活得好一点,简单一点,就是人生的意义从小,父母亲就要我好好地“做人”。做人还不容易吗 不。不容易。
“什么叫会做人 ”朋友说,“看人脸色不就是 ”
不,做人就是努力别看他人脸色,做人,也没必要给别人脸色看。
生了下来,大家都是平等的。人与人之间要有一份互相的尊敬。所以我不管对方是什么职业,是老是少,我都尊重。
除了尊敬人,也要尊敬我们住的环境,这是一个基本条件。
家父教导的守时、重友情、做事有责任,由成长直到老去,都是我一心一意牢牢抓住的,但也不是都做得到,实行起来很辛苦,最重要的,还是要放弃以自我为中心。
看惯了人类为了一点小利益而出卖朋友,甚至兄弟父母,也学会了饶恕。人,到底是脆弱的。
年轻时的嫉恶如仇时代已成过去。但会做人并不需要圆滑,有话还是要说的。为了争取到这个权利,付出的甚多。现在,要求的也只是尽量能说要说的话,不卑不亢。
到了这个地步,最大的缺点是变成了老顽固,但已经炼成百毒不侵之身,别人的批评,当耳边风矣,认为自己是一个人,中国人美国人都没有分别。愿你我都一样,做一个人吧。
人生已走一大半,不如意事八九。到现在,可以避免尽量避免,深感不值得有更多的烦恼。
大概自幼就有不喜欢愁眉苦脸的性格,小朋友们为了梁山伯与祝英台痛哭的时候,我在一旁看徐文长故事,咭咭地笑。
为赋新词强说愁的阶段也曾经过,爱上缠绵悱恻的诗句和小说。
但是,那个时候,痛苦等于是一个享受,悲戚是喜剧的化身。
总需要一名小丑吧 让我来染红鼻子。
踉跄伤怀、柔肠百转、五内俱焚、心如刀割、怔忡不已、郁郁寡欢等等字眼,最好在我脑中消逝。
活得不快乐,长寿有什么意思
一个人的生命的长短,是不受自己控制的,你看看比我们早一点去的人,这是多么可惜!我们共同认识的亿万富翁,每天吃同样的鲍鱼和排翅,就是把一切变得枯燥。做人不管贫富,只要注意生活的每一个细节,小小的欢乐,已经可以享受不尽。重复一句,生命的长短是不受自己控制,但是生命质素的好坏,却是我们自己能够提高的!
烧菜给别人吃,给自己吃,都是消除寂寞的最好的办法。
没有比吃东西打发时间更好的了,而且饱腹的感觉,永远是一个很好的感觉。
人家说失恋的时候,最好拼命找东西吃,便没那么痛苦。我很少失恋,但遇烦恼事总有的,拼命吃东西,亲身经验,确实能忘记不愉快的感觉。
做一顿好菜,从一大早逛菜市场开始,看见那些新鲜蔬菜,像在向你招手,惹人欢笑,又见小贩们辛勤地做买卖,被那种刻苦耐劳的精神深深地感动。这时,你会发现,自己的问题,不大。
人生意义到底是什么呢 吃得好一点,睡得好一点,多玩玩,不羡慕别人,不听管束,多储蓄人生经验,死而无憾,这就是最大的意义吧,一点也不复杂。
完选自《不如任性过生活》
本文来自网络
以生命的意义作文
火柴在燃烧后只剩下灰烬,消失在风里,空气中微微的余热是它们价值的证明;海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔,吞噬在暴雨中,海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释;人在不断的探索中发现未知的事物,披荆斩棘,后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘,纵使要付出生命的代价,他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。
历史长河激流勇进,人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁,唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒,才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺,只有在逆境中坚持,在坚持中破茧而出,才会促成人生价值的飞跃。
“绣口一吐,便是半个盛唐,”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用,却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负,却落得独善其身的境地,但他没有消沉,挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖,写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是他的自嘲,更是他在在困顿时自我安慰,在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他,在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀,书写着他对生命的热爱,实现着生命的价值。凤生于涅盘之中,在炽热的火花中,洒脱自如,李白的放荡不羁正是他生命的价值所在,他和他的诗被后人铭记。
“照我思索,能理解‘我’,照我思索,可认识‘人’”。沈从文出生在近代中国史上最混乱、腐败的军法时代,在那个动乱不安的年代,他把文学当做了他的安身立命之本,却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命,他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好,独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中,却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明,并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞,他的安贫乐道,他的忍辱负重,他的特立独行,他的随遇而安,令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖,他却在困难时期诠释了自己生命的价值,用生命谱写文学之章,用生命为后人照亮文学殿堂。
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。人的一生是短暂的,在有限的时间里,释放生命的价值,才是对生命无限的崇尚,对人生价值最好的诠释。
就好比有个 健康 的身体就是人生开头的这个1至于后面的这几个零只要身体 健康 才有资格享受后面这几个零,人生一世草木一秋其它的都是浮云在闲暇之余有时不如停下脚步来享受生活中的乐趣即陶冶了情操又可以得到身体的彻底的放松,何乐而不为呢其实在这美好的一生中除了有个好的身体之外还比如我们最亲近的人的相互之间的亲情。
因为这两样才是我们人生在世所相望和追求的,亲情可以串连起无比的温暖和关怀也许人生在世最重要的到底会是什么各人有各人的答案,但相比于其它也许这才是最好的答案吧。
人有千万种,命运各不同,最重要的自然也不会一样。
出身贫穷人家的,最重要的是解决生记,满足温饱。
不同的人,不同的状态,不同的阶段,最重要的事,也在变化着。
若你是学生,那现在最重要的是学习,努力考出好成绩,不要给自己找任何借口,就是要咬着牙熬下去。
若你在感情的岔口,那现在最重要的是爱自己,没有什么问题,是时间不能解决的。
若你失去了至亲亦或至爱,那现在最重要的是,释放悲伤情绪,打开心结,自我救赎。谁的人生不是在一一告别,最后自己告别过去呢!
慢慢写来,我觉得,人生在世,最重要的应该是活下去,有你,你的故事还在延续,没有你,你的故事就结束了。感谢,你的提问,说明,你的故事还在继续。。。。。。期待你的动画片,你的校园剧,你的言情剧,你的都市剧,你的家庭伦理剧。。。。。。爱自己,不要让一号人物,演出二号人物的戏码!自导自演的剧,主角的你,必须开挂!
【凌空的飞雪】 很幸运能够回答你的问题我想聊聊自己的想法
人生在世 最重要的是——懂得
阳光刺眼要学会躲避
风雨交加要学会取暖
困了累了要学会休息
卷了乏了要学会放松
人生要懂得爱惜自己
春风得意时 要学会低调
一败涂地时 要学会自省
万贯家财时 要学会节俭
身无分文时 要学会方法
人生要懂得突破自己
幸福甜蜜时 要学会珍惜
聚少离多时 要学会关心
藕断丝连时 要学会决心
放手离别时 要学会放心
人生要懂得放过自己
感念陷入被动时的一件事
感念艰难苦困时的一个人
感念天亮时的暖阳
感念黑夜时的一点光亮
人生要让自己懂得感恩
岁月光景
曾热情洋溢
也曾伤感落泪
曾幸福安详
也曾遍体鳞伤
人生 要懂得正视过往
人生要有多少次懂得
才能换来余生的不留遗憾
敬过去一杯酒
肩上故事不再沉重
留下泪水罔如云烟
敬未来一杯酒
我先干为敬 你量力而行
愿岁月友情不催人老
愿人生幸福不再悲伤
人生早晚都要学会懂得
因为
只有懂得 才能永久
人生在世,最主要的究竟是什么?
一场突如其来的瘟疫,除了检验了人性,还拷问了灵魂对人生这个最大话题的思考,人生在世,最主要的究竟是什么?
面对一场场的生死离别,面对一张张泪目的面孔,面对一个个逆行的背影,我们还有什么理由去计较往日的恩怨情仇,去计较那些蝇头小利,去计较那些所谓的得与失;我们还有什么理由让坏情绪去充斥我们短暂而珍贵的生命;面对大自然的变换无穷和不可控性,我们是渺小的,我们应该敬畏自然,热爱生命,在各种大灾大难面前,我们是脆弱的,我们不得不直面生与死,豪宅良田、名车华服、 美食 享乐、地位金钱、名誉权利……还算得了什么?
没有什么比活着更主要,没有什么比 健康 更主要,没有什么比生命更主要!活着, 健康 的活着,就是一切!从此时此刻,我们就开始珍爱生命,努力锻炼,拥有一副 健康 的体魄,拥有一颗积极乐观的心态,去生活,去爱,去工作,去做有意义的事情,不荒废光阴,不虚度光阴,不负时光不负卿!!!
很高兴回答这个问题。小猫认为人生在世最重要的究竟是:活着。
小猫在网络中看到这样的一句话,有的人在27岁的时候,已经死了;却在75岁的时候被埋。小猫认为的活着是这样的:有责任、有理想、有抱负、爱国心、善良的“活着”。
责任心:是对家里人,对父母的责任。
理想:你给自己制定的目标,请轻言放弃。
爱国:不要做对不起国家的事。
善良:如果一个人连最初的善良都丢了,那么你就会如同恶魔一般。
谢谢
我认为最重要的是开心
大鱼海棠里说的一句话“这短短的一生,我们终将会失去,你不妨大胆一点,爱一个人,攀一座山,追一个梦”
生命短短几十年有的人为了一个人自己被自己弄得遍体鳞伤,有的人为了追一个梦花掉此生大部分时间,有的人为了钱财奔劳一生无所获。
开心是任何人任何事都可能没有办法给你的,有一句话是说你不知道压倒你的最后一根稻草有多轻。一个正当年的人下班回家买了一杯奶茶还没有喝掉地上全撒了,那个人当场崩溃,抱怨为什么如此不公,辛苦这么久一件小事都不能如愿。耷拉着脑袋眼眶湿着回家了。
每天开心抑郁不复存在。
您好,我是枕书 美文 ,很高兴回答您的问题。
人生在世,最重要的是什么?这个问题我的回答是:爱。
人们不管是有钱的,没钱的,有才的,没才的,到最后结果都是一样的,不过是殊途同归而已,对我来说,最重要的就是爱,得到的爱和付出的爱,爱是一种能力,有人天生具有这种能力,而有人没有,人生其实没什么意义,短短几十年,到最后能带走什么呢?什么也带不走,爱才是人生的意义,心理学大师佛洛伊德也说,人生最重要的就是工作和爱。
人生就是一场旅行,目的地都一样,心中有爱才能一路欣赏到最美好的风景,爱能让你找寻到自身价值,爱能给你安全感,成就感,陪着你度过最难过的日子,当然这个爱是广义的爱,包括一切的爱,对父母的爱,对爱人的爱,对孩子的爱,对朋友的爱都是,人生时间有限,但爱是无限的,爱让你成为诚恳的自己,磊落的自己,纯良的自己,爱给你加冕让你有勇气一路去披荆斩棘,无论顺境逆境都不会一蹶不振。
以上就是我的观点,希望可以帮到您。
人生在世最重要的是什么,我相信很多人自己都不清楚也活说不明白。
当然,不可否认,人生在世最重要的时活着。有有生命才有一切。请务必尊重父母珍惜生命。
有生命才有才有 健康 ,快乐,忧愁,伤心,满足……太多了。
最主要的时我们如何享受生命,享受这个过程。
对孩子来说,吃饱喝足,满足他的一切无理的小要求就是快乐。
对学生来说,考试考个好成绩,父母给个零花钱,有自己的小秘密,父母开心,就不就会因为犯错而挨骂,这就是快乐。
工作后工作顺心,工资满意,有成就感……或许更这也是快乐。
为人父母后,父母安康,夫妻恩爱,儿女双全,工作更上一层楼……这也是快乐。
人生在世,也又有挫折和坎坷。挫折是成功的先导,比渴望成功更可贵。也有内心深处的心酸和苦楚。但是这些和活着和快乐比起来算不了什么。
人生短短一世,一定要珍惜。不要让自己的人生留有遗憾!
人生在世,最重要的是好好的活着,做个充实的人。
我问了许多人,有的说开心最重要;有的说平平淡淡的就好。我认为最重要的大抵就是:自己、 健康 、生命、初心。
“人生在世,犹如白驹过隙,忽然而已”,时间就是人生的加速器,我们既然不能改变时间就只能做一些有意义的事情,不让自己的人生时间白白流逝掉。有很多人都会跟我说做了一件事情之后就会后悔,世界上没有后悔药,既然做了就不要后悔。
生命每个人只有一次,人生在世我们就应该去珍惜,有一句话说得很好:明天和意外你永远不知道哪个先来临,所以我们应该在有限的生命里去发掘它最大的价值,而不是虚度年华、碌碌无为。
健康 是人生的第一财富,也是一种心态。不管是在学校、生活、 社会 、工作中它都会给予我们最完美的一种状态。“无病即 健康 ”这是古代人们对于 健康 的理念,而在于现代 社会 ,不管是从心理还是身体上,我们都不敢轻视。毕竟只有有了 健康 ,才会有很多财富。
不忘初心,方得始终。从小到大,我们是否还记得自己最开始的梦想,很多人的梦想都随着自己的经历、阅历的增加渐渐忘记。那么现在呢,我们的初心是否又重新回来了。
生命的化妆
作者:林清玄 出处《林清玄散文》
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。
因此,我忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”
对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”
没想到,化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。
“不对的,化妆师说,“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。这样,你懂化妆了吗?”
我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。
告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地方,有了这样深刻的体悟:在这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。
可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。”
给自己的定价
作者:林清玄 出处《柔软心无挂碍》
有一次我的小孩在看电视,电视上胡瓜正在访问林青霞。他看了就很感慨地跟我说:“爸爸,林青霞和林清玄才差一个字而已,长相怎么差那么多?”当时我听了就哈哈大笑,一点都不觉得自己受到伤害。因为这个世界上本来就每个人有每个人不同的面貌,每个人有每个人不同的价值,我们在确定自己的价值时,应该不受任何外在条件的影响。
如果我们事事都要跟别人比较,才可以确定自己的价值,要挂很多的头衔,才可以确定自己的价值,那就表示柔软心还没有被开发。要靠外在的力量确定自己的价值,就会活在痛苦的状况之下。反过来,开发自己的内在世界,就会变成一个慈悲、智慧俱足的人,甚至可能成佛。
每个人都有不同的价值,我们是不是愿意回来认识自己的价值、开发自己的价值,使自己的身心柔软,有创造力?创造力是这个世界上最需要的。每个人都要有创造力,并发展出不同的特质。
人,就像百货公司里的化妆品,你给自己的定价有多高,你的价值可能就有多高。
百货公司的一楼都卖名牌化妆品,价钱非常昂贵,从一千块到一万块的都有。以香水为例,每一瓶香水的成分都大同小异,但为什么有的标价一千,有的标价一万呢?还有一种香水更便宜,叫做明星花露水,一瓶33块,30年价钱都没有调整。这些闻起来同样都那么香的香水,价钱怎么会差那么多?结论是:“你给自己的标价有多高,你的价值可能就有多高。”
有次我到台中演讲,一位多年不见的朋友来找我,他一看到我就很热情地抱着我说:“啊,很多年没见,你都没有变呀!”通常我们都会这样告诉我们的朋友。然后我就说:“不会吧!没有大变也有小变呀!”他听了有点不好意思,退后一步说:“呀,是变了,头发都掉光了……嘿,我知道有可以长头发的秘方。”
他告诉我的秘方很简单,就是每天早上起来喝一杯自己的尿,不只能治疗我的秃头,也可以治疗很多疾病。听说这个方法在中南部很流行。他跟我讲了很多喝尿的好处,还送我一套书,共有八本,书名是《奇迹的尿疗法》。
这八本书讲到该如何喝尿,最好的是每天早上起床的第一泡,但也不是整泡都好,只有中间那一段好,所以前面、后面都要去掉。这样说来,要接尿也不简单。
书上还说,如果你觉得光是自己健康还不够,还要家人也健康,但他们又不喝,你就可以在煮萝卜汤时,倒一杯你的尿进去,这样全家喝了都健康。早上喝咖啡也可以用尿来煮。
书上的结论是,只要喝尿,不管什么大病小病统统尿到病除,甚至癌症都可以治好。
这八本书都有一个共同强调的重要观点,首先,你必须对自己的尿有很坚强的信心,相信喝自己的尿可以治百病。如果你的信心提高到喝尿都面不改色的状态,我想绝大部分的病都能够治好。日本人很会作怪,说不定哪天喝尿不流行了,他们就发明“奇迹的大便疗法”。哦,那就更需要坚持的信心!
成佛当然也需要非常大的信心。在《阿含经》里记载着这样的故事:释迦牟尼有一天在恒河的南岸说法,有一位信徒知道天底下最有智慧的人在那里说法,就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河北岸之后,发现无法过去,若要绕路,走到对岸时法会可能已经结束了。怎么办呢?他问旁边的船夫:“请问这个河水深不深?可不可以过去?”船夫说:“浅浅的而已,差不多到膝盖。”那个人听了很开心,“那我就可以走过去了!”结果他就从河面上走了过去。
在恒河南岸听法的人,看到有一个人从河面走过来,都吓坏了,因为河水有好几丈深。他们就问佛陀:“这是不是菩萨示现?他怎么可以从河面上走过来?”佛陀说:“不是,他不是菩萨的示现,他跟你们一样,只不过他对我所说的法有绝对的信心,所以可以从河面上走过来。”要有可以走在河面上而不沉下去这样的信心,才可以修行佛法,得到成就。
哪一天,如果你到了基隆河或淡水河,走到河面上却沉下去,那表示你的信心还不够,还要再往上提升一下,提升自己的本质,使自己有信心。
独处与交往
作者:周国平 出处不详
1
独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
2
有的人只习惯于与别人共处,和别人说话,自己对自己无话可说,一旦独处就难受得要命,这样的人终究是肤浅的。人必须学会倾听自己的心声,自己与自己交流,这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界。
3
在我们每个人身上,除了外在的自我以外,都还有着一个内在的精神性的自我。可惜的是,许多人的这个内在自我始终是昏睡着的,甚至是发育不良的。为了使内在自我能够健康生长,你必须给它以充足的营养。如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术,拥有丰富的精神生活,你就一定会感觉到,在你身上确实还有一个更高的自我,这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
人在世上都离不开朋友,但是,最忠实的朋友还是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友,你就必须比那个外在的自己站得更高,看得更远,从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
4
“记住回家的路”这句话有两层意思。其一,人活在世上,总要到社会上去做事的。如果说这是一种走出家门,那么,回家便是回到每个人的自我,回到个人的内心生活。一个人倘若只有外在生活,没有内心生活,他最多只是活得热闹或者忙碌罢了,绝不可能活得充实。其二,如果把人生看作一次旅行,那么,只要活着,我们就总是在旅途上。人在旅途,怎能没有乡愁?乡愁使我们追思世界的本原,人生的终极,灵魂的永恒故乡。总括起来,“记住回家的路”就是:记住从社会回到自我的路。人当然不能不活在社会上和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
5
真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,例如是一种职业,一种身份,一个角色,唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
6
做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养,它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
7
人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。
8
与人相处,如果你感到格外的轻松,在轻松中又感到真实的教益,我敢断定你一定遇到了你的同类,哪怕你们从事着截然不同的职业。
9
对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。
对理想的思索
作者:周国平 出处《追求》
1
据说,一个人如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。
我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真;如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。
由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。
2
有两种理想。一种是社会理想,旨在救世和社会改造。另一种是人生理想,旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题,那么,对于后者来说,这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想,决不能以不切实际为由来替自己辩解。
3
理想有何用?
人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。
理想便是灵魂生活的寄托。
所以,就处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,只要一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。
当然,对于没有灵魂的东西,理想毫无用处。
4
我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到,一方面,幼想毫无价值,美毫无价值,一个幻想家总是实际生活的失败者,一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼;另一方面,对天边外的秘密的幻想,对美的憧憬,仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿。
5
对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。
对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。
想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?
一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上!那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?
6
圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。
在没有上帝的世界上,一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助,于是成为智者。
轻与重
作者:周国平 出处《花城》
我活在世上,爱着,感受着,思考着。我心中有一个世界,那里珍藏着许多往事,有欢乐的,也有悲伤的。它们虽已逝去,却将永远活在我心中,与我终身相伴。
一个声音对我说:在无限宇宙的永恒岁月中,你不过是一个顷刻便化为乌有的微粒,这个微粒的悲欢甚至连一丝微风、一楼轻烟都算不上,刹那间就会无影无踪。你如此珍蜡的那个小的心灵世界,究竟有何价值?
我用法国作家辛涅科尔的话回答:“是的,对于宇宙,我微水足道;可是,对于我自己,我就是一切。”
我何尝不知道,在宇宙的生成变化中,我只是一个极其偶然的存在,我存在与否完全无足轻重。面对无穷,我确实等于零。然而,我可以用同样的道理回敬这个傲慢的宇宙:偶若我不存在,你对我来说岂不也等于零?倘若没有人类及其众多自我的存在,宇宙的永恒存在究竟有何意义?而每一个自我一旦存在,便不能不从自身出发估量一切,正是这估量的总和使本无意义的宇宙获得了意义。
我何尝不知道,在人类的悲欢离合中,我的故事极其普通。然而,我不能不对自己的故事倾注更多的悲欢。对于我来说,我的爱情波折要比罗密欧更加惊心动魄,我的苦难要比俄狄浦斯更加催人泪下。原因很简单,因为我不是罗密欧,不是俄狄浦斯,而是我自己。事实上,如果人人看轻一己的悲欢,世上就不会有罗密欧和俄狄浦斯了。
我终归是我自己。当我自以为跳出了我自己时,仍然是这个我在跳,我无法不成为我的一切行为的主本,我是世界的一切关系的中心。当然,同时我也知道每个人都有他的自我,我不会狂妄到要充当世界和他人的中心。
我站在镜子前,盯视着我的面孔和身体,不禁惶惑起来。我不知道究竟盯视者是我,还是被盯者是我。灵魂和肉体如此不同,一旦相遇,彼此都觉陌生。我的耳边响起帕斯卡尔的话语:肉体不可思议,灵魂更不可思议,最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起。
人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣,端起饭碗,因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿,她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静,现在却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时,肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。
马雅可夫斯基在列车里构思一首长诗,眼睛心不在焉地盯着对面的姑娘。那姑娘惊慌了。马雅可夫斯基赶紧声明:“我不是男人,我是穿裤子的云。”为了避嫌,他必须否认肉体的存在。
我们一生中不得不花费许多精力来伺候肉体:喂它,洗它,替它穿衣,给它铺床。博尔赫斯屈辱地写道:“我是他的老护士,他逼我为他洗脚。”还有更屈辱的事:肉体会背叛灵魂。一个心灵美好的女人可能其貌不扬,一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。荷马是瞎子,贝多芬是聋子,拜仑是跛子。而对一切人相同的是,不管我们如何精心调理,肉体仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖着不屈的灵魂同归于尽。
那么,不要肉体如何呢?不,那更可怕,我们将不再能看风景,听音乐,呼吸新鲜空气,读书,散步,运动,宴饮,尤其是——世上不再有男人和女人,不再有爱情这件无比美妙的事儿。原来,灵魂的种种愉悦根本就离不开肉体,没有肉体的灵魂不过是幽灵,不复有任何生命的激情和欢乐,比死好不了多少。
所以,我要修改帕斯卡尔的话:肉体是奇妙的,灵魂更奇妙,更奇妙的是肉体居然能和灵魂结合在一起。
忍受快乐
作者:毕淑敏
这个提法,好像有点不伦不类。快乐啊,好事么,干吗还要用忍受这个词?习惯里,忍受通常是和痛苦、饥寒交迫、水深火热联系在一起的。
忍受是什么呢?是一种咬紧嘴唇苦苦坚持的窘迫,是一种打碎牙齿和血吞下的痛楚,是一种狭路相逢听天由命的无奈。
如果是忍受灾害,似乎顺理成章。 忍受快乐,岂不大谬?天下会有这种人?
环顾四周,其实不敢面对快乐的人比比皆是。最具特征的表现是:对快乐视而不见。在这些人的心底,始终有一股冷硬的声音在回响——你不配拥有……这是过眼烟云……好景终将飘逝……此刻是幻觉……人生绝非如此……
我们姑且称这种心绪为——快乐焦虑症。
这奇怪的病症是怎样罹患的?
许多年前,我从雪域西藏回北京探家,在车轮上度过了二十天时光。最终到家,结束颠沛流离之后,很有几天的时间,我无法适应凝然不动的大地。当我的双脚结结实实地踩在土地上的时候,感觉怪诞和恐慌。我焦灼不安地认为,只有那种不断晃动和起伏的颠簸,才是正常的。
你看,经历就是这么轻易地塑造一个人的感受和经验。当我们与快乐隔绝太久,当我们在凄苦中沉溺太深的时候,我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉,本能地令我们拒绝和抵抗。
常常有人振振有词地说,我不接受快乐,是因为我不想太顺利了。那样必有灾祸。
此为不善于享受快乐的经典论调之一。快乐就是快乐,它并不是灾祸的近亲,和灾祸没有什么血缘的关系。快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。灾祸的发生自有它的轨迹,和快乐分属不同的子目录。中国有句古话,叫做乐极生悲。我相信世上一定有这种偶合,在快乐之后,紧跟着就降临了灾难。但我要说,那并不是快乐引来的厄运,而是灾难发展到了浮出海面的阶段。灾难的力量在许多因素的孕育下,自身已然强大。
许多人缺乏忍受快乐的容量,怕自己因为享受了快乐,而触怒了什么神秘的力量,怕受到天谴,怕因为快乐而导致了自己的毁灭。
快乐本身是温暖和适意的,是欢畅和光亮的,是柔润和清澈的,同时也是激烈和富有冲击力的。
由于种种幼年和成年的遭遇,有人丢失了承接快乐的铜盘,双手掬起的只是泪水。这不是他们的过错,但是他们永久的悲哀。他们不敢享受快乐,他们只能忍受。当快乐来临的时候,他们手足无措,举止慌张。甚至以为一定是快乐敲错了门,应该到邻居家去串门的,不知怎么搞差了地址。快乐美丽的笑脸把他们吓坏了。他们在快乐面前,赶紧背过身去。快乐就寂寞地遁去。
很多人不敢接受快乐的原因,是觉得自己不配快乐。这真是一个奇怪的逻辑。快乐是属于谁的呢?难道不是像我们的手指和眉毛一样,是属于我们自身的吗?为什么让快乐像一个无人认领的孤儿,在路口徘徊?
人是有权快乐的。甚至可以说,人就是为了享受心灵的快乐,才努力和奋斗的,如果这一切只是为了增加苦难,我们还有什么理由为此奋斗不息?
不要以为快乐是自私的,当我们快乐的时候,我们就播种快乐的种子。我们把快乐传染给周围的人,我们善待周围的世界,这又怎么能说快乐是自私的呢?
当我们不接纳快乐的时候,我们实际上是不尊重自己,不相信自己,不给自己留下美好驰骋和精神升腾的空间。
快乐是一种无拘无束的展翅翱翔,快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨,快乐是一种两情相依,快乐是一种生死无言。
对于快乐,如同对待一片丰美的草地,不要忍受,要享受。享受快乐,就是享受人生。快乐是我们人生得以有所附丽的红枫叶。快乐是羁绊生命之旅的坚韧缰绳。当快乐袭来的时候,让我们欢叫,让我们低吟,让我们用灵魂的相机摄下这些瞬间,让我们含着微笑分餐它悠远的香气吧!
忍受快乐,是一种怯懦。享受快乐,是一种学习。
说的太精辟了这就是人生哲理美文
人生,就是人类从出生至死亡所经历的过程,在这当中我们必将经历波折坎坷,经历喜怒哀乐,悲欢离合。唯有如此,才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺,也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。
人生,就是一杯二锅头,酸甜苦辣别犯愁,闭眼喝吧,只要喝不起就得喝呀!喜怒哀乐谁都会有,什麼事,都得扛住,扛不住还能怎样,你想不开,你真想开了那就真自杀了。
人生,就是从母腹到坟墓的一生,坟墓是方向和归宿;从真实来说,就是从世界到永恒的的历程,死是终点站,永恒是方向和归属。
人生,就是一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。把握好每次演出,便是对人生最好的珍惜。
人生,就是自己在为自己写一篇长著。开始和结尾,都不在自己的思路之中。唯一能把握,是尽可能把情节写得真实而不失光彩。
人生,就是一次长途旅行,经过每一个地方好比是一个景点,一个人不会永远停留在一个景点上去欣赏风景。每经一处景点的时候都会遇见不同的人,但每个人都只是过客。除了寒喧几句外,并无太多话题。
吃饭,睡觉,上茅房是人生,上班学习是人生,哭着喊着累了是人生,笑着叫着休息室人生,幸福和泪水,悲伤和哀乐也是人生,娶妻生子是人生,养家糊口是人生,洞房花烛是人生,天灾人祸也是人生。家庭亲人朋友是人生,每天你会擦肩而过许许多多人,都是人生。你所经历的,你所感知的,不管好与坏,温柔或者粗暴,也是人生。总的来说,人生很长,你有一辈子的时候来感悟,但它也很短,因为每个瞬间,每个刹那,都是属于你的人生。
事业说:人生就是建筑历史的一块砖瓦;奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双桨;
希望说:人生就是万绿丛中的绚丽花朵;爱情说:人生就是寻找那甜密无比的吻;
友谊说:人生就是帮助别人攀登的'阶梯;勤奋说:人生就是耕耘大自然的那头牛;
自由说:人生就是清晨冲出笼子的飞鸟;幸福说:人生就是一桌供人享受的佳宴;
贪婪说:人生就是用一切手段尽情占有;无聊说:人生就是那一杯乏味的开水;
失意说:人生就是那只断线飘摇的风筝;困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路;
挫折说:人生就是在那暗礁中行进的船;投机说:人生就是那一缕无孔不入的风;
地位说:人生就是那皇宫中闪光的宝座;虚荣说:人生就是那镶金佩玉的外表;
厌学说:人生就是那块很快破败的墓碑。
人生是什么?很多人都在问这个问题。不懈的追寻,脚步的终点在何方?人生,简单来说就是人的一生,它是我们来到地球这个世界的一场旅行,旅行中充溢着生活的千姿百态,让我们细细品味。
人生是一种态度:人生的旅途中,我们扮演者不同的角色,遇见形形色色的人,做着杂七杂八的事情,面对生活的态度也悄然转变着。不同的态度,对应了不同的过程和结果,它是你看待问题的决策者,能够反映本真的心境,虽然经过了百般磨练。一种态度影响了一种人生,决定了人生的轨迹,开始就要有所准备。
人生是一种相遇:人生的道路上,伴着亲人的欢声笑语而来,成长中我们与陌生人相遇,有的成为了朋友,有的却只是过客。我们庆幸有着和我们手牵手努力的人,但同样不抱怨有些人离开的不舍,只因你们无缘肩并肩的奋战,在此相遇就足够心生感激。来来往往的交际,留下的更多是精华,是一笔不菲的财富,因为这是我的生活,我的人生,你闯了进来我就有收获。人生充满了际遇,与正在奔跑的人群擦肩,碰撞的火花是彼此相识的怀念与祝愿。
人生是一种挑战:人生的攀登中,有着不同的里程碑,面对着十字路口的抉择,我们选择了自己那一抹夕阳的终点。沿途的山水田园,一路的荆棘坎坷,都是要面对的挑战,诱惑与坚强的磨练,放松与欢乐的享受,通向终点的航线有着不一样的风采。
有时候,我们有人引领;有时候,我们需要领队;而有时候,我们就要做一头孤傲的闯狼,不断的追求,不停的挑战,跌跌撞撞,起起伏伏,有了希望就有了坚持,只愿脚踏挑战之路,不在乎那飘渺的结果。
人生是一种感受:人生的旅程上,我们有着酸甜苦辣咸的五味生活,看月的阴晴圆缺,体会着人的悲欢离合,它带给我们更多的是心灵的触动,拨弄心弦,谱成人生的乐章。感受着人生,我们也得到了感悟:激起了希望,难免偶尔失望;欢声与笑语并存,哀伤与痛苦相依;懂得了珍惜,也明白了放弃。喜怒哀乐,飘散在旅程上,在彩绘着人生。
人生是一种洒脱:人生的行进中,不一样的态度注定不同的方向,有着际遇、挑战和感受。面对着不解的目光,何必去猜疑,洒脱的做人,洒脱的做事,因为这是我的人生,这就是我的选择,无悔。我的生活我享受,我的人生我做主,我就是我,我行我素,敢作敢为,洒脱的淡然,洒脱的宁静,洒脱的安和,我与世界相关,我亦与世界无关。
人生是什么?就是心中想的那一个,就像曾老师抛出硬币的那一刻,他就知道了他的选择,不用去看,因为没有了意义。如果迷茫,请回头看看,我所告诉你的和你经历的,这就是答案。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/scgf/111111.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇: 你经常读什么书?最近在读什么书?
下一篇: 如何正确地指出领导的错误