过去我曾经发布一些《道德丛书》中的故事,诸如《德感异类》、《神龟报恩》、《秤的秘密》及最近的《裴度还带》。又或《了凡四训》,希望大家有空可以再翻翻这些故事,虽然只是小故事,却往往有着大启示。这每一篇故事,都是一颗仙丹。神话里的仙丹有起死回生的作用,我在此特用仙丹来比喻消灾解难,说起如何消灾解难 如何为己求福 对于众生而言是极为重要的。如今、末法之世,大难频至。于是乎、如何让众生去明白因果,深信因果,这就显得更加重要、更加迫切了。每篇劝人向善的故事,都好比一颗仙丹。好好去阅读、去领悟,相信都会有很大的收获。是的,一篇故事,一颗仙丹。奥秘全都在其中,只是不知有几人能明白罢了。行善积德能为来生造好命,也能改善今生不好的命运,进而化解灾难。然而一切有漏善法之中功德最为殊胜的就是“放生”。为什么说放生为世间一切有漏善法中功德最为殊胜 为什么说有漏善法中无有能比放生之功德大 那是因为凡其它善业,若自心不净就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是对众生直接有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。若能放生,即使在金刚地狱中也能得解脱。在佛经中有这么一则公案:“昔在印度,有一外道名为赤建,平时喜欢食肉饮血,杀生成千上万。以此果报,死后堕十八地狱,后生金刚地狱。每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难看到赤建在地狱所受的苦,心中不忍于是告诉佛陀这件事。佛告阿难说:“此人在世喜食肉血,现即受杀生之报”。复次阿难乞求阎罗法王言:“于此人有何解脱之方便 阎罗法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生”。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱”。
我们通常在湖边放生时,会为众生念诵佛号并作四皈依。有人或许会问:“咦!鱼又没有耳朵,念这些佛号和作四皈依,他们能听得到吗 做这些事对它们会有用吗 ”一般人这样问也就算了,但是学佛的人如果这样问的话,呵呵!套句我们WINNER大人经常说的:“那就要打屁屁了!”。《不退轮经》云:“凡闻本师释迦牟尼佛名号者,皆得不退果。傍生闻佛号,亦播下无上菩提之种子,此后得果”。这个“闻”到底是怎么回事 “闻“就是“听”的意思。所以很多人会有疑问,我们念佛号给众生听,为它们作四皈依,这样它们真的能听得到吗 我有时都想反过来问问这些发问的人说:“难道只有经由空气传导而听到的声音才叫做声音吗 ”我们自性中真正能闻的闻性,本来就不会随着空气中声音的消失而消失。即使没有了声音,闻性还是存在的。经由空气传导而听到的声音,其实、这不过是我们自身业力的一种显现罢了。真正的闻性不应该是透过空气传导而听到的,而应该是不需要依靠任何外缘就能听到一切声音。故《楞严经》云:
音声性动静,闻中为有无。无声号无闻,非实闻无性。声无既无灭,声有亦非生。生灭二圆离,是则常真实。
实际上,外界空气中声音的有无,并不会影响到我们自性中的能闻的闻性。又或者,我们自性中能见的见性,也不会随着光明消失而消失。
没有声音也能听到声音,没有光明也能看到光明。
这才是真理。
注:我们为放生的动物念佛号,作四皈依,在它们八识田(指的是第八意识阿赖耶识)中会种下菩提的种子。未来机缘成熟,它们都可以修成佛果。第八意识有别于前七(末那识,又名执着)、六(意识,又名分别)、五(眼、耳、鼻、舌、身等识)意识。我们一生所有看过的一切事物,都是储存在这个第八意识中, 这就是有些人可以过目不忘的原因。所有的神通皆发于第八意识,第八意识不会随着生死轮回而消失。我们一生所做的善、恶、非善非恶等等都会记录在第八意识中。第八意识根据我们自身的业力,决定我们将来往生的地方。包括前世的记忆也储存在这里。就好比一个已经征得宿命智的阿罗汉,也会想起曾经有一世当鱼的情景,或许他会想起当鱼的那一世,有人把他买去放生,在放生时有人帮他念佛作四皈依,因而感动的痛哭流涕。又或许他会想起,这个放生的人,正是他这辈子的上师。前尘后事,因果不虚。第八意识的作用,又好比上师在你八识田中留下的伏藏,在因缘成熟时,你便可以打开。多年以后,你可以感受到上师的大慈悲,以及要传给的你很多讯息,一切全部都记录在第八意识里面。在我四岁的时候,慈悲的上师在我八识田中埋下了伏藏,留了很多讯息给我,要我尽一切所能的去帮助众生,让他们亲近佛法,不论是净土,还是密宗。只要是佛法,都要尽其所能的去弘扬、将佛陀的慈悲与智慧普及于一切众生。这些深深埋藏在八识田中的伏藏,等有朝一日、当你悲愿等同上师的悲愿时,种种的伏藏会随着无尽的悲愿而打开。已经超越生死慈悲的上师啊!您永远活在我们的心中并与我们同在!
也许有人会问:
不通过空气真的能听得到声音吗 不通过阳光真的能见得到东西吗
这世界上真的会有这种人吗 喂!你是不是在忽悠我们啊 ”
各位,我有几个灵媒朋友,当他们在跟灵魂沟通时,就是这样地。曾经有朋友去问这些灵媒大师,有一次,当死者透过灵媒大师把他们的意识表达出来时,大家都吓一大跳,因为有些秘密是死者的家属才知道的。有一次死者透过灵媒大师把他身前藏在地下某处的黄金告知家人去挖取出来,结果家人按照死者所描述的地点去挖掘,咦!还真的挖到了黄金。还有一次、有一个死者是车祸死的,不幸的是因为车祸死亡,很多事都没有交代清楚,甚至有些重要文件只有死者才知道放在哪里 于是家属也去找灵媒大师询问,灵媒大师请到了这个死者的灵魂,让死者当面把生前重要文件放置的地方告诉家属,家属依照所指示的地方去找,还真的找到了这些重要文件。与灵界沟通,需要空气吗 与灵界沟通,需要阳光吗 我想这些都是不需要的。与动物沟通也是如此,在南美洲的智利,有一个查尼亚拉小岛,岛内的海域上居住着一群太平洋瓶鼻海豚。有个叫奥古斯丁、冈萨雷斯的人。有一次、随着一队游客乘船去海上拜访它们。当他第一次看到海豚出现的时候,他有一种非常奇特的感觉,好像是见到了许久未见的老朋友。而这时海豚也开始以心灵感应的方式与他沟通,从此以后、冈萨雷斯便一直能够收到海豚传给他的讯息。这位能与海豚对话的大师,发现这些可爱的海豚,其实他们的智商并不比我们低,而且它们还是天生完美的艺术家。动物灵媒可以跟动物沟通,灵媒大师可以跟死者沟通。这些讯息介质的传递并非都是透过空气、亦或者是阳光。
我们的六根原本就是依着元一精明之性(真性),因为业力让我们原本元一精明之性,由一分为六,六根对六尘起六识。如“眼、耳、鼻、舌、身、意”对“色、声、香、味、触、法”起“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识”。于是中、我们不断放逸六根追逐六尘妄起六识。久远劫来,常常认贼作父,错认这些外物与自身为实有, 放纵自己的欲望,随波逐流,迷失方向。
故而沉溺于生死轮回苦海之中,故而身缚在业力铁链六道之中。
六根、六尘、六识原本都是元一精明之性,都能互用清净,不相妨碍。如今业力使然,眼不能听,耳不能视。交织五阴(色、受、想、行、识)为自身用,于五浊恶世之中迷失真性。
因为业力让我们只能见到一定范围的事物,因为业力让我们只能听到一定范围的声音。
这些种种受限制的见闻觉知,怎么是我们原来的见闻觉知
念佛持咒可以清净我们的耳根,净化我们的业力。所以念佛持咒实际上就是观世音菩萨的耳根圆通法门。如《楞严经》曰:“旋汝倒闻机,反闻闻自性”。又曰:“一根既返源,六根成解脱。见闻如幻翳,三界若空华”。后曰:“元依一精明,分成六和合。一处成休复,六用皆不成。尘垢应念销,成圆明净妙。余尘尚诸学,明极即如来。”
谁说动物听不到佛号
不要总是用我们这个业力之身,来看待浩浩翰翰宇宙生命之相。
放生的功德不可思议。我的上师生前就很喜欢买牛犊来放生。耗尽所有的钱财,都要买牛犊来放生。上师常引用藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》对我们说:“一切高贵卑贱众,今生来世安乐法,无比放生更殊胜,转绕瞻洲之功德,等同放生一牛犊,念诵七亿观音咒,等同放生一小牛,吾至阎罗境见此,今莫忘失空行语,厉力放生牛犊等,乃有无量功德也。”又常引用《俱舍论》对我们说:“所放众生躯体愈大,其功德也越大,宰杀愈粗大之有情,其过患亦更大,因为身体大者,有粗相之苦乐感受。上师的慈悲,常普及到傍生之类,鼓励提倡护生放生。虽然今生我跟上师只有一面之缘,但我永远都能感受到上师的慈悲,感受到他对众生不舍的无尽悲愿。每当我念四皈依文时,我的眼泪都会止不住。悲心如泉涌,泪水千万滴。
四皈依文:
喇嘛拉迦森切喔,(皈依金刚上师)桑结拉迦森切喔,(皈依佛)丘拉迦森切喔,(皈依法)根灯拉迦森切喔。(皈依僧)
注:四皈依文可以在百度MP3搜索下载,找堪布贝玛千贝仁波切唱诵的版本最好。
还记得那一年我四岁,母亲带着父亲和我,在台湾某个道场参加上师的灌顶传法与皈依。那时候上师的身体不是很好,而我父亲是中医师,父亲跟上师说要不要帮他开个方子调理一下。上师婉拒了我父亲的好意,并说他有带着藏药,而且此次经行为时三个月环绕地球一周的传法活动在时间上确实也是很紧迫的。你的好意我心领了,真的很谢谢你,但真的是不用麻烦了(上师让侍者翻译成中文跟我父亲说)。上师说完,就帮我父亲跟母亲灌顶传法。轮到我时,上师疲惫的脸上,露出了笑容(要知道那时候的场面,是人山人海的,来求法灌顶的信徒多得数不清,一个接着一个,不要说上师,上师也是人,会累死掉的)。上师看着我,刚开始是露出笑容,但是后来有点悲伤。他悲伤的时候天上降下大雨,突然不知道为什么下起大雨。道场之中传来欢呼声,大家都说是上师灌顶传法感动龙天护法,故而降下甘露法雨。我从小就有他心通,能够知道别人心里在想什么,我自然也能知道在我前面的上师他为什么会这样。他开心是因为见到我,伤心是因为这是最后一次见到我。我与上师的对话,没有人可以知道。这完全是灵魂与灵魂之间的沟通,不需要经过文字语言。接着、上师帮我做加持灌顶,上师的侍者,突然很是惊讶,他发觉情况好像有点不对,因为他从来没见过上师做过这么大的加持力。因为这样会伤害上师的身体,减少上师的寿命。他想要立即阻止上师继续做这样的加持灌顶。他用藏语跟上师说:“尊贵的上师,你的身体已经很不好了,为什么还要给这个小女孩这么大的加持力 这个小女孩到底是什么人 为什么上师您要这样做 ”这时上师脸上疲惫以带有点气喘的声音用藏语回答:“因为这个小女孩,将来可以利益很多众生,所以我必须这么做。”
顶礼慈悲的上师!顶礼慈悲的上师!顶礼慈悲的上师!
在放生的时候可以念《大悲咒》,《心经》给动物听,并为其做四皈依(四皈依文如上)。皈即身心反归,依则依靠之意。皈依者身心反归依靠于金刚上师、佛、法、僧,而求取加持护佑渡脱苦海。此咒为密宗根本大咒,具有无量不可思议功德。平时自己也可以常念四皈依文,因为持此咒可消灾免难,增长福报,获得上师本尊及众多佛菩萨的加持护佑,并可生世不离上师三宝。密宗的一切成就,皆基于此。虔诚持诵四皈依文“一百万”遍。则修持过程中,许多违缘及修行过程中的障碍都会变成顺缘,并使菩提心等善法越来越增上,今生再不会出现任何不愉快之事,并且一切所欲会如愿以偿,会得到许多护法神的护持,诸多魔障鬼神也不能靠近(如果想要在修行上有一定的证量,就必须要念满一百万遍,有人会问真的要念满一百万遍吗 呵呵!是地!就是要这么多,佛法是要自己去实修实证的,而不是整天抱着三藏十二部经在那边搞学术研究地。故《佛说天地八阳神咒经》曰:“人之身心。是佛法器。亦是十二部大经卷也。”哪天你的业障真的清净了,三藏十二部经自然会显现在你的身心之中。所以好好念吧!就是一百万遍。这是无法讨价还价的。加油啊!各位!另外、念四皈依文的好处在《日藏经》中也有提到:“有情谁人皈依佛,俱胝魔众不能害,纵破戒律心散乱,彼亦定能趋涅盘”)。
有关戒杀放生功德文献摘录如下:
《佛经》云:“人天七德(种姓高贵,形色端严,长寿,无病,缘分优异,财势富足和智能广大)。其中长寿和无病的根本因即放生,放生也是其余五德之助缘。
《佛经》云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时,只有放生,才能延寿无病。”
《佛经》云“放生又念佛,万修万人证”。放生即合天心、顺佛令、免三灾、离九横、命寿长、官禄旺、子孙昌、家门庆、无烦恼、少疾病、解冤结、罪垢静”。
《佛经》云“诸功德中,放生第一。诸余罪中,杀生第一”。
《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。汝欲延生须放生,此是循环真道理。他若死时你救他,你若死时天救你。延生生子无别方,戒杀放生而已矣”
印光大师说:“放生素食有消灭罪业,无诸灾难等诸多功效,更重要的是增长慈悲心,生生不息善心相感。有了悲心善心才更容易亲近佛法。
印光大师说:“放生的十功德。无刀兵劫,集诸吉祥,长寿健康,多子宜男,诸佛欢喜,物类感恩,无诸灾难,得生天上,消灭恶业及四季安宁,生生不息善心相感。
放生注意事项:
1.吉庆佳日宜戒杀放生。凡逢祝寿、婚嫁、生日、庆典、祈福、忏悔、超度、病痛的时候,皆宜戒杀放生。广结善缘,必获吉愿。
2.放生在每月农历初八、十五、二十五、三十或佛菩萨纪念日较为殊胜。尤其在神变月(农历正月)的功德更大。《心经》、《大悲咒》《四皈依文》等各种神咒及佛菩萨名号都可超度,念多少不限,但以虔诚为要。
3.因经济、时间限制不能常常放生。可留心四周虫蚁出没处,省一口饭,半片面包。加念佛号、四皈依文、或灭罪(真言)咒等,捏碎布施,使千万虫蚁免几饥饿苦,这和放生一样维持它的生命,常行此慈悲方便,广结善缘,今后必福德无量。
放生观音悲,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。
放生就是救命,放生就是还债,放生就是救急,放生就是慈悲,放生就是觉悟,放生就是实践,放生就是改命,放生就是消灾,放生就是解冤,放生就是治病,放生就是救亲,放生就是延寿,放生就是积极,放生就是方便,放生就是福善,放生能助生西。
因果实可怕,轮回路艰险,浩劫频频至,如何化灾难 有漏善法中,放生最为上,若要求平安,唯用此仙丹。
最后希望大家能爱护动物,多多放生。阿弥陀佛!
图片来源:网络
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皇帝在古代被称为天子。皇帝最大的愿望就是与天同寿,希望能像传说中的玉皇大帝一样长生不老,于是出现了皇帝专用的仙丹。仙丹真的能让人长生不老吗?到底是什么?前一个问题早已被历史证实,是无稽之谈。然而,后者仍然是一个谜,没有一个研究者能真正理解它。虽然一些化学史专家在他们的研究论文中说已经破译了“长生不老药”的成分,但没有任何物理或考古发现来证明这一点。记载了一件事:“今齐人徐氏上书,说海中有三座神山,名为蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居住。请斋戒,求少男少女。于是派数千少男少女到许城,求仙。”这件事发生在秦始皇二十八年,也就是公元前219年。徐石,又名徐福,是当时著名的炼丹家。嬴政派他带着几千童男童女下海寻仙。目的是找到“长生不老药”,也就是能让你长生不老的仙丹。但是,徐没有完成任务,嬴政也没有长生不老。秦始皇三十七年七月,“始皇帝崩于沙丘台”。沙丘平台,在今天的河北省邢台市。当时嬴政正在旅行,意外身亡。历史学家一直怀疑他是被赵高谋杀的。然而,许城并没有找到长生不老药,却引出了一个极具历史悬念的故事,那就是随许城而去的数千童男童女不敢回国,然后穿越到日本岛,成为了日本人的祖先。这是后话,这里就不展示了。当时,徐市找了很多年也没找到长生不老药。他害怕回来。他告诉嬴政,蓬莱有鱼怪,他们上不了岸。明明这是许的谎言,嬴政却信以为真,派了箭术高超的人在海上射箭。史书上是这么说的,“方士徐氏等人下海求神药,年纪大了,嫌贵,又怕受罚。说‘蓬莱药有,但常遭大鲅鱼之苦,故不能来’是个诡计。请用弩射它。“许城并没有找到长生不老药,但中国古代的炼丹现象层出不穷,历代帝王也有服用‘长生不老药’的记载。比较有名的是——《史记秦始皇本纪》:“皇帝信方士曰:“断饵药为寿。”这里的“皇帝”指的是晋爱帝司马丕。:“吃了金丹就上火,身边的太监也常常被定罪。如果有一个人死了,所有人都有危险。”这里的“顶”是唐宪宗春丽。:“在早期,刘觅和其他人都受到惩罚,但炼金术士恢复了一点。因为左右进步,他把.的药当成了他的金石学”这里的“商”就是的。:“中了方士仙丹之饵,性增狂躁,情志不频”,“秋冬以来,自感不适,道士以为须改骨”。这里的“商”是指李炎。他服用的丹药是道士炼制的。:“当我中了方士的圈套时,我感到不耐烦,口干舌燥,但外人并不觉察,我深感怀疑。我一闻,低头不语。这里的“头”是唐玄宗陈丽。:“八月,丁丑,太仆杨庆,最谏者,服丹药与杖死。“臣杨醉谏明世宗朱厚希不可服丹药,被打死。:“就是这一天,红红寺官李恪烧成了红丸。李恪烧仙丹的对象是明光宗朱常洛.皇帝们对仙丹如此着迷,那么这些仙丹是什么?汉人写的桓宽的书《资治通鉴晋纪二十三》说:“神仙吃黄金,喝珍珠,然后与天地同保长生。“可以看出,仙丹中含有金银和珠宝。年的记载证明仙丹是玉做的。其中,能炼制成仙丹的上品物质有:玉泉、朱砂、水银、孔晴、增青、柏青、云母、浦西
在今天看来,这些物质不过是一些普通的药用物品,有些甚至是剧毒,但古代的方士却将其作为秘方,提炼出来供皇帝服用。沙子是古代灵药中最重要的成分之一,现代科学证明它是一种含有汞等元素的矿物。但古人视其为珍宝。《资治通鉴唐纪五十七》说:“丹砂味甘,微寒。治疗所有五脏疾病。养神安神,益气明目,驱邪杀邪。侍奉神明久不老。”古代“仙丹”的另一个重要成分是“汞”,即化学物质汞,这种物质毒性很大。当年嬴政建陵时,在陵中注入水银,以防被盗。根据中国传统医学观点,“水银主要治疗疥疮、疥疮、秃顶,杀死皮肤内的昆虫和虱子”,也用作堕胎药。古代炼金术士发现,水银可以“杀死金、银、铜、锡和毒药,将其熔回炼丹术,长期为神仙服务。”有——玉泉,也叫玉杂,是上市的神仙玉。味道甜而平。主治所有五脏疾病。筋壮骨,安神增肌,补气,久忍寒热,不饿不仙。玉泉还有一个特殊的功能。古人用它作为尸体的防腐剂,一般在临死前吞服。“死前服五斤,死后三年颜色不变。”空,主治紫绀耳聋。明目,益九窍,疏血养神。长期服务让身体保持轻盈,让你不老。曾庆味酸微寒。主治:目痛、止泪、风痹、利关节、通九窍、破积。长时间光体永不老。白,甜,平。精通明目,益九窍,耳聋,心下邪。让人呕吐,杀死三只毒虫。侍奉神明久了,知性的人永远不会老。石胆,治目力眼痛,金疮抽搐,女阴糜烂疼痛,石淋寒热,中腹下血,诸邪毒气,使人生儿育女。上钩不能变老,长期上钩可以延年益寿。雌黄主要用于治疗疮、秃疮、抗病毒虫、痒、病菌及各种毒物。经过长时间的提炼,可以智慧,可以增龄,可以不老.有了以上的原料和辅料,就可以炼成仙丹了。这种仙药可以做成固体药丸,也可以熬成液体。即固体酏剂和液体酏剂,它们的药理是一样的,这与现代药物存在固体和液体两种形式是一致的。“长生不老药”是怎么炼成的?根据古籍记载的“烧的时间越长,变化越好”的说法,所谓的“仙丹”可以通过高温燃烧,或者将能够发生化学反应的物质变性,产生新的物质来获得。仙丹分为九类,其中上品为“丹华”。炼丹的过程是这样的。晋代著名科学家葛洪在《资治通鉴唐纪五十九》一书中有详细的记述。“你先做黄轩,用雄黄水、钙矾石水、荣盐、盐卤盐、石头、牡蛎、埃洛石、滑石、胡芬各数十斤,以为三十六日火完,你就七日。以丸为丸,放于猛火上,片刻化为金。另外二百四十铢加上水银和一百斤火,也变成黄金。在黄金上成功的东西在医学上也是成功的。没有金子,没有药,没有火,没有日子。”从上面的文字来看,这不是制药,而是冶炼金银。难怪有专业人士说,中国古代最早的冶炼技术起源于炼丹医学。据说吃了这种仙药后,即使少量试吃也能活到两三百岁。“炼一个人的身体,这样一个人才能长生不老。这种遮遮掩掩是要靠外在的东西来自我强大的,就像脂肪一直着火,灭不掉一样。铜绿漆你的脚,在水里也不会烂。这是利用铜的力量来串它的肉。”
你指的什么仙丹。
将多种化学原料,放入丹炉等容器内,再经高温处理,最后提炼成的混合物。据称,道士用此法炼制仙药,服用后可羽化成仙。故,此物,名为仙丹。
还有龙船花也叫仙丹花:
龙船花(Ixora chinensis?Lam.)又名英丹、仙丹花、百日红,为茜草科、龙船花属植物。植株低矮,花叶秀美,花色丰富,有红、橙、黄、白、双色等。株形美观,开花密集,花色丰富,是重要的盆栽木本花卉,是缅甸的国花。在中国广西省南部,人们习惯称它为水绣球。龙船花花期较长,每年3-12月均可开花。
古代宫廷炼药师,将大量药材聚于丹鼎内,加以高温将其互溶。成品弄成药丸,其中不少治病良药,也有不少毒药。为了使丹易成型会随意添加各类矿物。
一般来说仙丹由汞、芒硝、朱砂、雄黄、雌黄、硫磺、硝石炼制而成,其中含有汞等重金属,所以多服容易死亡。清朝雍正皇帝据说就死于此
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