮着去挑担子吗 所以这故事是瞎编的。宋朝的农妇都不简单，不但挑得了重担，也吟得了诗作得了对。她对苏东坡说：“我出一个上联，你对下联，对出来了我就让你过去。”农妇出的上联是“一担重泥拦子路”。这上联出的非常的巧妙是个谐音联，“重泥”谐“仲尼”，“子路”是孔子的学生，一语双关。苏东坡想了好一会儿，有点无地自容，周围此时已经聚集了不少旁观者，他们见农妇难住了大学士，哈哈大笑起来。苏东坡灵机一动，顺势答出下联“两岸夫子笑颜回”。这一“让路”的故事，也有传说主角是唐伯虎。第三个关于“让路”的故事，发生在贝多芬和歌德身上。也许大概很可能是真的吧。说的是贝多芬和歌德一起散步，迎面撞见贵族出游的队列。歌德见了，立刻让路，而贝多芬说：“让路的应该是他们，而不是我们！”歌德还是摘下礼帽，躬身立在路旁，而贝多芬则背着双手，阔步向前。结果贵族认出是贝多芬，连忙脱下礼帽向他致意，其侍从们也毕恭毕敬地分列两边，目送贝多芬挺胸而过。我从前还是个少年，看这个故事，会觉得贝多芬有风骨，不摧眉折腰事权贵；现在已然人到中年，再看这个故事，却更敬重歌德，以为他做人低调有内涵。还有一个著名的歌德让路的故事，我也很喜欢，透着聪明劲儿。他在魏玛的路上散步，迎面走来的是一位文学评论家。评论家骄傲地说：“我从来不给愚蠢的人让路。”歌德听了微微一笑，说：“我与你正好相反。”说着，就给这位评论让了道。令这位评论家面红耳赤，尴尬不已。贝多芬和歌德是同时代的伟人。所说俩人只见过仅此一面，还因“让路”问题不欢而散。歌德后来在给友人的信中说：“贝多芬不幸是一个倔强之极的人，他认为世界可憎，无疑是对的；但这并不能使世界对他和对旁人变得愉快些。我们应当原谅他，替他惋惜，因为他是聋子。”歌德对贝多芬的评价据说仅此一次。此后，他一生都不曾对贝多芬作过任何评论，“保持绝对的缄默。”目睹垃圾车和宝马路狭路相逢，想起这几桩出关于“让路”的故事。无非是提醒自己：在路上，见贤思齐，见不贤而内自省焉。

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“买枪的路上……”

谢谢你在看

小学一年级看图写话：让路

【 #一年级#导语】看图写话，顾名思义就是看着图片来写话。但是，其实“看图写话”四个字中包含着几层意思：看一看、想一想、讲一讲和写一写。当学生看到一幅图后，在充分观察的基础上把看到的画面输入大脑进行想象加工，然后又把想到的信息进行加工整理，通过“讲”这个环节有条理地表达出来。以下是整理的《小学一年级看图写话：让路》，希望帮助到您。

【篇一】

有一天，小白兔在森林里玩耍。他发现河对岸的风景很美，草长得又绿又密。小白兔想去对岸看看，他看见有一座独木桥能走到对岸。独木桥又长又窄，一次只能过一个人。小白兔快步地走上独木桥，当走到桥中时对面来了一位老山羊爷爷，手里拄着一根拐杖，慢慢地走上独木桥。小白兔连忙往回走，对老山羊爷爷说：“老爷爷，您先过去！”老山羊爷爷微笑着，点点头说：“小白兔，谢谢你！你真是一个好孩子。”

【篇二】

一个风和日丽的下午，小白兔要去咪咪家做客。

她一边哼着小曲儿，一边高兴地走着。去咪咪家的路上有一条河，这条河是村子里最深的一条河。河面上有一座独木桥，这座桥只能容下一个人走过去。小兔走上了桥，她把双手展开，保持着自己的平衡。

刚好，对岸的山羊村长也走上了独木桥，小兔看见山羊村长想：山羊村长年级这么大了，他是我的长辈，我应该让他先过。于是小兔说：“山羊村长，您先走吧。”山羊村长说：“小兔先走。”小兔摇摇头又说：“您是长辈，您先走。”小兔纵欲说服了山羊村长，山羊村长乐呵呵地拄着拐杖走上了桥。

山羊村长一步三晃地走到了独木桥的中央。突然停住了脚步。他看着湍急的河水，感觉头一阵一阵发晕。心就像“十五个吊桶大水——七上八下”忐忑不安。小兔看见山羊村长的这个状态，就在河对岸高呼：“山-羊-村-长-别看水，看前面！”山羊村长抬起头，继续颤颤悠悠，走走停停地向前进，终于过了桥。他感激地对小兔说：“小白兔，谢谢你，你真是一个好孩子。”

小兔告别了山羊村长，高兴地上了桥，去咪咪家做客了。

【篇三】

一个阳光灿烂的日子。一只小兔背着书包，高高兴兴地走在上学的路上。

草地绿油油的，鲜花盛开了，五颜六色的，远处还有条清澈见底的小河。刚上独木桥，小兔就看见猴阿姨和调皮的小猴弟。小白兔说：“猴阿姨、小猴弟弟，你们先过桥吧。”猴阿姨说：“谢谢你，谢谢你。”小兔说：“不用谢，这是我应该做的。”猴阿姨、小猴弟过桥后。小兔也过桥了。

让路，只是一件小事，但能让人感到幸福。

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