真实的王莽历史上独一无二的民选皇帝

公元前1年(哀帝元寿二年)，二十五岁的哀帝突然去世。此前他的祖母傅太后与母亲丁皇后都已去世。王政君又成为最高权威，她立即恢复王莽的大司马职务。

王莽复职第一件事是罢免董贤，并选立中山孝王九岁的儿子即位，是为汉平帝。王莽命令平帝的亲属一律不许进入京城，以杜绝新的外戚之患。接着，他把傅、丁两氏外戚全部赶出京城。王莽复出执政，得到全社会欢呼，臣民们觉得汉朝振兴有望了。这一年，王政君封王莽为安汉公，实际总理国政。

公元2年(平帝元始二年)，发生旱灾蝗灾。王莽带头捐款一百万钱，捐地三十顷，救助穷人。二百三十个贵族跟进，捐出大批粮食、土地，分给弱势群体。民众捕蝗虫，按多少给钱。全国无灾地区凡是财产不满两万钱、受灾地区财产不满一万钱的贫民，免交租税。发生病害的地方，腾出大房子给病人医治。一家死六人以上给葬钱五千，四人以上给三千，两人以上给两千。

王莽废去皇室的呼池苑，改设安民县，迁移穷人去住。沿途饮食以及到达之后所需的田宅器具耕牛种子等，都由官府供给或借贷。

王莽又下令在长安城中投资建设五个里共二百个廉租房小区，供贫民居住。权势开始向民生倾斜。

王莽努力解决教育难题，扩大太学招生，太学生数量破纪录超过一万人。他还下令各地兴建学校，让更多的孩子读书增长知识。

《汉书·王莽传》说，王莽在京城为学者盖了一万间房子，成立了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。

王莽还大抓意识形态建设，根据《周礼》精神，重订车服制度，分等级确定国人的着装、住房、器用、婚丧式样，接着又下令对老人、儿童不加刑罚，妇女非重罪不得逮捕。

一时之间，社会风气大为好转。逢到灾害，王莽自动吃素，并赦免囚徒。

这些改进或改革措施，大概就属于胡适所说的“社会主义”。

平帝十二岁时讨论结婚，成千上万的士人百姓涌向政府大门，不肯离去，要求平帝必须娶王莽的女儿，以王莽之女为国母，别的女子完全丧失竞争力。王莽女儿当然被选为皇后．平帝因娶王莽之女赐给王莽的两万五千六百顷土地，王莽都退回了。聘皇后的礼金两亿钱，王莽接受六千三百万，其中四千三百万周济刘氏宗族中的没落穷人，剩下的钱大部分孝敬王政君使用。

众大臣感念至深，先是提议把新野、召陵、新息、黄邮聚等四个地方的土地赐给王莽(王莽退掉了新野、召陵、新息三个地方)，接着又提议加封王莽为宰衡(高于所有诸侯王公之上的职务官名，为西汉末年新创)，后又奏请加封王莽九锡(自古以来视为最尊贵的九种物品，如最高级的车马、衣服、弓矢、乐器、仪仗队、武装卫队、天子祭祀天地用的酒、朱红大门、能罩住台阶的屋檐等，只有新皇帝登基才用)。

加封九锡意味着地位离皇帝不远了。

王莽不受新野田的消息传出，朝廷收到四十八万七千五百七十二人上书，恳请王莽接受封地。有人统计，当时全国人口五千万左右，以明朝识字率不超过人口的百分之五计算(北京大学研究成果)，汉朝识字者最多二百万左右。长安及周边地区能上书的知识分子也就是四十八万多人，这里几乎所有能上书的人都参与了这个运动。

如果当时进行民意测验，王莽的支持率当在百分之九十九左右。高层官员当中，支持加九锡的王公列侯及卿大夫九百零二人，几乎百分之百。

公元5年(平帝元始五年)，汉王朝为王莽加封九锡。一个推举王莽代替刘氏当皇帝的运动开始兴起。为什么无能的刘氏后人永远坐江山，而这样的圣人却不能当皇帝呢 当时绝大多数臣民一致认定，只有王莽才能让奄奄一息的国家重新强壮起来。

地球气候也在帮助王莽。王莽执政之前的几十年，夏天降霜，冬天打雷，地震陨石，日食月食，灾异频频发生。老天爷弄神弄鬼，忙得不可开交。

时在远古，每逢“诡异”，总不免有人添油加醋，口口相传，闹得气氛十分紧张。可是王莽上台之后，灾异大为减少，人们舒了一口气。与此同时，“祥瑞”、“神迹”却接二连三出现了。

早在公元1年(元始元年)，就有南越人进贡一只白雉、两只白雉。儒生们一查《尚书》的记载，周朝时候，越裳氏曾向周成王进贡白雉。此时白雉重现，显然是“周成白雉之瑞”。

公元5年12月，十四岁的汉平帝去世。同月，长安附近一个井里发现一块白石，上面刻有红色文字：“告安汉公莽为皇帝”。王政君即刻下诏让王莽摄政，朝臣称之为摄皇帝(摄即代理之意，摄皇帝为代理国政)，又有人称他为“假皇帝”。公元6年(王莽居摄元年)3月，王政君宣布，立汉宣帝玄孙、两岁的刘婴为皇太子。

王莽当了摄皇帝之后，一个最基层的官员——临淄县昌兴亭的亭长向朝廷报告说，他梦见了“天公”。“天公”在梦中告诉这个亭长，“摄皇帝当为真”。为了表示灵验，“天公”还说，早晨醒来，将会看见亭中有一口新井。亭长早晨起来跑到亭中一看，原来的平地上果然出现了一口新的深井。

与此同时，全国各地络绎不绝给京师送来载有“天命”信息的奇石铜符。这些信息的内容，都是王莽应该即位称帝。

在诸多“神迹”面前，王莽却是一个劲推辞。形势演变到了非常迫人的地步：他越推辞，臣民就越急；他越展示出无私，臣民就越狂热。全国推举他做皇帝的势头已经汇成汹涌大潮，“祥瑞”和“神迹”每天都大量出现。臣民们也每天都在引起议论和催促，不容王莽后退。历史上甚至还出现了这样的记载：王莽前往未央宫观看各地送来的奇石时，突然天风大作，烟雾弥漫。雾散之后，石头前面出现了帛图：“天告帝符，献者封侯。承天命，用神令。”

公元8年(王莽居摄三年)11月，一个叫哀章的人向朝廷进献了分别放在两个铜盒里的“天帝”和“赤帝”降下的“符命”，“符命”的内容是王莽该当皇帝。

到了这个时候，王莽终于顾不得王政君的劝阻，在这个月即位当了真皇帝，改国号为“新”。王莽废掉刘婴的皇太子名号，封他为定安公。赐给他一块方圆百里的地方，把汉朝的宗庙放在那里。西汉二百一十四年历史就此画上句号。

有研究者说，王莽其实是那个时代的民选皇帝，此话有理。王莽当皇帝之后，当时的学界领袖杨雄写了一篇《剧秦美新》献给王莽，说王莽“配五帝、冠三王”，“奉若天命”。

有些学者认为，这些“祥瑞”不过是王莽自导自演的“劝进”丑剧罢了，益发暴露出王莽的“篡位”野心，诸多东汉学者就说这是王莽命令地方官搞的阴谋。其实，就当时形势来看，更大的可能是各地臣民主动所为。这里既有拍马屁成分，又有进献者获益的盘算，也有真心的期盼。不妨说，前者正是利用了弥漫全社会的真心期盼。这种期盼是哪里来的呢 是长期以来王莽的所作所为激发的社会心理。

在历史上，一些宗教创始者或改革者，大都有一个伟岸的人格。信仰他们的人，为他们的人格所折服，常常把他们的弱点忽略了，遗忘了。比如一些人看见大海汪洋的气魄，就情不自禁赞美起来。在那个时刻，他们没有想到海里什么肮脏的东西都有，这海水也不能饮用。在西汉末年那种颓废沉闷马上要完蛋的时候，看看大海还是十分必要的心理调适。臣民们会被大海的宏阔壮观所荡击，从而产生出一种期盼。这种期盼如能实现，那些沉闷自然就会被荡到乌有之乡去了。

这是王莽的作为和臣民期盼之间的互动。所以邓广铭说，王莽是顺应历史要求掌握政权并制定改革方案的。

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“民间历史故事”“鱼羊趣史”

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历史上的王莽是个什么样的人

在几千年中国历史上，被冠以“阴谋家”、“野心家”骂名的，不计其数。

但其中首屈一指的当属王莽。

那么，王莽究竟是一个怎样的“阴谋家”、“野心家”呢?

王莽生于汉元帝初元四年﹙公元前45年﹚，自幼丧父兄，年纪轻轻就成了家庭的顶梁柱。

对内孝敬寡母，照顾兄长的遗孀，耐心教育顽皮的侄子;对外拜当时著名的学者陈参为师，攻读经书孜孜不倦。

待人接物恭敬有礼，小心翼翼侍奉执掌大权的伯父叔父们。

王莽从不跟堂兄们去寻欢作乐，洁身自好,恭谨勤俭，温文尔雅，得到了人们的广泛赞誉。

汉成帝阳朔三年﹙公元前12年﹚，执掌朝廷大权的伯父王凤病重，王莽日夜伺候在王凤身旁，无微不至照顾，几个月如一日，王莽衣不解带，蓬头垢面，面黄肌瘦。

王凤在临终前拜托皇太后和外甥汉成帝，关照一下王莽。

随后王莽有了黄门郎的职务，不久又升任射声校尉。

进入官场后，王莽更加谦逊恭谨。

王莽为侄子请一位博士当老师，每次从朝廷回来总是沐浴净身，衣冠整齐后才去博士府拜谢，对博士恭恭敬敬。

虽然侄子比自己的儿子王宇还小，但王莽给他们一块办婚礼，钱财花费一视同仁。

王莽善待侄子，孝敬母亲，成了人们的佳话。

王莽还结交公卿贵族，礼贤下士，散放财物给穷人，使上下左右齐声称赞。

在一片盛誉之下，成帝封王莽为新都侯，同时晋官骑都尉光禄大夫侍中，成了朝廷重臣。

绥和元年﹙公元前8年﹚，成帝提拔王莽为大司马，辅佐朝政。

王莽更加克己修行，延聘德才兼备名声远扬的学者政客当幕僚，收到的赏赐总是全部分给手下的官吏侍从，家中余财也经常发给穷人，而且对自己要求更严格了。

有一次，他母亲生病，各公卿大臣们纷纷派夫人前来探视，负责招待客人的王莽夫人，身穿短衣布裙，以至于贵妇人们把她当成了奴婢。

王莽对当时大学者孔休毕恭毕敬，把一把镶有宝玉的剑相赠，孔休诚惶诚恐执意不收。

王莽说，我见您脸上有块伤疤，听说宝玉可以消除伤痕，所以把剑送给您。

孔休还是推辞，王莽问，您是嫌它太贵重了吧?我敬重您的学识，没有什么比品德学问更珍贵的!说完，用木棒把剑柄打碎，亲自包好送给孔休。

王莽的二儿子王获，因故杀死了一个家奴，这在当时的达官贵族中本是区这小事，王莽逼着儿子自杀偿命。

百姓听说后，无不为王莽大义灭亲而感动。

元寿二年﹙公元前1年﹚，哀帝一命呜乎。

9岁的汉平帝继位。

因平定国家，安宁汉室有功，众多名士 *** ，赞誉王莽的人品和才德，使他进入了西汉末年的政治中心。

而身居高位的王莽一样的谦虚谨慎、勤俭节约、秉公办事、高风亮节，上书请求给王莽封安汉公的有近五十万人，甚至公卿、博士、列侯等共九百零二人联名请求给王莽“加九锡”。

他辅佐年幼的皇帝，勤勤恳恳、无私无畏，群臣都视其为周公般的英明伟大。

王莽重新掌权后，奏请太后封了一批开国功臣及前代勋爵的子孙，对二千石以上官吏，退休后发养老金。

他派官员巡察全国，督促指导农民种好庄稼，帮助农民捕杀蝗虫，减免灾区赋税。

他还带头捐献田宅，赈济流民，在长安城新建了二百多区房舍，安置无家可归者，赏赐财物，安葬死者。

公元6年12月，王莽被历史推上了皇位。

在那没落的王朝末年，在那腐化的群臣之间，却有一颗灿烂的让人精神一振的政治明星，以至于让所有世人仿佛看到了希望。

于是，各种祥瑞符命风起云涌，各式文人纷纷歌功颂德，舆论推动着要让王莽做皇帝，群臣百姓都急切的要王莽做皇帝，然而王莽是如此的拒绝，一次次否定群众呼声和大臣劝解，最后只有在太后下诏的前提下，退了一步当了“摄皇帝”，即摄行皇帝之事。

三月立两岁的刘婴为皇太子。

此时，各地的叛乱不止，都被王莽平息。

在铺天盖地的舆论引导下，王莽本人也逐渐沉迷其中，相信符命、敬神敬天的他真的以为自己就是上天注定来挽救苍生的真命天子。

中国历史上第一个颇有“民选”色彩的皇帝就这么诞生了，王莽改国号为“新”，要一扫西汉末年的腐化而力创一个全新的时代，他决心励精图治、他决定大刀阔斧，他要托古改制，按照周礼打造他心中一个理想的王国。

王莽依照《周礼》制定颁布了一系列改革新政。

政治方面仿效周代的封建制度。

更改汉朝的官名，完全仿照唐虞三代的旧制。

社会方面 禁止奴婢买卖： 把奴婢改称“私属”，仍为私人所有，但不许买卖。

经济方面实行王田制度： 把全国土地收归国有，改称“王田」”，不准买卖。

规定一家男子不满八口而占田超过一井（九百母）的，要分余田给本族或乡邻。

原来无地的，按男丁每人授田一百亩。

设五均司市官，负责征工商企业和管制 。

平抑物价当货物滞销时，由 *** 平价收购；货物昂贵时，则平价抛出，以防商人囤积居奇，操纵物价。

另外，五均官又负责向人民贷款，凡因祭祀丧葬所需贷款者，不取利息。

若因借钱经商的，收年息十分之一。

推广管理六种经济事业，叫“六管”，即是煮盐、冶铁、酿酒、铸钱、名卜、山泽资源及五均赊贷。

改革币制：王莽多次变动币制，曾发行多种货币，分为金、银，龟、贝、钱、布等共六类二十八种，种类繁杂，换算烦琐。

从成帝到哀帝的40多年间，西汉政治腐败，社会动荡不安，王莽顺应了时代潮流，推出了一系列的政治经济改革方案，这些方案，就是以今天的视角来看，也是符合人民利益的明智之举！

西汉中期以来，官吏贪赃枉法腐败堕落，贵族豪强掠夺聚敛财富，老百姓日常生活难以为继。

整个社会就像是个病入膏肓的老人，苟延残喘。

王莽上台后，虽然进行了大胆改革，只是些修修补补，不能从根本上解决问题。

新政侵犯了贵族豪强的利益，受到他们的反对和 *** 。

地皇三年﹙公元22年﹚，各地地主武装风起云涌，而书生意气的王莽却屡战屡败，潜伏西汉末期多年的各种社会矛盾被引燃了，各地地主豪强纷纷组织农民军队对抗中央，其中就有一支借用了汉室皇家名义并迅猛发展的刘秀军队。

翌年，刘秀等起义军攻破长安，新莽政权垮台，王莽被杀。

这就是王莽的一生。

中国的既得利益集团太庞大了，以至于每一次稍稍触动他们一丁点利益的改革都显得举步维艰，甚至像王莽这种哪怕你本身就是皇帝。

改革，也就必然会有主张改革的人为此牺牲，商鞅被车裂了、柳宗元被流放了、王安石被罢免了，但他们得到了历史的贤名，而王莽，为之付出的代价太过沉重，他失去了皇位、失去了头颅，还落了个万人唾骂与耻笑。

王莽的悲剧在于他不该发起了一场失败的改革并终而失去了江山，成王败寇，他放着好好的富贵不享却从最广大人民群众的根本利益出发，妄图去撼动既得利益群体的庞大根基，照搬什么圣贤之书去架构根本就不可能实现的大同社会，毕竟是书生啊。

在西汉和东汉之间，夹着一个新朝新帝新政，被人们认为是大逆不道。

唐人有诗:“周王恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，向使当年身便死，一生真伪有谁知。

”其意是，周代独揽大权的周公也曾惧怕那些沸沸扬扬的流言蜚语，王莽原形毕露前也曾有礼贤下士的美名，要是他们早早地死掉了，那么他们是忠是奸谁能知道呢? 如果一个人是伪君子，那他一定别有私心，而当他的企图得逞后其定会撕下伪善的面纱，而在史上被公认为最虚伪的王莽，却几十年如一日的谦恭仁爱、高风亮节，他登上皇位后既没有大兴土木、暴杀政敌，也没有荒淫无道、沉溺酒色，而是如此的勤政爱民，是如此的一心惦记着天下贫苦百姓。

对于王莽这种脱离了低级趣味的人、这种有益于人民的人就算再虚伪我们又何尝求之不得？从王莽执掌朝中大权到所谓的“篡汉”，是有广大朝臣的支持和鼓励的。

是符合当时维持国家机器，维护朝廷安定的做法。

这一点，比后人唐太宗通过玄武门之变，杀兄弟的做法，来的要平和些。

王莽以新代汉，没有通过流血的战争，没有残忍的杀戮，堪称中国历史各朝代更替的“和平典范”。

王莽篡夺皇位，就被人骂为“阴谋家”、“野心家”，就把他的谦恭俭让，礼贤下士，孝敬母亲，散财于穷人，说成是沽名钓誉，居心叵测，假仁假义，不忠不孝，伪君子，就把他的新政改革说得一无是处，这公平吗?国人有个习惯思维，皇帝反不得，汉朝就是刘姓一家传宗接代，别人觊觎不得，如果谁篡位夺权，就是阴谋家、野心家，就是奸臣逆子，就要全国共骂之，全民共讨之。

对此，我大为不然。

汉朝天下到了由一个八九十岁的皇太后和几个娃娃皇帝当政时，已弄得国将不国，民不聊生，夺下汉朝刘姓皇位，取而代之，有何不对?王侯将相，宁有种乎?皇帝轮流坐，明年到我家。

想当年汉朝的天下不也是夺了瀛姓的天下吗!凭什么愚钝的汉皇室子弟可以当皇帝把国家弄得不安宁，人民处于水深火热之中，而贤德的王莽不能!踢开占着茅房不屙屎的昏君，而自立为王，此乃正义之举，天下之幸，何罪之有!

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