稷下学宫与百家争鸣

中国的知识分子最幸福的时代是什么时候 春秋战国时期当属其一，一句“百家争鸣”道出了文化的辉煌灿烂、学者的群星闪烁、学术的盛世繁华。

为什么会出现百家争鸣

从宏观上来讲，东周时期社会的剧烈动荡，诸侯国的变法兴起，对新思想产生了巨大需求，也提供了优越的生长环境。为谋求立足，秉持不同观点的流派一跃而起，最终形成了诸子百家。

从微观上来讲，有一个机构的出现，在思想汪洋中立起了一座灯塔，百家争鸣，从这里走向了全天下。

那便是齐国的稷下学宫。

稷下学宫是战国时期的一个网罗天下学者开展讨论教学的学术机构、高等学府，同时也为政府提供顾问咨询服务。

稷下学宫因位于齐国国都临淄的稷门附近而得名，为齐威王所创，就是那个任用邹忌为相、田忌为将、孙膑为军师，锐意改革的一代明君；也有说法是他父亲齐桓公所创，但此齐桓公非彼齐桓公，是田氏篡了姜齐、建立田齐政权后的第三位君主，比春秋时期“五霸之一”的齐桓公晚了200多年。但到底是谁所创，并不重要。

齐威王稷下学宫虽由齐国官方出资主办，但由私人主持，这种特殊形式为学术交流带来了极大自由——在这里的每一个人，不论国别、不讲年龄、不问流派、不管水平，只要有想法，都可以自由发表，因此学者们蜂拥而至。

鼎盛时期，这里容纳了道家、儒家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等当时“诸子百家”中的几乎所有学派，汇集了孟子、荀子、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、申不害等众多思想巨匠。他们关注民生疾苦、天下大势，或争辩、或探析、或诘难，共同绘成了“百家争鸣”的壮观景象。

稷下学宫的负责人叫“祭酒”，这一叫法广为沿用，以国子监祭酒最为后人熟知。值得一提的是，由于齐国信奉道家黄老思想，稷下学宫自然也以道家最为尊崇，但儒家的荀子却能够三次担任祭酒一职，可见齐国、稷下学宫对学术讨论的包容态度。这也是稷下学宫能发扬光大，最终成为百家争鸣之中心的重要原因。

荀子从稷下学宫的性质、作用来看，它完全可以认定为世界上第一所大学。那些聚集在稷下学宫的学者，秉持救助天下人的理想，既寻求共同之道，又彰显个性原则，推动形 成“百家争鸣”的文化繁荣局面，进而推动中华民族精神形成，做出了不可磨灭的贡献。

： “民间历史故事”免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？

主要是以下四个方面

一、当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，诸侯纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，招贤纳士，运用不同思想学说使自己的国家富足强大起来。

二、社会生产力得到了极大发展，人们从繁重生产中解脱出来，有时间从事自己的学术活动。

三、科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平，科学文化活动开阔了人们的眼界，促进思想萌发。

四、使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间，促进了民间思想的启蒙。

扩展资料：

春秋战国时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。

这一时期政治社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。

这个时期，一个重要的现象，就是知识分子——“士”阶层的出现和活跃。?

各种思想学术流派的交流密集，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，逐渐形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

参考资料：-百家争鸣

为什么“百家争鸣”只出现在齐国

春秋战国时代，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。
作为一件文化盛世，其原因多有分析，已成定论，但为什么“百家争鸣”独兴于齐，而没有兴起于鲁、周等礼仪之国，少有议论。
我们知道，保持经济发达能促进文化繁荣，长期保持经济发达和文化繁荣，则是国家富强的基本要素。而促进经济发达和文化繁荣的根本原因却是政治的开明进步。
首任国君姜太公实行兼听广纳的政策，倾听天下人的意见，使自己“目明、耳聪、心智”，奠定了“博取众长、兼听广纳”的政治传统。继姜太公以后，两姓齐国以实行开放政治为传统的富民强国之道，兼听广纳、言行开放、博取众长、兼收并蓄都是这一政治传统的体现，
如齐桓公的“修善政”，就是很大程度上继承了这一传统，他向管仲求取效古王法、治国理政的做法。齐威王，更是以“广开言路，推诚纳谏”著称古今。当时齐威王“招贤士,听谏言,革吏治,任贤士”，“广开言路，兼听广纳”，使得齐国依然富强。
齐国当时百家争鸣的学术机构是稷下学宫，即充当政府的智囊团，又著书立说进行学术研究，还广收门徒进行教育工作，是一所非常成功的官办高校。在中国几千年历时中，其学术氛围之浓厚，思想之自由，成果之丰硕，都是独一无二的。稷下学宫最有名的两个人是孟子和荀子，两人都曾在稷下学宫任职，稷下学宫学术氛围浓厚，思想自由，实行“不治而论”。据史载，当时齐国，曾在齐都临淄稷下，造了高门大屋招徕贤土，诸子学派多来云聚，争鸣蔚然成风，成为战国时代最兴盛的国家。
总之当时齐国“博取众长，兼听广纳”的政治传统决定了文化学术兼收并蓄的性质及其发展方向。所以百家争鸣正是齐国政治传统的必然产物。兴起于齐国稷下学宫的百家争鸣，开文化学术思想百家争鸣的先河，不但对当时文化学术产生了极大的推动作用，而且在中国文化发展史上具有划时代的意义，树立起了中国文化学术发展繁荣的第一座丰碑。

百家争鸣出现的根本原因

春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、进行“百家争鸣”提供了历史舞台；同时，它也有赖于多种因素的契合。

1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，汉民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

2、激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局，文化传播的规模日盛，多因素的冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。

3、创造性的精神劳动，从而为道术“天下裂”提供了前提条件。

4、随着周天子“共主”地位的丧失，世守专职的宫廷文化官员纷纷走向下层或转移到列国，直接推动私家学者集团兴起。

正是如上种种条件的聚合，为汉民族的精神发展创造了一种千载难逢的契机。气象恢宏盛大的诸子“百家争鸣”，正是在这样的文化背景下应运而生的。

扩展资料： 春秋战国时期的“百家争鸣”，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

这些共同构建了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。

——百家争鸣

“百家争鸣”出现的历史原因及意义 谢谢

一、原因：

1、政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。

2、经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。

3、科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。

4、文化因素。当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”。

5、学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。

二、意义：

基本上形成了中国的传统文化体系，这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，有力地推动了中国历史的发展。是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。各家之间互相辩驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展。

扩展资料

各派代表：

1、儒家

儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋末期，鲁国陬邑（山东曲阜）人，被后人尊称为“万世师表”。他的理论的核心是“仁”，他主张“爱人”，要求人与人之间要相互爱护，融洽相处；实现‘仁’要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。而体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”。

孔子首创私人教学，主张“有教无类”、“因材施教”，认为不分贫富，人人都有受教育的权利。同时也打破了贵族垄断文化教育的局面。孔子主张统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，“节用而爱人”，使百姓“足食”，国家“足兵”，取得“民信”。

他反对苛政和任意刑杀。这种思想包含了民本思想，也是他所提倡的道德观和伦理观。重视道德教育，特别是个人修养，强调关爱别人，用社会规范约束自己的行为。

2、道家

道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，是战国时期道家学派整理而成。

老子把“道”抽象化，概括为普遍的无所不包的最高哲学概念。在他看来，道是凌驾于天之上的天地万物的本原。他还提出“天法道，道法自然”的思想，摒除利“天命”的绝对权威。

老子的哲学里包含着丰富的辩证法思想。指出，任何事物都有矛盾对立的两个方面；矛盾两方可以互相转化，转化的途径是“守静”。

3、墨家

墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期宋国人。墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。

代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。他主张“兼爱”，消除亲属，贵贱的分别，同等的去爱所有的人。

参考资料：-百家争鸣

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/scgf/112677.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 彻底“灭六国”实现华夏统一，是汉武帝···

下一篇: 太平天国曾给各省“改名”，一个比一个···