智者常低头！

人性是固执的，做到低头也是困难的。

如果不懂得在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。

谷子成熟了，就低下了头，向日葵成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞。若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。

人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。

所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰；所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。

生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。

现实里，如果一味的低着头，那就会给人一种懦弱，无能，胆小怕事的感觉，别人也会趁机欺负打压，久而久之，会让人们看不起，而作为另类处理。

适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界;适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。

而成熟的标志，是一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候昂头，知道什么时候低头，柔刚并济，进退有度，是一种谦逊的姿态。

俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。

有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福;如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

有的人，不屑于低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行“宁可玉碎不为瓦全”的精神，到最后伤害了别人，也断送了自己。有的人，把低头看做是耻辱和退缩，总觉得刚、猛、直才是英雄所为，才是硬汉子的做法。

做事横冲直撞，锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓，拉的太满也会折断，更不知道，即使是最美的月亮，也会有盈亏的自然之道。

适时的低头，就是需要我们的人生要有弹性和韧性，低头的避让是为了更坚定的前进，勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。

人生在世，不都是称心如意，天有不测风云，保不齐会失意，保不齐会求人，保不齐会屈一下身，弯一下腰，低一下头，实际这都无伤大雅，只要有自己做人做事的底线，是不失颜面和尊严的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。

适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。

适时低头，也是需要勇气的，这种低头是一种平和的执着，是为了胜利，而不惜做出一些牺牲的勇气，是一种大智若愚的谦卑，是一种走向成功的资格。

适时的低头，是一种明智的选择，过一扇门，爬一座山，我们都需要低头，当一根棍子横扫过来，我们会自然的选择低头和放低身段，否则，受伤的一定是那个自以为是的硬汉。

懂得低头，会看清自己脚下的路，懂得低头，路边的野花会是你的鼓励，懂得低头，才能忍辱负重，懂得低头，低头便见水中天，懂得低头，也是人生中的风度和休养，懂得低头，也就懂得了不低头，在金钱、命运、权贵、邪恶、困难、人格面前，我们是绝对不能屈服，绝对不能低头，否则，自己将沦陷其中，成为终生的奴隶。

成熟的人，是不会让自己撞的头破血流，而懂得低头，成熟的人，是不会在绝望面前孤注一掷，而是选择退一步海阔天空，巧妙的低头，这即是一种策略，也是一种智慧。

人生路途，荆棘遍布，相信低调做人，信奉一句话“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，也许，我们的人生会走的更顺利、更长远，我们的人生也会拥有宽容、大度的成熟和智慧。

若人在低谷、檐下时，在无力回天时，不妨低低头，也许，低头就有一丝光亮，低头就为自己开了另一扇窗，如果，生活中懂得适时的低头，生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。

来源于南师国学堂

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关于“低下头来也是一种人生智慧”的事实论据

①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了？”苏格拉底也笑了:“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。”
②苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。天地之间，真的只有三尺吗？人生在世，真的需要低头吗？人们一直在思考着，争论着，实践着。
③自然界的天地，是不需要低头的。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。
④但有些时候，我们又不得不低头。比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的高度。这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回？当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的。在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。
⑤有时，在现实面前需要低头。你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴。是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行？人在屋檐下，怎能不低头？不低，就会碰得头破血流。
⑥有时，在错误面前需要低头。人生在世，谁都有可能犯错误。错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补。廉颇向蔺相如低头，不但没人笑话，反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
⑦有时，在法律面前需要低头。法律是什么？是一个框框。每一个人都必须在这个框框里进进出出。有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚？也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去。但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。
⑧在我们每个人的周围，都有这样两种人。一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、进步最快的人，往往都是懂得低头的人。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 设想徐志摩

低头的智慧每天晨起跑操时都要经过一餐的篮球场，边上有个排球网，每次想要经过那里，都要低头弯腰才可过去。有些同学早起匆匆忙忙跑来集合没有注意到它，于是便会不小心撞到上面，甚至摔倒。而细心的同学便会非常小心，一低头一弯腰便轻松地过去了。这看似平常的小事，细细想来 ，不就是低头的智慧吗？不论你贫富贵贱、地位高低，想要从此过去都得低头。低头是一种智慧，是看清局面的的睿智。韩信低头忍下“胯下之辱”，因为他深知小不忍则乱大谋；勾践低头饱受“卧薪尝胆”的耻辱，因为他明白君子报仇十年不晚；相如低头化解“两虎之争”。因为他懂得顾全大局，“以先国家之急而后私仇也”；这样的事例古今中外数不胜数。低头是一种智慧，这里首先要弄清“低头”与“认输”的区别。“低头”并不等于“认输”，认输是怯弱者的借口，低头是成功者的策略；认输是通向失败的涛涛大河，低头是引领成功的必经之路；认输是真大的失败，低头只是暂时的、表面的失败，是有原则的“低头”，是坚持“方孔钱”的“低头”原则。因此当你低下去的那刻，你会撇开世事的纷扰，看清本质的自我，沉潜下去，暗中积蓄力量强大自己的内心。现在“低头”是以期未来更好的“抬头”。低头是以退为进的坚守，是通向成功的终南捷径。试想我们初出茅庐拜师学艺，老师傅一般都不会倾囊相告，因为教会徒弟饿死师傅。诚诚恳恳认识到自己的不足，虚心接受师傅的教诲，抓住一切机会暗中学习强大自己，这是智者“低头”的智慧。如果师傅教多少学多少，遇到困难便退缩，这便就是真的向命运低了头。初入职场也是如此，初生牛犊不怕虎的我们总是血气方刚，志高气满，总想要使出浑身解数展示自己，殊不知“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”。总是趾高气昂，目中无人的派头，早晚会有黔驴技穷的一天。而你会突然发现，原先默默无闻的同事一下子脱颖而出，让人纳闷。职场如战场，身处其中如履薄冰，必须小心认真，谨言慎行，也许刚开始你会因为得不到领导的赏识而干一些杂活，切莫抱怨，这恰恰是个很好的考验。不如给自己一点时间，低下头，反省自己，了解自己的不足，在干杂活中学习各方面的知识，建立广泛的人脉，沉潜下去，慢慢积淀，暗中积蓄力量，以待厚积薄发。这难道不是低头的智慧吗？低头是一种智慧，它同时在提醒我们要学会适应。我们无法改变世界，却可以调整状态去适应世界。曾经的人类蒙昧无知，企图要征服自然。可是经过现实的碰撞后，我们终究以惨重的代价低下头来，提出要适应社会，人与自然和谐共生。即将踏入或是已经踏入社会的我们更应该学会去“低头”，学会去适应。唯有如此才能在广阔的社会中寻得一方立足之地，也唯有如此才能获得自我更大更好的发展。大丈夫能屈能伸，能退能进。低头是一种姿态，是一种智慧，更是一种人生态度。 试题分析：中国诗人徐志摩眼里“低头”的日本女子最美丽，西方哲人苏格拉底心中立身处世“低头”最智慧，两则材料从不同角度指向“低头”这个话题。此题命意旨在引领学生健康地智慧地成长，同时针刺现实生活数见不鲜的“示强”“斗狠”现象，如“我爸是李刚”之类的“官二代”，郭美美之类的“富二代”等。当然，立意的角度可以是正向、反向或辩证立意，只要言之成理，言之有据，言之有序，言之有文。参考立意：低头的智慧、低头之美、低头的辩证思考、低头≠委曲求全、绝不低头等等。

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