古代冷知识之古人的存钱小tips

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在现代生活中，随着科技的进步人们对于自己钱财的储存可以有许多种方式。最直接的是存入银行，或者进行合理的投资。相较于科技匮乏的古代，我们有了许多可以储存金钱的软件，像微信、支付宝。那么在没有银行或者存钱软件的古代，人们是如何存钱的

第一种：灌存。在古代又叫扑满。这种储存方式相当于我们小时候的存钱罐，一枚硬币一枚硬币的投入罐中，越积越多，最后存满。这种方法简单又便捷，不失为储存钱的首选方式。

第二种：梁藏，就是藏在房子的房梁上。古人为了钱财安全，就喜欢把钱挪到人们看不到的地方去，比如屋子的最高处，有人直接放上去，有人是用绳子吊着。这种梁藏方式一定程度上保证钱财不被偷窃。

第三种：窖藏。除了存钱罐和藏在房梁上，古人还喜欢埋钱。由于古代铜钱不容易腐蚀，所以很多有钱人用坛坛罐罐一类器物，将钱财埋藏到地下，所埋的东西以金银居多。古人为了避免钱财被挖走一般会埋得比较深，然后再用石子和泥土盖上厚厚的一层，埋好以后上面再放一层石子和泥土，这样就算有人挖开，也只会拿走一部分，更深的那一层还能保留下来。

第四种：壁藏，就是将墙壁做出夹皮层，将值钱的东西放进去。在古代有许多大户人家建造房屋时都会修建密室。密室里不仅机关重重而且还可以存放财物。这种存钱方式有许多好处，方便自己检查以及比较隐秘不易被发现。

古代的人存钱

即使在科技匮乏的古代，古人也创造出了许多存钱的方式。不论是灌存、梁藏还是窖藏、壁藏，这些方式都是古人智慧的结晶。通过这期的介绍，你是否对古人如何存钱有了一定的了解了呢

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主编：吴倩 薄雯雪

文字：张书汇

排版：王文婧

内蒙古鸿德文理学院

古代名人存钱的小故事

苏轼在《答秦太虚书》中曾表示，由于他被贬为黄州团练副使后，俸禄大幅减少，须节约吃穿用度。为了节流，他于是规定自己每天开支控制在150文钱以内。他的具体做法是这样的：每月发工资后取出4500文钱，分成30堆后用绳子串起来挂在房梁上，每天早上用一枝长长的画叉挑取一串，取完后就把画叉藏起来。每日花不完的钱则用竹筒贮藏起来，以备来客时招待使用。苏轼这种理财方式类似于现代社会的储蓄。

范蠡辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边结庐而居。戮力耕作，兼营副业，很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹，居官致于卿相，治家能致千金，对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。

古代的故宫有哪些历史文化冷知识？

在北京市中心，有一座辉煌壮丽的古建筑群，是明清时代留下来的宫殿，过去叫?紫禁城?，现在叫?故宫?。它有承载着太多的历史文化，也见证了辉煌与沧桑。

1、紫禁城修建时间

永乐四年，朱棣下诏书营建北京皇宫，直到清朝，都在不停地完善。修建工作，大致可以分为四个阶段：

永乐开创：这时配合营建都城，将元大都的南城墙南拓，并完成北城墙的修建，确立了皇宫的规模与布局。1417年，紫禁城开始营建；1420年底，紫禁城的主体工程竣工。

英宗完成：明朝发展到此时，已经有比较充裕的财力、物力，京城个城门的瓮城、日、月、天、地坛都是在这一时期完成。1441年，明英宗下令重新修建了乾清宫、坤宁宫以及外朝三大殿，并重申?定都北京?，故宫由此正式成为皇宫。

嘉靖扩建：1544年，嘉靖加筑外罗城，因工程庞大只筑成?包京城南面，转抱东、西角楼。?周围二十八里，共七门：左安门、右安门、永定门、广宁门、广渠门、东便门、西便门。

清朝修建：经历明末的战火，紫禁城已经破败不堪。清军定都北京后，在继承明代紫禁城的基础上，花了十四年时间将其修复、扩建。

2、故宫在明清时期为什么叫?紫禁城?？

紫禁城之名来源于紫微星座，依据中国古代的星象学说，紫微垣位于天空的正中央，是天帝所居，因此，紫微星被认为是帝座。天人对应，皇帝居住的地方也应该有一个?紫?。

同时，皇宫是皇家工作生活的地方，是一般人不得进入的禁区。所以，故宫被称为紫禁城。

3、故宫的设计中的古代文化特色

遵循儒家礼制：儒家礼制文化一直是中国古代宫殿设计的思想基础，依据身份制定出体现社会等级的建筑结构、规模、形式与色彩。

故宫一样依据礼制而建，中轴线对称，左边太庙，右边社稷坛。外朝三大殿、文华殿、武英殿，后三宫与东西六宫的布局，都符合中轴线对称原则。

象天法地：依据天象和地理方位营建宫殿。古人认为，天庭以紫薇垣为中心，其余星座有规律分布周围。依据天圆地方，地上分为东、西、南、北、中五个方位。

故宫的布局就是以天子听政的太和殿为中心，前为五门，后为寝宫，寝宫两边有东西六宫、乾东西五所护卫，布局皆以帝王为中心。

阴阳五行：金、木、水、火、土。土的方位为中，位于故宫中心三大殿的台基就是土字型，表示王者居中统治四方。

木属东方，色彩为绿，表示希望与成长。明代将太子居住的的宫殿建与故宫的东侧，乾隆年间修建的?阿哥所?也选址东部，屋顶都是绿色琉璃瓦。

火属南方，色彩为红，因此，南门、午门的色彩都是以红色为主。

水属北方，故宫北部供奉玄天大帝，殿后正门有一块栏板是双龙水纹。

金属西方，表示秋季，因此将太后居所安排于故宫西边。

4、故宫的布局

故宫是三重城墙包围之下的?城中之城?，外观规正，是正式城墙建筑。其整体呈矩形，南北长960米，东西宽753米，面积约72万平方米，有?房九千九百九十九间半?的说法。

故宫的所有建筑，有前朝与内廷两部分构成。前朝就是故宫的前部，以太和殿、保和殿、中和殿为中心，这是帝王治国理政、颁布政令、举行朝会大典的地方。三大殿的东西两侧，对称分布着文华殿、武英殿。内廷是故宫的后部，包括三宫和东西六宫。

古代存钱的方式有哪些？

中国古人使用的储蓄、保值的途径比较单一，一般就是贮藏。但贮藏的手段、办法是多种多样，形形色色。

贮藏，一般分为窖藏和罐藏两类。

“文.革”期间的1970年10月，陕西西安曾有一次重大的窑藏文物出土。当时在西安南郊何家村唐长安城兴化坊内基地上，工人挖出了两个肚大嘴小的“驴嘴坛”和一只大银罐。打开一看，这坛罐中贮藏的金银、玉石、金币、银铤、银饼等贵重物品多达千余件。其中金银器物多达265件，后经考证，这是唐人埋下。
1982年正月初七，江苏盱眙马湖店村有一万姓农民，在挖水渠时也挖到一批宝物。当时生产队分片挖水渠，万姓农民分到的一块地最不好挖，但就是这块没人愿挖的地方，却挖出了几十斤重的金器财宝。最值钱的是一只金兽，竟然有18斤多，是目前中国发现的最重一只金兽。压在金兽下面的，则是一只精美的铜壶，打开壶盖后看到，里面装满宝物，其中有9块半金饼、15块马蹄金。经考证，这批财宝属于西汉，是时人的窑藏储蓄，或许是因为战乱或家世变故，他的后人没有能再取出这批宝物。
除了埋到地下，中国古人比较常用的贮藏方式还有“壁藏”、“檐藏”、“梁藏”等。
所谓壁藏，就是将墙壁做出夹皮层，将值钱的东西放进去。古文献中著名的“孔壁遗文”，就是在孔子后裔家的墙壁内发现的。当时，刘彻(汉武帝)当皇帝，鲁恭王扩建宫室，拆了孔家老宅，意外从墙壁夹层中发现一批古文经传简牍，有《孝经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《论语》等，这些简牍又称“孔壁中经”。由此可见，“壁藏”手法在古代是十分流行的。
檐藏、梁藏就是将钱物收藏在屋檐下，或是悬吊在房梁上。这种贮藏宝藏心理也为盗窃者所了解，入屋盗窃的小偷雅称“梁上君子”，便与此有关。梁上既然能藏钱，自然也是小偷藏身的合适地方，顺手牵羊，盗走财宝。
对于零星的贮藏，古代流行的手段竟然与今儿童储钱用“聚宝盆”是一个原理：用钱罐收藏，聚少成多，最后满时或是需要时，将钱罐打破取出。这种钱罐，在古代叫“扑满”。
经考证，万姓农民挖出来的这批财宝朝代，属于西汉，不应该是随葬品，因为附近并无墓葬，当是时人的窑藏储蓄，因为战乱或是家世变故，其后人没有能再取出这批宝物。

窑藏采取了反盗宝手法
民国上海名医陈存仁，当年陈家析产分家时，记载窑藏了20缸银子，但最初只挖出了8缸。就算是扩大挖掘面积，向四周挖掘，也不能找到。后来有经验的长辈提醒，再往下深挖试试，果真挖出了埋在下层的12缸银子。
原来，这是因为前人在窖藏时，采取了反盗宝手法，即将藏宝坑挖得很深，再埋入装满财宝的坛、罐、缸这类器物，用以迷惑盗贼。而且，古人很讲究放置财物的方法，通常采取上下分层放置的方式，先放一层，掩埋后再放一层，再掩埋再放，多者达三四层。在各层之间，往往用石板、砖块叠压，土层之间则用糯米熬成的液汁和石灰，夯实密封，有时其中还会拌上碎石子、瓦片之类，以增加盗挖的难度。即使被盗挖，盗贼往往也只能发现上层。更巧的是，这也符合了古人赚一点钱就贮藏一点、埋下一层的习惯。此外，窖坑一般选在卧房内、炕(床)底下。也有选在院内，如在院内常会在地面上做出一系列伪装，如建上茅厕、猪圈、便房等。
古人没有现代这样的防盗保险箱，所以在窑藏时，必须想方设法不让盗贼找到。上面这种将藏宝坑挖深且分层的方法，只是其中之一，更有“聪明人”想出了将钱财藏到粪堆、茅厕这些肮脏之地的办法。中国国家博物馆的镇馆之宝——商代青铜重器“后母戊鼎”，就是被采取窑藏方式处理的，藏匿的地点是吴姓人家的粪坑下面。
还有一个极端的防盗法子，传说有一个发了大财的晋商，觉得将财宝埋到地下、放进墙壁，寄放钱庄都不放心，于是便把成堆的银子熔化成液体，浇灌进家中的地板。这手法太另类、太出人意料，盗贼确是找不到了，但“家贼”难防，其子孙没钱的时候便会悄悄敲下点银子。



古人卖房先“掘地三尺”
古人窖藏财物，埋藏者又不轻易透露消息，若干年后，宅第易人，新主人在翻修或重建时，往往可以挖出前人的窖藏。因此，后人遇到拆迁、搬家时，往往都会“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。从古人房产买卖史料上，确实可以找到“掘钱”的记录。
沈括的《梦溪笔谈·异事》中“无枉费亦无得”条，便记录了一则买房遭索“掘钱”的事。当时洛阳很多财主家都有掘地藏金的习惯，其后人在卖房时便会想到这一点，有意向买主索要“掘钱”。在朝廷当大官的张观买房时，卖家一而再、再而三地索要“掘钱”，最后张观多付钱1000多缗(古代计量单位，即一千钱)，卖主才交付房子。时人都认为张观付这笔钱太吃亏，谁想张观买下后，竟然真的挖出一大笔财宝，挖出的一只石匣子里装有数百两黄金，正好是张观买房的全部费用。
又据说，苏东坡年轻时，在金山寺借住读书，三餐不继，穷极无聊下在床底乱挖，果然挖到一大瓮白银。但他不贪，封好后又埋回去。后来他中了进士，才叫家人掘出来供作修寺庙费用。

中国古人的储蓄中占很大比例的是“蓄铜
与现代不同，虽然中国是世界上最早发明和使用纸币的国家，但古代中国在相当长的时间里使用的主要等价交换物，不是纸币，也不是金银，而是铜钱。因而，中国古人的储蓄中占很大比例的，实是“蓄铜”。
现代考古中已发现很多铜钱，有的窑藏铜钱甚至是成吨出土，由此可见古人储蓄是多么疯狂。1967年冬天，在湖北黄石市西塞石维修长江干堤工程取土时，发现一处钱窖，最后称量一下，这批铜钱总重达22万斤。铜钱中最早有西汉“半两”铜钱，最晚为南宋的“淳祐元宝”，据此推测是南宋人埋下的。
1981年10月，在湖南省攸县，一易姓农民在家旁边挖泥时，也挖出一处古代铜钱窖，先后挖出的古铜钱装了5汽车，共重3万多斤。出土的铜钱分期也很广，从汉武帝的“五铢”铜钱，到唐高祖的“开元通宝”、后周的“显德”铜钱，到南宋高宗的“建英通宝”，多达30余种。最后推测，这批铜钱也应是南宋人埋下的。
由于城市房产大开发，这样的考古发现在近十来年更多。2010年底，杭州一个工地上发现的窖藏铜钱4000多斤，装钱用的是一只长达1米5的特大皮箱，发现时已腐烂了，推测是明代人埋下的。在差不多的时间，在陕西华县咸林中学门前一建筑工地上也发现一处钱窖，出土了几万斤古铜钱。
除了铜钱外，考古中还发现了大量的铁钱。1997年7月在河北沧州挖出了重达近10万斤铁钱;2006年7月，在山东省东营市新区一处建筑工地上，发现了6万多斤铁币。这些铁钱都是宋代钱币，出土量之大令人吃惊，钱币的所有者放在今天也堪称亿万富翁。
唐代金银器的一次空前大发现
1970年10月，在陕西西安南郊何家村唐长安城兴化坊内，发现唐代窖藏一处，在两个高65厘米、腹径60厘米的巨瓮和一件高30厘米、腹径25厘米的大银罐中，贮藏了金银器、玉器、宝石、金石饰物、金银货币、银铤、银饼和药材等千余件。其中金银器物达265件，是唐代金银器的一次空前大发现。
出土文物中被定为中国国宝级文物的有3件，定为中国国家一级文物的有数十件。其中包括众人所熟知的海内孤品，中国政府禁止其出境的兽首玛瑙杯，以及国家一级文物鎏金舞马衔杯纹仿皮囊银壶、鸳鸯莲瓣纹金碗、鎏金鹦鹉纹提梁银罐。
郭沫若在《出土文物二三事》中考证，这批文物“为唐玄宗李隆基天宝十五年(公元756年)6月因安禄山之乱逃奔四川时邠王李守礼后人所窖藏”。他认为这批窖藏文物是邠王府中的财物，可能是在“安史之乱”时仓促埋下而后来未能挖出，所以才保留到现代。而陕西历史博物馆和北京大学的学者考证，何家村窖藏的主人是唐代尚书租庸使刘震，窖藏埋藏年代应为唐德宗建中四年(783年)的泾原兵变时，也因兵乱保存到现代。

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