这20首才华横溢的诗，你见过吗太绝了！

中华文化博大精深，诗词里更是璀璨多姿。古人的诗词经常不拘泥于形式，大胆创新，故而在文学史上留下了许多堪称“绝妙”的古诗，令人不得不为他们的才华所折服。《一字至七字诗 茶》【唐代】元稹茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。宝塔诗，因状如宝塔而得名。从一字至七字，对仗工整，声韵和谐，有“鲲鹏展翅，扶摇直上”之感。《哭象棋诗》【明代】王阳明象棋在手乐悠悠，卒被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救，将军溺水一起休。马行千里随波去，士入山川逐波流。炮响一声天地震，相若心头为人揪。嵌字诗是按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中。诗人幼时痴棋而废寝忘食，其母将棋子丢入河中，因有此诗，嵌字为“象、卒、兵、将、马、士、炮、相”。《满庭芳 静夜思》【宋代】辛弃疾云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。药名诗，顾名思义即以药名入诗。此篇是词人在战场上写给妻子的，以表思念之情。词中药名颇多，且运用的贴切合理。《峨眉山月歌》【唐代】李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。地名诗实质上也是嵌名的一种，只是将嵌字规定为郡名、州名、县名、道里名以及山川胜迹名等。诗人连用五个地名，不着痕迹的为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。《山村咏怀》【宋代】邵雍一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。数字诗是将枯燥的数字嵌入诗中，与其它词语组合，转变为一首动人的诗篇。诗人用数字一到十，把一路的风景与发生的事情都描述了出来，韵味无穷。《百鸟归巢图》【宋代】伦文叙归来一只复一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千石食。杂数诗指诗词中的数字没有定数和规律，只根据诗歌的需求来写。此篇是诗人为苏轼的画作所题写的，为何是“百鸟” 诗中自有答案，两个一、三个四、五个六、七个八之和即为百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），这种含而不露的写法，独具匠心。《断肠迷》【宋代】朱淑贞下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方 恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留。悔当初，吾错失口，有上交无下交。皂白何须问 分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销。数字隐秘诗，将数字用谜语的形式展现出来。此篇每句话作为“拆字格”修辞的谜面，谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字。下楼来，金钱卜落：“下”字“卜落”为一；问苍天，人在何方：“天”字“人”去为二；恨王孙，一直去了：“王”字去“一直”为三；詈冤家，言去难留：“詈”字“言”去为四；悔当初，吾错失口：“吾”字失“口”为五；有上交，无下交：“交”字“有上”“无下”为六；皂白何须问：“皂”字去“白”为七；分开不用刀：“分”字“不用刀”为八；从今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”为九；千里相思一撇消：“千”字“一撇消”为十。《定林所居》【宋代】王安石屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇倚山坐，溪鸟山花共我闲。复字诗是在每句诗中重复嵌用同一个字。此诗错落有致地使用“溪”字，灵妙天朴、意趣舒展，描绘出幽静的环境、恬淡的情致，以及一个闲适自处的人。《题秋江独钓图》【唐代】王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。一字诗，顾名思义就是在诗中出现许多“一”字，而每一个“一”字后面一般都是跟一景一物或一个动作。此诗近于白描，因有“一”字的巧妙嵌入，意味无穷。《半半歌》【清代】李密庵看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。半字诗中当以此篇流传最广，全诗巧妙套用”半“字，一点不显啰嗦、累赘，读罢给人一种重复而铿的美。《迢迢牵牛星》【汉代】《古诗十九首》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许 盈盈一水间，脉脉不得语。叠字诗是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成，既能增加语言的音节感，又能增进情感的强烈度。此诗便因叠字的运用，将离别的悲哀、相思的苦痛刻入人心，读来和谐回荡。《游紫霄宫七言八句》【唐代】白居易水洗尘埃道未甞，甘于名利两相忘。心怀六洞丹霞客，口诵三清紫府章。十里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。藏头拆字诗是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个部首，作为次句的首字。以此诗为例，“水”是“浆”的一部分，“甘”是“甞（尝）”的一部分，以此类推，趣味性极强。《戏题》【宋代】黄庭坚逍遥近边道，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谑语谐谠论。草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍逼侧，泾渭清浊混。同旁诗是指诗句中的每个字都用偏旁部首相同的字组成，联缀成章，使句中诸字具有特别整齐的形式美。该诗以句意不同而分别从走、从心、从日、从言、从草、从土、从人、从水，道出“一肚皮不合时宜”的孤傲清贫。《阮郎归 效福唐独木桥体作茶词》【宋代】黄庭坚烹茶留客驻金鞍。月斜窗外山。别郎容易见郎难。有人思远山。归去后，忆前欢。画屏金博山。一杯春露莫留残。与郎扶玉山。独韵诗，即诗词中通首用同一字作韵脚，此篇便全部以“山”作为韵尾，堪称奇特。《两相思》【宋代】李禺《思妻诗》枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。《思夫诗》儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。回文诗即回还往复，正读倒读皆成章句，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。这首便是佳作，顺读为夫思妻，倒读则是妻思夫，意为“两相思”。《白云歌送刘十六归山》【唐代】李白楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。顶针诗，用前一句的结尾作为后一句的开头，使邻近的句子头尾相接、上递下接，有行云流水、一气呵成的流畅之感。此诗从白云始、以白云终，用白云象征自由不羁、高举脱俗、洁白无瑕的隐者品格，因反复、顶真手法的运用，使得意蕴丰富、诗情摇曳。《七步诗》【魏晋】曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！《反七步诗》郭沫若煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁 剥皮诗是以前人较有名气的诗做基础，颠倒、删除、增添或者改动几个字，变成另一种意义。《七步诗》原诗的立意是站在“豆”的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是过火和无情的；而郭沫若则认为如果从“萁”的角度来思考，“萁”是具有成全他人，牺牲自我的精神的，反其意而用之。《杏园联句》【唐代】崔群 李绛 白居易 刘禹锡杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。二十四年流落者，故人相引到花丛。联句诗是指每人一句或两句诗，连续做出的一种诗体。此诗是在四人共赏杏园时所作，首联、颔联、颈联、尾联分别是崔群、李绛、白居易、刘禹锡所作，游戏色彩浓厚。《思故乡第一百五十六》【宋代】文天祥天地西江远，无家问死生。凉风起天末，万里故乡情。集句诗就是集合古诗文句成诗。不仅要求诗人博闻强识，还要求对原诗句融会贯通，这样集成的诗才能既无斧凿之气，意义又相连贯。诗人极其仰慕杜甫，大部分集句诗均出自杜甫诗作，该诗从一句到四句依次从《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》、《月夜忆舍弟》、《天末忆李白》、《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄三首》中选取诗句，浑然天成。《宿山房即事》【明代】《古今谭概》一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规。罗嗦诗是故意堆叠同义词，有意重复，造出一种甚有诗味的意境。此诗四句二十八字所表达的意思其实仅用十二个字就可以表达清楚：“孤僧归，掩柴扉。半夜时，杜鹃啼”。但仔细琢磨，这种重复把僧人内心的孤独刻画得更加深刻。源自:唐诗宋词鉴赏

谁有这十首诗的诗意和表达的思想感情

王昌龄
作者简介：
王昌龄（698——757），唐代诗人。字少伯，京兆万年（今陕西西安）人。开元十五年进士，授汜水尉。之后又先后担任过校书郎、江宁令、龙标尉等职，后世称为王江宁或王龙标。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长五言古诗和七言绝句，其中以七言绝句成就为最高。《出塞》、《从军行》是著名的代表作。今存诗近180首。

原文：
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
注释：
出塞：古代乐府中的一种军歌。塞，指边境上险要的地方。
关：关塞。
但使：只要。
龙城飞将：指汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“飞将军”。龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县。
不教：不让，不使。
胡马：胡人的兵马，这里指匈奴的军队。胡，古代汉民族对北方少数民族的通称。
度：越过。
阴山：阴山山脉，在今内蒙古自治区南部。汉时匈奴常由此入侵中原。

今译：
依然是秦汉时的明月和边关，
万里出征的将士呵仍未归还。
只要汉代的飞将军李广还在，
决不会让敌人军队越过阴山。

赏析：
与多数边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶不同，这首诗着重表现的，是对敌人的蔑视，是对国家的忠诚，是一种勇往直前、无所畏惧的英雄主义气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次反侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感；场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

简评：
“秦时明月汉时关”是互文见义，即秦汉时的明月，照着秦汉时的边关。互文见义是中国古典诗歌常用的一种表达方式，如《木兰诗》说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”诗人是想告诉我们雄、雌两兔都是“脚扑朔”、“眼迷离”，所以叫人难以辨别。诗歌短小精悍，故时常以此互文见义法来表达。“万里长征人未还”，指历代封建君主们好大喜功，劳师远征，旷日持久，以至多少征人抛尸万里荒塞，与故乡亲人永远诀别。这既是历史的事实，又是唐代的现实。
这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在对历史沧桑的慨叹中，体现着诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的悲剧；而在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊，使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”于是，诗的结尾唱出了千古征人们的一个共同心愿：希望戍边将帅能像飞将军李广那样英勇善战，体恤士兵，早日打败入侵的敌人，让士兵们回乡与家人团聚。这种最起码的愿望中却体现着诗人对历史和现实的理性深思，凝聚着无数征人对和平的渴望，对家人的思念，也谴责了那些懦弱无能的领兵将帅。唐人诗歌中时而以“秦汉”代指现实，对现实做婉言讽喻。这首诗歌的侧重点依然落实在现实社会，我们也可以从这个角度理解诗歌中的用典。诗歌语言朴实平淡，绝少雕饰，但由于这是诗人悲天悯人的历史忧思结撰而成的诗歌语言，故全诗自然通脱，让人体会到一种天然的悲壮美。全诗体制短小，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。
三国·魏]曹植

煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。

相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，
不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个
根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

[七步诗简析]

对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。

《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗

曹植的七步诗诗意赏析

《七步诗》，出自《世说新语》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞。《七步诗》出自《世说新语》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。

《七步诗》

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急？

[作者简介]

曹植（192-233）字子建。沛国谯（qiáoǚ今安徽亳（bó）县）人。三国时期魏国的杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封鄄（juàn）城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最终忧郁而死，年四十一岁。

曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为前后两期。前期有少数作品出社会动乱和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，比较全面地代表了建安诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。

曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”当时曾有人称赞：天下的才共有十斗，曹植一人就占了七斗。

相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。

[注释]

燃:烧。

豆萁:大豆的豆秸，是大豆脱粒后剩下的茎，晒干后可以当柴烧。

釜:古代用作烧煮食物的无脚锅。

泣:哭。

本:本来。

同根生:豆子长在豆萁上，豆子和豆萁是一条根上出来的。

煎:煎熬，用火烹烧，这里形容用权力逼迫。

何:为什么。

原诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

[译诗]

煮豆子燃烧的是豆秆，（过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，）豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急?

[赏析]

谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可知前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。由于限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅由于曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明这首诗在人民中流传极广。

这首诗最早被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是由于在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。

当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

曹植墓

位于东阿县鱼山西麓。座东朝西,依山营穴,砖土垒就。1951年夏, 平原省文物管理员会清理。后墓室残破,1981、1985年先后整葺修复。

曹植(192～232)，字子建，曹操之子，曹丕之弟，建安时期杰出诗人。魏太和三年(229年)封东阿王，六年二月改徙陈王(今河南淮阳)，同年十一月卒，谥“思”。次年三月迁葬于此。

《三国志·魏书》载：“初，植登鱼山，临东阿，喟然有终焉之心，遂营为墓。”墓室为前堂后室砖室墓。前堂4.35米见方，后室长2.20米，宽1.78米。墓壁以青砖错缝平砌。前堂后室之间辟门，以砖封护(图2-5)。清理出石圭、石璧、青玉璜、玛瑙泡和云母片以及罐、盆、杯、盘、灶、案、车、禽畜俑等各式陶器132件。

墓前左侧有清光绪二十五年(1899年)重修碑楼1座，单层硬山式建筑， 内置隋开皇十三年(593年)立曹植墓碑。碑圆首方趺，趺座半入土中，高度不详。 碑冠与碑身为整石雕出。通首高2.47米，宽1.03米，厚0.21米。碑首雕而不砻，起龛有三身像。碑身高1.80米，镌文22行，行42～44字不等，共935字。 书杂篆隶楷三体，结体险峻，气韵高迈，笔力雄奇。此碑早年湮没在大清河中，清代捞出，还置墓前。此外尚有题咏、记事碑碣4方。

曹植七步成诗

孙权占了荆州，杀了关羽，怕刘备报复，就派使者给曹操送了封信，表示愿意归顺曹操，并且劝曹操顺应天命，趁早即位称帝。

曹操接到这封信，就随手递给他的心腹大臣看。他微笑着说：“孙权这小子，是想把我放在炉火上烤哩。”

自从汉献帝迁都许都以来，朝廷大权和兵权全掌握在曹操手里。曹操要废掉汉献帝，自己称帝，还不容易？可是他考虑到汉室虽然衰落，还有个正统的名义，怕自己做了皇帝，还有些人心里不服。所以他认为孙权劝他称帝，是成心要让他为难。

他沉思一下，又说：“如果真有天命的话，我就做个周文王吧！”意思就是让他的儿子来做皇帝。

这件事过了不久，曹操旧病发作，请医服药都没有用，终于死在洛阳。这一年，他六十六岁。

曹操去世后，太子曹丕继承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大权。曹丕即魏王位以后，有些人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住了押回邺城审问。

原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞（音biàn）后生的。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，兄弟俩也擅长诗文，文学史上把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁时候，就读了不少书，能写很出色的文章。有一次，曹操看了曹植的文章，有点怀疑，问曹植说：“这是你请人代写的吗？”

曹植跪下来说：“儿出口成文，下笔成章。怎么会叫人代写呢。父王不相信，可以面试。”

曹操试了曹植几次，觉得他果然才华出众，为此对他特别宠爱，多次想把他封为王太子，只是因为有些大臣反对，才决定不下来。

曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。临别的时候，曹植当场念了一段颂扬曹操功德的'文章，大家听了十分赞赏。

有些人在曹丕耳边小声说：“大王要离开了，你只要表示伤心就是了。”曹丕果然抹着眼泪向曹操告别，曹操很受感动，也掉下了泪。

这件事使曹操觉得曹丕文才虽然不如曹植，但是心地老实，对他有感情。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心渐渐变了。

曹植是个不注意小节的人。有一次，他竟在王宫里坐着车马，私自打开王宫外门出去。

这件事可违犯了宫里的规矩。

曹操听了这件事，大为恼火，把管宫门的官员办了死罪。

又有一次，曹操派曹植带兵出征。曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，让曹植喝得酩酊大醉。正在这时候，曹操派人找曹植去，连催几次，曹植还没醒来。曹操只好把派曹植出征的事取消了。

打这以后，曹操就打消了把曹植立为太子的念头。

曹丕做了魏王以后，仍旧忌恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处曹植死罪。

他母亲卞太后知道了，着急得了不得，连忙在曹丕面前，给曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。

曹丕不能不听母亲的话，再说，为了一点小事杀了兄弟，自己也不体面，就只把曹植的临淄侯爵位撤了，降为一个比较低的爵位。

据说，曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。

曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出了一首诗：

“煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急。”

曹丕听了，觉得自己对弟弟也逼得太狠，心里感到惭愧，就免去曹植的死罪。

曹丕做了魏王，不像他父亲那样怕人家议论。就在这一年秋天，由他的联名亲信上书，劝汉献帝让位给魏王。

汉献帝做了三十多年的挂名皇帝，接到大臣上书，就宣布让位，改称山阳公。曹丕的亲信大臣还隆重举行一个“推位让国”的禅让仪式，表示汉朝的皇权是献帝自愿让的。

公元220年，曹丕称帝，建立魏朝，就是魏文帝。到这时候，东汉王朝才正式结束。

林徽因：最美的六首诗歌，最诗意的灵魂！

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林徽因，是个美丽而有才华的女子，有人说她风华绝代，才华横溢。让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。

林徽因的诗，开始受到徐志摩的影响和启蒙可以隐约地从一些作品中可以找到:《那一晚》、《仍然》、《深夜听到乐声》、《情愿》、《别丢掉》等。

1

那一晚 ?

林徽因

那一晚我的船推出了河心，

澄蓝的天上托着密密的星。

那一晚你的手牵着我的手，

迷惘的星夜封锁起重愁。

那一晚你和我分定了方向，

两人各认取个生活的模样。

.

到如今我的船仍然在海面飘，

细弱的桅杆常在风涛里摇。

到如今太阳只在我背后徘徊，

层层的阴影留守在我周围。

到如今我还记着那一晚的天，

星光、眼泪、白茫茫的江边!

到如今我还想念你岸上的耕种:

红花儿黄花儿朵朵的生动。

2

仍然

林徽因

你舒伸得像一湖水向着晴空里

白云，又像是一流冷涧，澄清

许我循着林岸穷究你的泉源：

我却仍然怀抱着百般的疑心

对你的每一个映影！

你展开像个千瓣的花朵！

鲜妍是你的，每一瓣，更有芳沁，

那温存袭人的花气，伴着晚凉：

我说花儿，这正是春的捉弄人，

来偷取人们的痴情！

你又学叶叶的书篇随风吹展，

揭示你的每一个深思；每一角心境，

你的眼睛望着我，不断的在说话：

我却仍然没有回答，一片的沉静

永远守住我的魂灵。

3

一首桃花

林徽因

桃花，那一树的嫣红，

像是春说的一句话；

朵朵露凝的娇艳，

是一些玲珑的字眼，

一瓣瓣的光致，

?又是些柔的匀的吐息；

?含着笑，

?在有意无意间，

生姿的顾盼。

看，——

那一颤动在微风里，

她又留下，淡淡的，

在三月的薄唇边，

?一瞥，一瞥多情的痕迹！

4

情愿?

林徽因

我情愿化成一片落叶，

让风吹雨打到处飘零；

或流云一朵，在澄蓝天，

和大地再没有些牵连。

但抱紧那伤心的标志，

去触遇没着落的怅惘；

在黄昏，夜班，蹑着脚走，

全是空虚，再莫有温柔；

忘掉曾有这世界；有你；

哀悼谁又曾有过爱恋；

落花似的落尽，忘了去

这些个泪点里的情绪。

到那天一切都不存留，

比一闪光，一息风更少

痕迹，你也要忘掉了我

曾经在这世界里活过。

5

你是人间的四月天

林徽因

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷你是，鲜妍

百花的冠冕你戴着，你是

天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜

初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！

6

八月的忧愁?

林徽因

黄水塘里游着白鸭，

高粱梗油青的刚高过头，

这跳动的心怎样安插，

田里一窄条路，八月里这忧愁？

天是昨夜雨洗过的，山岗

照着太阳又留一片影；

羊跟着放羊的转进村庄，

一大棵树荫下罩着井，又像是心！

从没有人说过八月什么话，

夏天过去了，也不到秋天。

但我望着田垄，土墙上的瓜，

仍不明白生活同梦怎样的连牵。

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杜甫赞卓文君诗句解析 《剑门》杜甫诗句解析

杜甫赞“卓文君”的诗句有哪些？

归凤求凰意，寥寥不复闻。感叹后世此Qing之少，赞美卓文君和司马相如的真挚爱情。1、【Yuan文】琴台唐代：杜甫茂陵多病Hou，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮Yun。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤Qiu凰意，寥寥不复闻。2、【译文】Si马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓Wen君，二人的感情丝毫没有减弱。家中贫寒，Sheng活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在Qin台之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！Kan到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君Dang年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文Jun当年所穿的碧罗裙。司马相如追求卓文君的Qian古奇事，后来几乎闻所未闻了。3、【Shang析】“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起Shou凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，Xie他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司Ma相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈De爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，Bu同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗Dian他们当年琴心相结的爱情的美好。在艺Shu上，首先，人物描写生动形，十分传神。其Ci，典故的运用，借他人之情表自己之意。再Ci，时空跨越，意境深远。

杜甫赞卓文君的诗句

杜甫赞卓文君气质美如兰 才华馥Bi仙可叹停机德 堪怜咏絮才

描写女子才华横溢的诗句 怎样形容一个女孩很美，很有

茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，Qin台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。Gui凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫赞卓文君Qi质美如兰 才华馥比仙可叹停机德 堪Lian咏絮才 清平调> 李白:云想 Yi裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头 Jian，会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香， Yun雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似， 可怜飞 Yan倚新妆。 ”“名花倾国两相欢， 常得君 Wang带笑看。解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑 Gan。”手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤 Zuo，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼 Zuo美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷 Ran冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。 Tou上金爵钗，腰佩翠琅?天下之佳人， Mo若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美 Zhe，莫若臣东家之子。东家之子，增 Zhi一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白， Shi朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素， Chi如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此 Nv登墙窥臣三年，至今未许也。《硕 Ren》硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子， Wei侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 Shou如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀， Zuo首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕 Ren敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟 Pi以朝。大夫夙退，无使君劳。河水 Yang洋，北流活活。施羁濊濊，鳣鲔发发。葭萯 Jie揭，庶姜孽孽，庶士有朼。[译文] Zuo窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿 Duo娇贵，嫁给卫侯到吾乡。她和太子 Tong胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。 Shuang手 *** 如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白 Ru蝤蛴，齿如瓜子白又齐；额头方正 E眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。 Zuo窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马 Duo矫健，马辔两边红绸飘，鸟羽饰车 Hao上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。 Huang河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网 Hu呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌，芦荻稠密 You挺拔。陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。《 Luo神赋》其形也，翩若惊鸿，婉若游 Long。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽 Yue，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太 Yang出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若 Xiao成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽 Wu加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇 Wai朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿 Yan逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。《 Gu诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷 Qing纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“ Su腕参差举”，都是盛赞了女子的“素”、“ Zuo”，即“白”的特点。再有，“肌肤若冰雪”，“ Fu若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一 Da批词汇.面若桃花 呵气如兰 Mao美如花扶枝浅笑唇角带笑 巧笑嫣 Ran眼神婉转眼角带嗔花容月貌 明目 Zuo齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 Wan风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅俏丽多姿 Feng姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 Ming艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝 Lun 神仙玉骨 楚楚动人 楚楚动人 温柔善 Liang 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻 Yao 明艳不可方物手如柔荑、肤如凝 Zhi,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩 Zuo,美目盼兮 冰雪聪明,惠质兰心,通情达 Li,睿智,淑德,贤惠,文静, 翩若惊鸿, Wan若游龙国色天香 貌若天仙 环 Fei燕瘦、、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、 Wen柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、 Ruan玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、 Ming眸皓齿、天生 丽质 优雅 纯朴 稚气 Jun秀 清秀 可爱 楚楚动人 聪颖 灵秀 Jun俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯, Chun洁...>>

欣赏一个男人的才华气质以及口才怎样用诗句表达？谢谢！ 35分

德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，Ming经擢秀，光朝振野，调仪许中，声高洛下，Han潘度陆，超终迈贾。才高八斗，学富Wu车。瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，Ru切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，You匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿Zhu青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟Zuo僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。Zhan彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，Ru圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，Bu为虐兮。看那淇水的曲岸，绿色竹子Duo茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， Xiang琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，Tang皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。Kan那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流De君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。Zhuang严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风Liu的君子，永远不能遗忘啊。看那淇水De曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，Xiang精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，Da方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，Bu会刻薄粗暴啊。乘鹤吹笙想俊游，丑闻Gong掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦Xiu。七步成诗下笔成章伯仲之Jian位极人臣刮目相待 不是刮目相看Piao泊流浪多少年，来也匆匆，去也匆Cong ，来去总在风雨中。自信天下一Zhi笔文也纵横，武也纵横。纵横Tian下论英雄。

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