合十的意义

常常在听法师讲课时，经常会说到“合十”。这个“合十”究竟是什么意思呢 其实“合十”就是“合掌”的意思。“合掌”一词的含义虽然有很多。但其中有个比较重要的含义，希望大家一定要时时去用心体会，时时去用心去观照。就是：“合掌时，是合十法界于一心”。我们知道：“十法界”是指“四圣（佛、菩萨、缘觉、声闻法界），六凡（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱法界）”。我们于每一个当下，一心本具十法界。我们于每一个当下，要展现哪一个法界，都是当下这一念心来造作的。

一、当我们这一念心，安住于无为法，也就是不生不灭法起用时，则属于四圣之中。所以，金刚经说：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”当我们这一念心，不见无为法，不见不生不灭法，追逐着生灭法而流转，则是属于六凡之中。所以，金刚经说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”因此，请大家一定要照见不生不灭无为的本心，别追逐生灭心，而跟着流转生死。当我们双手合掌之时，第一念就是要如实照见这“圣凡不二”、“十法界圆融”的本心，所以说“合十法界于一心”。

二、又，当我们起心动念，而造作任一法界之时，果报必然随着相应的业缘而展现。而我们的本心、本性，并未曾被这些业缘动摇分毫。因此，在《六祖大师法宝坛经》中六祖惠能大师在听五祖弘忍讲《金刚经》后说到：“惠能言下大悟，一切万法不离自性。遂启祖言：何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。祖知悟本性，谓惠能曰：不识本心，学法无益，若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”。

因此，当我们合掌恭敬之时，同时要如实照见：真心，本非恭敬亦非憍慢。心念，本可恭敬亦可憍慢。当起恭敬念，则得相应于恭敬之果报，当起憍慢念，则得相应于憍慢之果报。

附注：

佛光山法师讲课之如是我闻。

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