我国史上有1500年空白期，期间没史料记载，没人知道发生过什么！

至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也——《史记·大宛传》。

司马迁的史记是最早记载《山海经》一词，他也是做了一番点评，这表明司马迁读过《山海经》，在司马迁之前，《山海经》的书名应该已经有了，只是卷数多少、何人编写都是一个谜团。

《山海经》看似是神话传说，如今却有一些神话传说得到了证实，在中国5000年的历史当中，从神话传说到信史时代还有一个长达1500多年的过渡期，这段时期，我们也是称之为空白期。

历史“空白期”就是夏商周三代。

可能有人就要问，历史书上编写的夏商周三代历史不是标注的明明白白吗

其实夏商周三代的年表是上世纪90年代末“夏商周断代工程”的阶段性成果，是考古专家根据春秋时期的历史文献、《竹书纪年》、还有出土的一些文物推演出来的。

《夏商周年表》问世后，也是产生了诸多争论，国际上学者并不支持，多数的学者认为：夏商周年表只是提出了基本框架，并不等于夏朝历史，不要让一般公众误以为夏朝的历史已经被证实了。

《夏商周年表》排出了西周10位君王的在位时间，并明确了商武王以下十二王在位年代，推动夏代始年为公元前2070年。

周代共传30代37王，共计约868年（另外一说791年）东周时期又包含春秋战国，这段时期文字记载较多，至于西周文献记载并不是很多，因此就出现了100年的缺失，连建国之年都争论不断（目前定公元前1046年，存疑）。

商朝的历史就更少，商也被史学家定为“半信史”时代，在商朝500多年历史当中，甲骨文记载混淆不清，甚至出现了一个人物多个年代，一个人活了几百年的传说，比如彭祖。

彭祖历史可以追溯到夏朝，商朝、周朝，《史记·楚世家》载：彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。

在传说当中彭祖活了八百年，夏朝时期被封为侯伯、商朝为守藏史，官拜贤大夫，周朝时担任柱下史。

商朝的历史最让考古学家头疼，历史文献不多，加上神话传说，有些历史也不好敲定，从商到周也诞生了数百年的空白期，这期间发生了什么也没有历史文献记载。

夏朝的历史就更加难以确定了，连商朝的甲骨文都没有提及，先商都是由神话传说构成的，商朝先祖为契，他是五帝帝喾的儿子。

《诗经·玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

夏朝的历史一般认为延续了471年，共传14代，推出400多年的历史是为了无缝衔接先商，夏商之间的历史即便加上神话传说，中间也少了近500年的历史。

更令考古专家头疼的，夏朝还没考证出来，夏朝之前还有一个延续了1500年的虞朝，《韩非子》中说：虞夏两千岁。

既然夏朝有近500年的历史，那么这个虞朝就有1500年，《左传》、《国语》中虞夏商周四代连称的文句不胜枚举。

然而夏朝都没确定，更加不好确定虞朝，既然有一个虞朝，夏朝建国、灭国时间都要重新考证，从虞。夏、商、周四代中间至少也有1500多年空白期。公元841年，中国历史才有了确切的纪年。

在中国纪年还未开始之前，神话构成了文明体系，在众多的文明当中，《山海经》一直都是文明的传承者。

《山海经》是一本怪志古籍，但现代专家更多地认为这是一部非常有价值的地理著作，古人在崇拜动物时，往往都会夸大其词，不过仔细看看它们的行为特征，也能发现《山海经》的异兽是有现实动物作为原型的。

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听说唐朝末年与宋朝初年出现过历史空白，这是不是真的？

不是真的，中国是世界上史料记载最严密最详尽、史料延续最完备的国家，2000年史料从未中断，只因有时候因为战乱或者政治影响 导致史料不全，而后代历史学家因年代久远，产生误记，导致有时候今人拿来全面同系的时候时间衔接不是很清楚。

扩展资料：

中国西周末年各诸侯国已有历史记载，如晋国之《乘》、郑国之《志》、楚国之《梼杌》、鲁国之《春秋》等，《墨子》里面说墨翟曾见过“百国春秋”。

从先秦开始，就有专门的历史记录家族，而后有专门的史官，历代对于修订前代史籍也是相当重视。撇开历史记录的倾向性和历史细节的真实性不谈，在传承方面看，中华文明的历史是延续的、清晰的。

夏之前，从考古学来说，没有明确的文字记载，现代人听到的学到的，都是口口相传的传说，或是后代人们对未知神秘事物的想象，因此有夏之前的中国属于传说时代，而从夏朝的建立开始，中国进入了半信史时代。

-信史时代

-史书

中国是否出现过一段历史空白期，在什么时期

中国历史的信史阶段从共和执政开始，直到今天为之，中国的历史是没有空白期的。

所谓的历史空白期是在历史上某一个时间段因为战争、动乱、疾病瘟疫等因素导致文明脉络中断，这一时期的历史记载模糊或者不清楚，才能称之为历史空白期。

中国历史的信史阶段从共和执政开始，直到今天为之，中国的历史是没有空白期的。这和中国历朝历代重视历史典籍修编整理，重视文化传承延续有着很大的关系。

扩展资料 从先秦开始，就有专门的历史记录家族，而后有专门的史官，历代对于修订前代史籍也是相当重视。撇开历史记录的倾向性和历史细节的真实性不谈，在传承方面看，中华文明的历史是延续的、清晰的。

夏之前，从考古学来说，没有明确的文字记载，现代人听到的学到的，都是口口相传的传说，或是后代人们对未知神秘事物的想象，因此有夏之前的中国属于传说时代，而从夏朝的建立开始，中国进入了半信史时代。

据《中国人史纲》记载，信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，而与它相反的便是传说时代。传说时代与信史时代，从传说时代到信史时代之间有一个过度的时期，这个过度时期有点长，达到了1500多年。这个时期有一个非常显著的特点，那就是空白期。

在这个时代，有一部分历史史实得到了考古学家的肯定，但也不缺少神话传说，而往往还有多次一连数百年的历史空白，这段时间没有任何的历史记载，也没有传说，在这么长的时间里，后代人们不知道发生了什么，因此这种错综复杂的时代，就被称作半信史时代。

半信史时期是最让历史学家头疼的时期，有些人物会出现在多个年代，还有些人物活了几百年，传说的，甲骨文记载的互相混淆多变，让人无法分辨，有些事件也是无法澄清出头绪。

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