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他一路坎坷用一己之力复兴中国相声，这样一个草根艺人，有着怎么样的故事呢
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说到中国传统艺术，那就不得不提一下相声这个行业。早些年的时候，相声在老百姓心目中还没有多大的地位。但是由于近两年德云社的迅速发展，让更多人喜欢上相声这门传统艺术。
由郭德纲创办的民间相声艺术团体德云社这几年的发展可谓是有目共睹 ， 在各种传统曲艺逐渐式微的今天 ， 这家相声剧社的热度却一直持续走高 ， 旗下的各位演员纷纷走红 ， 无论是平时的小剧场还是知名演员的专场都出现了一票难求的状态 ， 如今他们的自制剧《德云瓦舍》也正在如火如荼的拍摄当中 。
如今备受瞩目的德云社 ， 旗下共有四百多名演员和艺人 ， 其中绝大多数都是郭德纲的弟子 ， 跟随他学习相声 ， 在舞台上为观众带去一场场精彩的表演 。 对于这些弟子们 ， 除了教授给他们传统的相声技艺之外 ， 郭德纲立下了不少的规矩 ， 无论是台上还是台下都需要严格地遵守 ， 这一点在此前热播的团综中也是可见一斑 。
我们经常在台上会听到”我是你爸爸“等这样的调侃之词，逗得大家哈哈大笑，经常调侃大辈的张鹤伦被网友笑说：“台上无大小，台下立新坟，坟坟挨着张鹤伦”。
还有岳云鹏和郭麒麟常常在舞台上争夺少班主之位，非常搞笑，有时他们还在台上调侃师父的身材，相貌等等，只要能逗观众一乐，他们谁都敢说。
俗话说没有规矩不成方圆，相信不少看过德云团综的人都知道，曾经就因为秦霄贤不懂饭桌上的规矩被郭德纲一顿批评，甚至还因此上了热搜，也让观众看到了德云社的规矩有多严格，但是身处德云社十六年的岳云鹏为何却敢公然打破德云门规呢？
6岁时郭德纲曾拜访过书评大师高庆海、著名相声艺术家常宝丰和相声大师侯耀文。他辗转梨园多年，知道学习艺术的规则是牢不可破的。在他的观念中，如果一个人活着，就必须有规矩和礼仪。没有规矩不成方圆。郭德纲为德云社会制定了一系列规则，并为他的儿子和弟子们制定了不可动摇的规矩。
在节目中，郭德纲这次真的要下定决心制定规则，不仅教秦霄贤为什么嘴不能对着人，还让观众知道了很多新的旧规则，最引人注目的是孟鹤堂再现曹云金当时的叛徒行为。节目中的孟鹤堂，因为背着郭德纲的要求，被郭德纲赶出师门，知道错误后，直接跪在师傅面前。
道歉后，终于得到了师傅的原谅。在这个过程中，郭德纲回收了孟鹤堂名字中的鹤字，直接叫他原来的名字孟祥辉。但是，这也是综艺节目的效果，只是为了让大家高兴，这个场面和当时曹云金在郭德纲的生日宴会上的场面大不相同。曹云金给郭德纲敲了三个头，说再回来就是脏话。
德云社有专门搞卫生的工作人员，但是当剧场没有什么演出的时候，这些学员就每人发一把笤帚来打扫卫生。这个时候，一个人的人品就能充分体现了。有的学员是看到老师在的时候，干活很卖力，等到老师走了，笤帚一扔就坐下来休息。还有一些学员无论老师在与不在一个样，这些情况都被老师在暗中看到了眼里，一会老师回来会把那些偷懒耍滑的学员开除掉。
即使其中有些学员的相声天赋相当高，但是也得走，因为郭德纲认为不能给这个行业留祸害。人品不行，即使业务能力再强也不能要。
当年的孰是孰非，已经无法再辩论出来。为了能够防止此类事情的发生，防止徒弟们的背叛，郭德纲也不再纵容他们了。亲自下场立下三个规定，任谁都不可以破坏。
1、到点回来睡觉如今人们的夜生活多么的丰富，充满着太多诱惑。弟子们是来到德云社学习相声的，并不是来这里混吃等死熬日子。连相声还没有说明白，就想着出去玩儿，那来德云社有什么用？都应设门禁设在00:45，过时不候。任何时候，没有规矩是不能成方圆的。虽然德云社并不是一个学校，但也不可以过于的散漫，否则无法形成凝聚力。到点儿不回家，说明大家心里没有对自己的一份约束。
2、演出时间段：剧场上场门、下场门只能郭德纲站，其他不行。这是一条死规矩，也是师傅给大家提个醒。在德云社，不仅是个公司，也是个大家庭。
郭德纲就像是家庭里的大家长，罩着徒弟前行，徒弟们也畏惧师父。只有班主可以呆的位置，就代表着权威。当然也是防徒弟们好奇出去，显得很没规矩。
3、名气不同，大褂也不同德云社的规矩很多，并不单单是因为郭德纲自己想要立规矩，而是这门传统艺术就非常有讲究。作为初学者，穿的大褂大多都是蓝色的。没有什么名气的演员穿亮一点的衣服，可以在观众不熟悉你的情况下吸引到观众的注意。
郭德纲、于谦的大褂可以绣着龙，“德云一哥”岳云鹏的大褂也刺绣了。因此，德云社的三条规矩，岳云鹏“破坏”了最后一条。一向尊师重道的岳云鹏，自然也不会和师父撞衫。他和于大爷都是只穿绣花大褂。不过，岳云鹏也不算破了规矩。毕竟规矩还是老郭定的，而岳云鹏常常参加大型演出，穿着这种刺绣的大褂自然也是老郭允许的。
但要我说，郭德纲除了允许岳云鹏这样穿之外，不仅是因为他需要经常上节目，还更是因为这个弟子的规矩可要比那个好上太多了。尤其是从岳云鹏所上的各种综艺上来看，他的一举一动无不在彰显德云社的规矩。果然无论在哪里，有规矩的都是大家最喜欢的人！
“此时此刻捧着这本书的读者里边藏龙卧虎，哪一路的高人都有，我在这里信笔由缰，也不知道写得对不对，所以我永远都是那句话，我是抱着一个学生的心态来写这本书的，您如果觉得我说的哪儿不对，哪个字用得不准确，哪个词说反意思了，您千千万万得提出来，我还指望着跟您各位一起好好学习，天天向上。”郭德纲在近期出版的新书《郭论》的开篇如是说，字里行间透着“谦逊”，也为全书定了基调。
据出版方介绍，郭德纲这本讲述中国文化通史的《郭论》，说的可不是相声，而是将曲艺、历史、文化相结合，拾遗明清野史、解读市井文化、大话经典名著，以更独特的视角、更有温度的故事，解读了中国人骨子里的“忠”与“义”。全书分为“捡史”“论俗”“歪批”三大部分，收录了方孝孺、王艮、杨涟、文天祥、张春圃、杜十娘等历史人物与故事。从庙堂到民间，从天子到贫民，许多语句都带着郭德纲本人特色的口吻。
郭德纲分享“记问之学”
郭德纲称，写这本书很开心，“因为能跟各位分享一些我个人的想法。当然，我的文化水平一般，您各位可别拿我当有学问的人，咱们就像是街坊四邻、哥们儿兄弟一块儿聊天。”
一向认为“可以没文凭，但不可以没文化；可以不上学，但不可以不读书”的郭德纲直言，“如果不做艺人，最大愿望是做文人。”关于对其文人资格的质疑，郭德纲说：“我自己心里也明白，我幼儿失学，没怎么念过书。大家可能会说，凭什么郭德纲敢跟人家去‘论’?我也是无知者无畏，艺人的下面还藏了一颗文人的心，愿意跟大伙儿念叨念叨中国传统文化、历史(包括野史)。”
“我本来就没什么水平，我就一说相声的普通的民间闲散艺人，只能是分享些‘记问之学’。”因为喜欢，才会去追寻去刨根问底，也才会有知识的汇集。对于“记问之学”的含义，郭德纲解释为：“‘记问’二字的意思是，不会的就去问，不懂的就看书，每个人都是这样成才的。”
至于新书为什么取名《郭论》？郭德纲也有一番心里话：“‘郭论’的‘论’字，我实在是不敢当，有学问的人才能叫‘论’，在我这儿，应该只能算是个‘囵’，囫囵的‘囵’。我是一个挺爱看书的人，不过我上学那会儿，数学、英语、化学什么的，这一类科目我都比较差。要说语文和历史这类的科目，我还是挺喜欢的。”
吴承恩之外还有西游
据记者了解，郭德纲很喜欢吴承恩所著的《西游记》，他的相声作品中有很多《西游记》的段子，但在《郭论》中，他披露了一个缘起，实际上这个故事并不是从吴承恩先生起才有的，《西游记》的故事雏形形成得特别早，有各种版本，民间讲故事的也好，写民间文学的也好，还有各种故事会，等等，总之就是民间艺术领域里边，有很多关于《西游记》的故事。
郭德纲说：“我很喜欢《西游记》，当初为了说这本书，我看了好多和《西游记》有关的书，民间传说也好，正儿八经的也罢，反正各式各样的东西都看了，也顺便了解了一下不同的作者站在不同的角度是怎么去设计自己的故事的。”
《郭论》中还特别提到了杨景贤的杂剧《西游记》，这个版本的《西游记》是比较有特色的。他所有故事的处理方法，都和吴承恩的《西游记》不太一样。开头一上来是观世音菩萨出场，而且说得还挺细致，“我观世音，在南海普陀洛伽山上的七珍八宝寺里的一处紫竹旃檀林居住。西天竺佛如来有大藏金经5000来卷，须得找人来取”。于是就找一个西天的尊者，叫毗庐伽尊者，让他托化于淮阴海州弘农县的陈光蕊家里边当儿子，长大之后让他出家为僧，然后前往西天取经。所以在这一版《西游记》里，唐僧取经是这样的一个由来。
好玩，可能是老郭研究下去的动力。他讲到：在这一版《西游记》中，唐僧出世就是很有趣的一个章节。金山寺老方丈丹霞禅师因托梦得知第二天会有西天的毗庐伽尊者到来，结果从河边一只匣子里捡到了小唐僧，唐僧的生母为了将来母子相认，还把孩子的一根脚趾给咬破了。要从这个角度出发，实际上在整个《西游记》里边，唯一吃过唐僧肉的就是唐僧他妈，所以按道理来说，长生不老的该是他妈妈。
德云社弟子烧饼兑现承诺：几十万给师父郭德纲买蟒袍以表孝心！你让发7000字长文大骂郭德纲的曹金情何以堪？
烧饼给师父郭德纲买蟒袍的承诺兑现了。你也许会觉得奇怪，这蟒袍到底是个什么玩意？蟒袍，又称花衣，因袍上绣有蟒纹而得名，这是古代高级官员上朝的官服。因上绣蟒纹，而不是龙，爪上只有四趾，皇家之龙为五趾，五爪金龙，蟒袍四趾所以称之为四爪之龙为蟒﹐故称蟒袍。
那么，蟒袍到底有多贵呢？
目前买蟒袍的人已经很少了，现在的蟒袍要纯手工制作。一套蟒袍一般要花好几个月时间制作，价钱也很贵，动辄十几万，多则上百万，依然成为顶级奢侈品！
郭德纲对蟒袍的执念很深，不止一次地问郭麒麟：什么时候给为父买件蟒袍啊，郭麒麟每次都笑着转移话题：攒着钱呢，咱们先不提这事。
烧饼也深知师傅想要一件蟒袍。他曾经在参加节目时表示：我来就是赚钱，目标就是给我师父过生日的时候，攒够钱给他买件蟒袍。
这不，烧饼终于攒够了买蟒的钱，他买了之后还发文：追光买蟒，
说到做到，并晒出给师傅送蟒袍的照片，他还隔空喊话郭麒麟。
郭德纲对皇家的这些东西似乎感兴趣。
有网友发出照片：这是郭德纲的府邸，果然雍容华贵！九五之尊的金龙毯，非常霸气！跟老郭的性格很搭 有皇宫的气派！
在烧饼晒出给师傅送蟒袍照片的时候。有网友调侃曹云金说：同样是徒弟，差距怎么就那么大呢？人家给师傅买蟒袍，你给师父写长文、开发票，遇上这种徒弟师门不幸啊！
烧饼当年也曾犯过错误，他跟着曹云金和何云伟离开了德云社。最终他醒悟了过来，回到了从小长大的德云社，老郭也没有怪他。
曹云金此前7000字长文怒骂郭德纲：是时候，也该做个了结了。
网友传出曹云金再怼郭德纲：十年了，我真的受够了！
曹云金说，喷子别再四处瞎逼逼了，我受够了你们这些披着自媒体或纲丝外号却做着下三滥事情的行为。你们敢报出真实姓名，敢出来跟我对质吗？有种出来走两步。
说我大闹郭德纲生日宴，还叫嚣养活了半个德云社，是你看见了还是听见了？你在现场？还是有录影，视频，都拿出来瞧瞧。
当时郭德纲演唱《未央宫斩韩信》传为佳话，你们确定他流泪了，还是酒后出汗？
我不签霸王合同，我有错吗？换成你，备受排挤还任劳任怨做下去？这些年我说相声被人骂，演电影，电视剧被人骂，主持节目被人骂，直播带货被人骂，连离个婚这么私人的事情我也被骂上热搜。
说我忘恩负义卖师求荣，我学艺的时候没交学费吗？我拜师的时候没送过礼物吗？我和李云天上春晚，完全是我们自己的能力和导演组需求；没人承诺离开郭德纲就可以如何如何，主流相声界还没有你们想象的那么龌龊和阴险。
离开德云社，我从来没有打着德云社的名号四处骗钱，我也从来没有说过郭老师一句坏话，直到德云社家谱发布之后引起 社会 讨论之后，我才忍无可忍。
简直欺人太甚，毕竟师徒一场，非要赶尽杀绝？直言不讳说我欺师灭祖，悖逆人伦，我有那么坏吗，我把郭老师怎么着了呢？极端愤怒，我发表了：是时候了，也该做一个了结了，7000字长文，因此引发了中国相声界著名的师徒反目大战，我又遭受了新一轮的讨伐和攻击。
我们想问问，那些骂我和嘲讽我的人，你有我生活得好吗？我累了，言尽于此，明天还要录节目，不跟你们多费口舌。
也许，最惨的是曹云金，离开德云社之后风光了一阵，又是上综艺又是拍电影又是开剧场，着实风光了一把。
如今也没地说相声，也没综艺请他，电影也没得拍，好不容易开场直播，还被网友骂得满屏尴尬，只好中途草草离场。
他当年亮发票，写几千字长文怒怼郭德纲，后来又上综艺批判师父的动作，着实是引起了网友的震怒，以至于11年过去了，网友忘记了一切，却依然没有忘记骂他！如此持久的记恨，只能说这届网友，太优秀！
郭德纲不止是对烧饼宽容，他也曾不止一次地说过：如果他们回来，德云社的大门永远向他们敞开，只可惜啊，曹金似乎越走越远了！
郭德纲也对于过去的往事不再提起了，如今，最大的快乐就是写写字、看看书，闲暇时间写点自己对 历史 和生活的感悟。这几年他陆续出了《过得刚好》、《郭论》、《江湖》、《捡史》四本书。笔触幽默，言辞犀利，人生的智慧尽在其中，放一本在枕边，睡前翻阅两篇，既能带来欢乐，又可增长见识，何乐而不为？
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