处方 : 白花蛇1条(取龙头虎口,黑质白花,尾有佛指甲,目光不陷者为真,以酒洗润透,去骨刺,取肉4两),真羌活2两,当归身2两,真天麻2两,真秦艽2两,五加皮2两,防风1两。
制法 : 各锉匀,以生绢袋盛之,入金华酒坛内,悬起,安置入糯米生酒酪五壶侵袋,箬叶密封,安坛于大锅内,水煮1日取起,埋阴地七日取出。
功能主治 : 中风伤酒,半身不遂,口眼斜,肤肉(疒帬)痹,骨节疼痛;及年久疥癣,恶疮风癞。
用法用量 : 每饮1-2杯。仍以滓晒干,碾米酒糊丸,如梧桐子大。每服50丸,用煮酒送下。
注意 : 忌见风犯欲及鱼羊鹅面发风之物。
摘录 : 《本草纲目》卷四十三
李时珍的著作尚有《奇经八脉考》《濒湖脉学》传世;还有《命门考》《濒湖医案》《五脏图论》《三焦客难》《天傀论》《白花蛇传》等,皆佚。
1、《本草纲目》
《本草纲目》凡16部、52卷,约190万字。全书收纳诸家本草所收药物1518种,在前人基础上增收药物374种,合1892种,其中植物1195种;共辑录古代药学家和民间单方11096则;书前附药物形态图1100余幅。
这部伟大的著作,吸收了历代本草著作的精华,尽可能的纠正了以前的错误,补充了不足,并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。
2、《濒湖脉学》
《濒湖脉学》为李时珍晚年所著,以号命书,是为“濒湖脉学”。《濒湖脉学》语言简明,论脉清澈,不但把临床复杂脉象总结归纳成基本的27种脉象,而且还把主要内容,即脉象、相类脉鉴别、脉象主病,皆以韵文歌括形式撰述,便宜诵记,因此上其书流传深广,历来受医家推崇。
《濒湖脉学》对中医基础理论研究和临床实践具有重大的指导意义,为中医典范之作。
3、《奇经八脉考》
《奇经八脉考》,约撰于1577年,1卷。本书考证历代文献,对奇经循行和主病,详加说明,且附已见。
扩展资料:
李时珍(1518~1593),字东璧,晚号濒湖山人,蕲州(今湖北蕲春县)人,生于世医之家。祖父为铃医。父李言闻,字子郁,号月池,当地名医,曾封太医院吏目,
著有《四诊发明》、《奇经八脉考》、《蕲艾传》、《人参传》、《痘疹证治》等。兄名果珍。李氏14岁中秀才,三次赴武昌乡试未中,遂专志于医。
李氏博学多艺,乡试失利后,从理学家顾日岩处学过经学。上自经典,下及子史百家,靡不阅览,对理学有很深造诣。李氏承家学,阅读医书,教授生徒,为贫民治病,多不取值。1548年,治愈富顾王朱厚之子,被聘为楚王府奉祠,掌管良医所,被荐为太医院判。
1552年,李氏开始搜集材料,为编著《本草纲目》作准备。李氏编著《本草纲目》,以宋代唐慎微《证类本草》为蓝本,集唐、宋诸家本草之精萃,益金、元、明各家药藉之不足、继承我国本草研究的传统,独辟蹊径,把本草学推向一个新的高峰。
李氏的学术思想和研究方法很有特色,达到一个新水平。他在新的历史条件下,以自己的实践经验为基础,改善了古代科学方法,积累了科学研究的新经验。李氏成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。
观察和试验是本草药研究的基本方法。李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察,以得其真的方法,获得很大成功。
分类是科学研究的重要任务,分类使药物研究体系化,关键还是如何确立分类的标准。李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法,建立了三界十六部分类法,使分类体系更为科学化。
除三界十六部分类法,他还在陶弘景主治药分类法基础上,建立了更完善的百病主治药分类法,创立了药物归经分类法。
李时珍为弄清每味药物,提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务,这八项不是每味药全有,有的五项、六项不等。实际上是对每味药既作出系统分析,又进行了全面综合,而在分析基础上,又作了高度概括和综合。
批判继承和调查研究是李时珍研究的重要方法。他研究每味药,总是先参考诸家本草,考核诸家异同,用自己观察试验结果,加以参证:《本草经》中只载枸杞之名,未言明药用部位;《名医别录》指出根大寒,子微寒;
《药性论》谓枸杞甘平、子、叶皆同,《本草衍义》说枸杞是梗皮,李时珍说:“窃谓枸杞:苗、叶,味苦甘而气凉;根,味淡气寒;子,味甘气平,气味既殊,则功用当别。
此后人发前人未到之处也”。李氏经过研究,在批判继承的基础上,推陈出新,“发前人未到之处”,这种精神,贯穿于他的全部研究活动中。
李氏躬亲实践,广泛向劳动人民学习,注意调查研究,是他又一重要研究方法。莶一药,众说纷坛,有谓似酸浆,有说为苍耳,有曰即地菘;李氏经过广泛征询,聚诸草谛视,得出莶即猪膏母之确论,他从京师还,见车夫用旋复花治跌打损伤,遂肯定其益气续筋,补劳损之功。
邻家小儿食积,偶取羊食之,归而大吐愈,李氏因此首载此品种入本草。他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能;从菜农处明确芸苔即油菜,从工人处学得防止采矿中毒之法,山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户,都是他的老师,使他从调查研究中获益非浅。
历史考证方法是李氏常用的科学方法。通过文献考柬,《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医药知识。经过历史考证,指出“按《本经》胡麻亦名巨胜,《抱朴子》云,巨胜一名胡麻,以黄麻于及大藜子伪为胡麻,误而又误矣,不可不辨”。
李氏主张人定胜天,通过以上研究方法取得的成果,使他更加坚定了这一信念,认为药性不是固定的,可用人工方法改造其自然性能。药性下沉者,用酒引之使其升;
升浮者以咸寒药引之使降,李氏昭示迷信神仙说之误,批判服食飞升举之谬,服金银,为赖水谷血肉之躯所不堪,“求仙而丧生,可谓愚也矣”。居住水中,步履水上,是邪说;服食成仙“误食之罪,通乎天下”,药物“治病可也,服食不可也”。
李氏治学严谨,对未知事物,常用“未审然否”?“亦无所询征,妨附于子,以俟博识”,作为结语。
1578年,《本草纲目》撰成。1580年,李氏赴太仓访王世贞求序。李氏殁后,方得刊行。书印行后,节译成全译成日、朝、拉丁、德、英、法、俄诸种文字,流行全世界。英·李约瑟说:“明代最伟大的科学成就是李时珍的《本草纲目》”。
《濒湖脉学》1卷,撰于1564年。李氏强调四诊合参,反对单以脉诊决病。至于论脉,将24脉分为七表、八里、九道,把浮、大、数、动、滑划为阳,沉、短、涩、弱、微划为阴。
《奇经八脉考》,约撰于1577年,1卷。本书考证历代文献,对奇经循行和主病,详加说明,且附已见。
李氏临证,推崇张元素,重辨病证,立法严谨,用药得当。治疗时,或化裁古方,或自组新方,或用民间单验方,多有良效。
李氏提出命门在两肾之间,为赵献可所发挥;指出“脑为元神之府”,肯定脑为全身中枢的功能。尚著有《命门考》、《集简方》、《白花蛇传》、《脉诀考证》等,已佚。《纲目》一书,乃父乃子及弟子庞鹿门均参与编写,次子建元为书绘图,可谓以李时珍为主的集体著作。
—李时珍
李时珍是明代医药学家
所处时代
明朝
民族族群
汉族
出生地
黄州府蕲州(今湖北省蕲春县)
出生时间
1518年7月3日
去世时间
1593年
主要作品
《濒湖脉学》《奇经八脉考》《本草纲目》
主要成就
编写《本草纲目》,为后世誉为药圣
其祖父是草药医生,父亲李言闻是当时名医,曾任太医院例目。当时民间医生地位低下,生活艰苦,其父不愿李时珍再学医药。李时珍14岁时随父到黄州府应试,中秀才而归,李时珍出身于医生世家,自幼热爱医学,并不热衷于科举,其后曾三次赴武昌应试,均不第,故决心弃儒学医,钻研医学。23岁随其父学医,医名日盛。
以上回答 仅供参考
五倍子 本品为漆树科植物盐肤木(Rhus chinensis Mill.)、青麸杨(Rhus potaninii Maxim). 或红麸杨(Rhus pun-jabensis Stew.var.sinica (Diels) Rehd. et Wils.)叶上的虫瘿,主要由五倍子蚜Melaphis chinensis (Bell) Baker寄生而形成。秋季采摘,置沸水中略煮或蒸至表面呈灰色,杀死蚜虫,取出,干燥。按外形不同,分为肚倍和角倍。【性状】 肚倍 呈长圆形或纺锤形囊状,长2.5~9cm ,直径1.5~ 4cm。表面 灰褐色或灰棕色,微有柔毛。质硬而脆,易破碎,断面角质样,有光泽,壁厚0.2~0.3cm,内壁平滑,有黑褐色死蚜虫及灰色粉状排泄物。气特异,味涩。 角倍 呈菱形,具不规则的角状分枝,柔毛较明显,壁较薄。【鉴别】 取本品粉末0.5g,加甲醇5ml,超声处理15分钟,滤过,滤液作为供试品溶液。另取五倍子对照药材0.5g,同法制成对照药材溶液。再取没食子酸对照品,加甲醇制成每1ml含1mg的溶液,作为对照品溶液。照薄层色谱法(附录Ⅵ B)试验,吸取上述三种溶液各2μl,分别点于同一硅胶GF254薄层板上,以氯仿-甲酸乙酯-甲酸(5:5:1)为展开剂,展开,取出,晾干,置紫外光灯(254nm)下检视。供试品色谱中,在与对照药材和对照品色谱相应的位置上,分别显相同颜色的斑点。【含量测定】 取本品粉末(过三号筛)约2g,同时另取本品粉末测定水分(附录Ⅸ H 第一法),精密称定,照鞣质含量测定方法(附录Ⅹ B)测定,即得。 本品按干燥品计算,含鞣质不得少于50.0%。【炮制】 敲开,除去杂质。【性味与归经】 酸、涩,寒。归肺、大肠、肾经。【功能与主治】 敛肺降火,涩肠止泻,敛汗止血,收湿敛疮。用于肺虚久咳,肺热痰嗽,久泻久痢,盗汗,消渴,便血痔血,外伤出血,痈肿疮毒,皮肤湿烂。【用法与用量】 3~6g;外用适量。【贮藏】 置通风干燥处,防压。 来源 为倍蚜科昆虫角倍蚜在其寄主盐肤木Rhus chinensis Mill.、青麸杨 R.potaninii Maxim.或红麸杨 R.punjabensis Stew.var. sinica(Diels) Rehd,et Wils.等树上形成的虫瘿。 其它名称 文蛤,百虫仓,木附子 药材 角倍:呈不规则的囊状或菱角状,有若干瘤状突起或角状分枝,表面黄棕色至灰棕色,有灰白色软滑的绒毛,质坚脆,中空,破碎后可见黑褐色倍蚜的心肝体及白色外皮和粉状排泄物。以皮厚、色灰棕、完整不碎者为佳。 性味与归经 酸,平。入肺、胃、大肠经。 功用主治 敛肺,涩肠,止血,解毒,治肺虚久咳,久痢,久泻,脱肛,自汗,盗汗,遗精,便血,衄血,崩漏,外伤出血,肿毒,疮疖,睫毛倒卷。 用法用量 内服:研末;或入丸、散。外用:煎汤熏洗、研末撒或调敷。 宜忌 外感风寒或肺有实热之咳嗽及积滞未清之泻痢忌服。 特征及用途:蚜虫寄生在盐肤木上的干燥虫瘿。盐肤木为落叶小乔木,叶互生,奇数羽状复叶,小叶7~13片,总叶柄上着生小叶部分有叶翼。复叶叶翼及嫩叶上生有不规则囊状中心瘿。不类型的蚜虫,在不同植物的部位上,产结不同形状的倍子。产于河北、山东、四川、贵州、广西、安徽、浙江、湖南等省。五倍子含有鞣酸,它有收敛作用,具有较强的杀菌能力,可以防治白头白嘴病、白皮病、赤皮病、疖疮疮。使用方法:按2~4ppm计算用药量,将五倍子捣碎,用开水浸泡后,连渣汁一起全池泼洒。五倍子(文蛤、百虫仓、倍子) [药物] 为植物漆树科盐肤木Rhus chinensis Mill.、青麸杨R.potaninii Maxim.或红麸杨R.punjabensis Ste W.var.sinica Rehd.et Wils.等的叶或叶柄上受倍蚜虫刺伤寄生的虫瘿。产于四川、贵州、云南等地。 秋季采收,煮死虫瘿内部寄生虫,晒干,生用。 [药化] 含五倍子鞣质50~80%、没食子酸2~5%、酸树脂等。 [药理] (1)五倍子鞣质能凝固并破坏癌细胞原鞣质,具抗肿瘤作用,对小鼠肉瘤S-180,人类宫颈癌细胞JTC-26的抑制率均达90%以上。 (2)酸树脂对粘膜、皮肤等组织溃疡有显著收敛作用;并能加速血淤的凝固呈止血作用。 (3)煎剂对金黄色葡萄球菌、肺炎双球菌、链球菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌、白喉杆菌、炭疽杆菌、绿脓杆菌等均有明显的抑菌或杀菌作用;对接种于鸡胚的流感甲型PR株病毒亦有抑制作用。 [药性] 酸、咸、平。归肝、脾、肾、肺、大肠经。 [药效] 败毒抗癌、收敛止血、医疮消肿。 [药用] (1)败毒抗癌,用于癌瘤积毒:胰腺癌 五倍子、山慈姑各30克,大戟22克,续随子15克,朱砂6克,雄璜、麝香各3克 研匀为玉枢丹。取6克与下方:人工牛黄、青黛各3克,野菊花15克 研末,取3克,1次服,日服3次,用温开水送下。继续数月肿块消失,诸症显著改善。肝癌 五倍子、马钱子、蜈蚣、全蝎、绿矾各150克,铜丹、青黛各90克,白及、乳香、没药各75克,冰片45克,明矾、石膏各240克,大黄、紫草各350克 共研细末,用桐油1000克,调和,配制为膏药。用适量外贴肿块处。配合下方:五倍子、山慈姑、茵陈、兔丝子、鸡内金、党参、山药、大黄各6克,柴胡、青蒿、黄芪各4.5克,白花蛇舌草、黄药子、半边莲、银花各15克 水煎服。能使肿块软缩,黄疸、湿热等症状消失。宫颈癌 五倍子、苦参各15克,冰片6克,蛋黄油(蛋黄适量,置入少量头发,久熬取油)60克 研匀调为黑倍膏。又用:五倍子、制砒、白及各1.5克,硇砂0.3克,三七、雄黄各3克,蟾蜍15克,明矾60克 研匀,用消炎膏60克调为制癌膏。先用花椒水总督行后,局部上黑倍膏,隔3日换制癌膏。如此交替使用,迄肿瘤坏死、脱落,检查癌细胞阴性为止。乳腺癌 五倍子、枯矾各12克,硇砂、阿魏各18克,枯矾、铜绿各9克,猪胆6克,冰片3克,蟾酥1.2克,藤黄、乳香、没药各30克 研匀为消 散,用适量滴熟油调糊,搽患处,日1次。连用10~20天,迄癌瘤组织枯死,脱落后改用生肌散。亦宜于其它体表癌。 (2)收敛止血,用于滑脱出血:自汗多汗 五倍子适量 研末,水调成糊,睡前敷于脐窝,纱布覆盖,胶布固定,一般1~3晚即能制止。肠风便血 五倍子末,纳入去内脏的鲫鱼内,令满,煅存性,研末,每服3克,温酒下。 (3)医疮消肿,用于疮疖炎肿:疖肿脓疮 五倍子、白芷等份为末,外掺。风热眼肿 五倍子、蔓荆子各6克 头煎内服,二煎趁热淋洗。由于人类的生存环境和生活水平的不断提高,回归大自然的思潮日渐强劲,人类的医疗模式已从原来的治疗型逐渐转向预防与治疗相结合型,而一些具预防与保健功能的中草药也将逐渐受到青睐。专家们分析,保健食品、天然绿色食品开发将成为黄金健康产业的重要组成原料。定位于保健药品的中草药、国家卫生部公布的药食同用的天然中草药可适当种植。 五倍子粗看起来很像树上结的一颗颗果实,然而它却并非花朵受精后的产物,而是从一种叫盐肤木树上摘下来的虫瘿。古代科学尚不发达,古人一直误认为五倍子是树上结的果实,直到明代李时珍才有了合乎科学的认识。他在《本草纲目》中说:“五倍子,宋《开宝本草》收入草部,《嘉佑本草》移入木部。虽知生于肤木之上,而不知其乃虫所造也”,并将其移入《本草》的虫部。 五倍子,它是倍蚜科昆虫角倍蚜[(Melaphischinensis(Bell)]或倍蛋蚜(MelaphispaitanTsaiatTang)寄生于漆树科(Anaeardiaceae)、漆树属植物盐肤木、青麸杨、红麸杨等树上形成的虫瘿。这种盐肤木类树木,古称倍树。主要有5种倍树,所以生长在倍木上的虫瘿便称为五倍子。药用始见于唐《本草拾遗》。 五倍子是我国的特产,又是重要的传统出口商品。中国为世界五倍子的主产国,其产量占90%,无论其产量、种类和质量均居世界之冠,在国际市场上久享盛誉,素有“中国倍子”和“东方倍子”之称。 陕南地处秦巴山区中心地带,属北亚热带气候,最宜五倍子的生长繁衍,倍树、倍蚜和中间寄主细枝赤齿苔藓类植物资源丰富,自古就是我国五倍子的主产区。主要集中产在安康、汉中两地区的安康、旬阳、平利、白河、城固、西乡、洋县等县市。其次为商洛地区。其种类、产量和质量,又在全国名列前茅。已载入《秦巴山区土特名产》一书。五倍子分商品肚倍和角倍两类;按经济价值又可为肚倍、角倍、花倍、药倍4类,以肚倍质量最优。陕南所产五倍子以肚倍子为主,为我国肚倍分布中心,肚倍产量占倍子总量的80%以上。产品具有个大、皮厚、质坚、完整、无破碎、色泽好、单宁含量高等特点,在国际市场上享有盛名。据西乡、洋县、宁强、安康、平利、汉阴等县志记载,早在清代光绪年间,倍树即有人工栽培。这里所产五倍子经汉口、西安出口欧美、日本、东南亚等国,自古有“漆、麻、耳、倍”之乡的称号,并与“漆、麻、耳”并列为四大传统出口土产商品。据清《安康乡土志》记载:“倍子产于安康北山一带,其用途可制颜色,亦出口货大宗”。新中国建立后,陕南五倍子生产经过一段衰落之后,又重新崛起,再度发展,倍林达到50多万亩,年产倍子200万公斤以上。由于推广应用了科学兴倍,获得稳产高产,已创造亩产百公斤的高产记录和亩产222.5公斤(干倍子)的世界高产记录。 五倍子具有多种用途。自古入药,祖国许多医书药志均有记载。如《本草拾遗》、《开宝本草》、《濒湖集简方》、《日华子诸家本草》、《本草衍义》等,特别是飞本草纲目》用了很大篇幅,详细记述了五倍子的药用价值。五倍子味酸咸,性平。具敛肺、涩肠、止血、止汗、固精之功效。主治久咳、久泻、久痢、便血、脱肛、崩漏、水肿、自汗、盗汗、五痔、遗精、滑精、疥癣、疔疮等。外用治创伤出血、溃疡不敛等多种疾病。目前,用五倍子配成的药方和名贵药品达150多种,诸如铋黄、倍酸甲脂、维生素P等。 五倍子的主要成分为五倍子鞣酸(即单宁酸50%~80%)、没食子酸(2%~5%)、水分(12%)、倍酸、焦倍酸等化学物质。另外还含有少量脂肪、树脂、淀粉、蜡质、蛋白质、植物纤维和无机盐等。因其所含物质具有沉淀、抑浮、固色、防腐、防锈、防垢、缓凝、脱硫、稳定、收敛、增效等功能,是医药、化工、国防、冶金、石油、纺织、鞣革、航海、造纸、印刷、食品、轻工、合成纤维等工业的重要原料。单宁酸在电子工业中可用于彩色显像管的制造,在医药工业中是增效剂,可使药效增强数十倍。用于纺织,则是合成纤维的固色剂,染色鲜艳牢固。它又是酿造啤酒的澄清发泡剂。石油工业中用作钻探泥浆稀释剂,制革工业作为脱脂剂。稀有金属的分析提炼,以及尖端工业等,都离不开倍酸。可见,五倍子是现代工业的重要原料。 五倍子是怎样形成的?五倍子为经济昆虫的产物。盐肤木、五倍子蚜和细枝赤齿苔藓类3个基本要素同时存在,才能结出五倍子。盐肤木是倍蚜虫的夏季寄主,细枝赤齿苔藓为中间冬季寄主。 盐肤木为漆树科落叶灌木或小乔木,高2~10米,树皮灰褐色。单数羽状复叶,互生,小叶7~13枚,总叶柄和叶轴有明显的翅,小叶无柄,卵形至卵状椭圆形,长6~12厘米,宽4~6厘米,先端急尖,基部圆形至楔形,边缘有圆粗锯齿。叶面绿色,叶背具棕褐色柔毛。圆锥花序顶生,秋季开黄白色小花。核果扁圆形,橙红色。花期8~9月,果熟期10月。青麸杨,为漆树科落叶乔木。高5~20米,树皮灰色。单数羽状复叶,互生,小叶7~9枚,每叶有极短而明显的柄,小叶长椭圆形至长圆状披针形,长5~10厘米,宽2~4厘米,先端渐尖,基部楔形或圆形,全缘,背面沿叶脉处微有细毛或近于无毛,叶轴圆柱形,有时在上面的小叶片间有狭翅。圆锥花序顶生,微有毛,花小,杂性,带白色,果序下垂。核果近球形,暗红色,内含1粒种子。花期5~6月,果熟期8月。喜生于向阳山坡、山谷的林缘或灌木丛中。红麸杨为漆树科落叶乔木。高7~12米。小枝被有短柔毛,单数羽状复叶,小叶5~11片,最多达17片。叶轴上部有狭翅或幼时叶轴全部有翅,小叶无柄,小叶卵状长椭圆形,长7~12厘米,先端渐尖,基部圆形或近心形,全缘,叶背脉上被短柔毛。生于山坡灌木丛中。 五倍子蚜,属昆虫纲、半翅目、同翅亚目、倍蚜科+分有翅与无翅两种:有翅成虫为雌虫,灰黑色,长约1.5~2毫米,头部触角5节,翅2对,足3对;无翅成虫雄者绿色,雌者褐色。长约1.1毫米,一年可繁殖6代,无休眠期,靠吮吸盐肤树液和赤齿藓的水分、营养物质生活。适合倍蚜生长的温度范围为一5~40℃。 五倍子的生产过程是:每年春季4月中旬,五倍子蚜为了“生儿育女”,它的越冬有翅迁移蚜,由赤齿苔藓上迁飞到盐肤树刚萌发的嫩芽上,产生有性的雌雄无翅蚜虫。经交配后产生无翅的单性雌虫,称干母。大约7天内,干母爬到盐肤木嫩叶上,开始取食汁液,叶片受到刺激后,细胞迅速增生膨大而形成虫瘿,也就是它的“产房”。干母在密封的“产房”内,旺盛地进行单性生殖,一面吸吮嫩枝叶的汁液养活自己,一面在里面“生儿育女”。在正常情况下,1头干母形成1个雏形倍子。干母在倍子内分别于5~7月连续进行3次单性繁殖,形成3代干雌。每头干雌能繁殖20多头后代。据统计,成熟的倍子内蚜虫可达5000头左右。随着幼蚜的增殖和幼虫长到成虫,这个“产房”也不断膨大。于九十月间逐渐形成有翅成虫,即为秋季迁移型蚜。此时,倍子基部开始自然破裂,有翅成虫便倾巢而出,纷纷飞离“产房”,而迁居于另一寄主赤齿苔藓之上,进行无性繁殖,产生幼小蚜虫,并固定于寄主茎上分泌蜡质包围虫体。形成球状茧过夏越冬。次年春,又迁飞至盐肤木上繁殖。药农们在鲜倍为黄白色,在阳光下呈鲜红色或微红色,倍子内幼虫已长至成虫,即将破巢而又尚未破巢之时,摘下倍子。放入开水锅中煮2~3分钟,将倍内虫子杀死,捞起晒干、阴干或烘干,即成商品倍子。如果采收过早,一是嫩倍多,个头小,影响当年产量;二是减少或灭绝了次年倍蚜虫的虫源,影响来年产量;三是倍子质量差。据测定,成熟五倍子含单宁量56%以上,嫩倍单宁含量仅42%左右。采收过晚,倍子大量破裂,总色度加深,造成质量下降。因此,应适时采收。 倍蚜在倍子内生活时间只有3个多月,且“多子多孙”。一个雌蚜可繁殖千万个后代,蚜子蚜孙,济济一堂,洋洋大观,使五倍子由肉眼难以看到而长成菱角乃至拳头大的倍子。因为五倍子是商品,要求完整、漂亮,在倍子未破裂前采收,结果倍蚜还未成熟和遗子于自然界就母死子灭于商品倍子中了,因而产量极不稳定。加之农药对环境的污染,即使有倍树,也少有倍子结于叶上。因此,为了达到稳产高产,等树上倍子自然破裂5%~10%时采收比较适宜,或在树上保留一定数量的种倍。这样才能保证当年和来年稳产高产。 五倍子有较高的经济价值,既是重要的药材,又是不可缺少的现代工业原料,是国际市场上的紧俏货。据报道,世界年产五倍子约700万公斤,其中我国产约600万公斤,而世界年需求量约2000万公斤,缺口甚大。我国是五倍子的主产国,生产的五倍子不仅要有一定数量的出口(限额),还要供应国内数十家企业加工,国内市场也十分紧缺,每公斤售价高达30元以上,每吨约4万元。发展五倍子生产,投资小,见效快,易栽植,用途广,只要科学管理,收入可观。又不与农业争地、争肥、争劳力。既有利于生态平衡,保持水土,又可增加出口,支援国家建设,一举数得。是农村商品生产中颇有发展前途的生产项目。从生态学和经济地理学上看,陕南秦巴山区拥有得天独厚的自然条件和丰富的冬寄主资源——细枝赤齿藓。这里属于北亚热带向暖温带过渡的湿润季风气候,年平均温度15℃左右,年雨量900毫米上下,≥0.1毫米的雨日约120多天,相对湿度73%左右,年均日照时数1700多小时,日照百分率39%左右,正好适合肚倍蚜及其冬寄主的生长繁衍。当倍子自然破裂,夏迁蚜往冬寄主上飞迁时,正是气温较高、湿度较大,晴间多云的天气,有利于倍蚜转主寄生。破裂倍1~2日即可飞迁完毕。每平方米苔藓上的倍蚜寄生数量可达2500头,多的过万头。春迁蚜羽飞时,晴天较多,回迁成活率较高,树缝宿存的雌性蚜数量较多。发育迟缓不羽飞的倍蚜寄生在藓上可继续繁殖,即使某些倍树当年的种倍被采净,翌年仍有一些倍树挂倍。4月中旬,天气凉爽,对干母营瘿十分有利。在陕南海拔1000米以下的低山丘陵区,都适宜五倍子生产。特别是肚倍,应该大力发展。陕南完全有可能、有条件建成我国和世界五倍子高产区。
《本草纲目》,药学著作,五十二卷,明·李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。是作者在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。此外,它还是周杰伦专辑《依然范特西》中的一首歌。
作者简介
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李时珍,字东璧,号濒湖,1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前,这个地方是雨湖和莲市湖的交界处,沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起,为了阻拦湖水的上涨,在这里筑起了堤坝,后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖,是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝,有大泉山、龙盘山、平顶山,山野里除了花草、树木、竹林之外,还生长着各种野生药材,是一个物产丰富的好地方。 李时珍出身三代相传的医户人家,祖父是一个医生,父亲李言闻,又名李月池,也是当地有名的医生,曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养,后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨,浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。 在封建社会里,医生的地位非常低下,常与“算命”、“卖卦”的人相提并论,有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚,当时还规定“医户”人家不能改行,这种轻视医生的社会风气,促使李言闻产生了改换医户地位的想法,决定让李时珍走科举道路,这样可以取得一官半职,荣宗耀祖,因此,要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》,准备迎接科举考试。 李时珍从小爱好读书,在14岁那年考中秀才,后来参加乡试考举人,三次都失败了。有一年,蕲州一带,河水上涨,淹没了田地,又淹没了市巷,农田荒芜,疫情严重,肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”,不替穷人看病,穷人有病,都来找李时珍的父亲医治,临走时,个个都道谢不绝。这一切都被李时珍看在眼里。李时珍20岁的那年,身患“骨蒸病”(肺结核),连续不断地咳嗽和发烧,几乎把命送掉,幸得父亲的精心诊治,用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路,向父亲表示,立志学医,做一个为病人解除痛苦的好医生,父亲看他态度坚决,也只好答应了。 李时珍24岁开始学医,白天跟父亲到“玄妙观”去看病,晚上,在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的,“读书十年,不出户庭,博学无所弗脚”。由于他刻苦学习,掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王妃胡氏的胃痛病,又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病,后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。 多年的临床实践,使李时珍懂得,做一个医生,不仅要懂医理,也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了,就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上,再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《开宝本草》《嘉佑本草》《经史证类备急本草》《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题,首先在药物分类上是“草木不分,虫鱼互混”。比如“生姜”和“薯蓣”应列菜部,古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”本是两种药材,而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏,不能入药用,而有的本草书将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是竟将有毒的“钩藤”当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误,主要是对药物缺乏实地调查的结果。 宋代以来,我国的药物学有很大发展,尤其随着中外文化交流的频繁,外来药物不断地增加,但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时,李时珍已经35岁了。 过了五年,朝廷下了一道诏书,要在全国选拔一批有经验的医生,填补太医院的缺额,武昌的楚王朱英燎,推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都,那里不仅聚集了全国重要的医药书籍,还可看到更多的药材,这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐,4l岁进入北京太医院,并担任了太医院院判的职务。 明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药,还想做神仙。太医院中的医官们,为了迎合朱厚熜的需要,不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”,同时又翻遍了历代本草书,企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银,可以长生不死”,有的医官说“炼食硫黄,可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草,久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈,更下定决心准备修改本草书。 李时珍利用太医院良好的学习环境,不但阅读了大量医书,而且对经史百家、方志类书、稗官野史,也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材,对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右,为了修改本草书,他再也不愿耽下去了,借故辞职。 在回家的路上,一天,李时珍投宿在一个驿站,遇见几个替官府赶车的马夫,围着一个小锅,煮着连根带叶的野草,李时珍上前询问,马夫告诉说:“我们赶车人,整年累月地在外奔跑,损伤筋骨是常有之事,如将这药草煮汤喝了,就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道:旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去,才能有所发现。 李时珍为了修改本草书,对各种医书上的不同记载进行调查研究,为了搞清形态相似的苹、水萍和萍逢草,曾到家门口的雨湖,还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集,耐心观察比较,终于纠正了本草书上的长期混乱。 为了搞清白花蛇的形态,验证书本记载,李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产),只听得有人唱道:“白花蛇,谁叫尔能辟风邪,上司索尔急如火,州中大夫只逼我,一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人,他们正朝着几棵石楠藤走去,据说白花蛇爱吃石楠藤的叶,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后,立即从地上捞起一把沙土,对准白花蛇撒去,说来也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一样,缩成了一团,捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去,另一手抓住蛇体的后部,这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态,只见蛇头大似三角形,嘴里长着4只长牙,背上有24块斜方格,腹部还有斑纹,与一般的蛇,确实不一样。接着,捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上,用刀剖其腹,去其内脏,盘曲后装进了竹篓筐,据说,将蛇烘干后,才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动,不仅补充了本草书,也为后来编写《白花蛇传》,提供了重要材料。几年后,李时珍又根据白花蛇的祛风特性,制成了专治半身不遂和中风的“白花蛇酒”。据现代药理分析,证明白花蛇的提取物,具有镇静、镇痛,扩张血管和降压作用。 穿山甲又叫鲮鲤,根据陶弘景著《本草经集注》的记载,穿山甲是一种食蚁动物,它“能陆能水,日中出岸,张开鳞甲如死状,诱蚁入甲,即闭而入水,开甲蚁皆浮出,围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题,李时珍跟随猎人进入深山老林,进行穿山甲解剖,发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁,证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的,而是“常吐舌诱蚁食之”。他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值,记载了一段“穿山甲、王不留,妇人食了乳长流”的顺口溜。 有人说,北方有一种药物,名叫蔓陀罗花,吃了以后会使人手舞足蹈,严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花,离开了家乡,来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺,叶象茄子叶,花象牵牛花,早开夜合的蔓陀罗花,他又为了掌握蔓陀罗花的性能,亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也”。据现代药理分析,蔓陀罗花含有东莨菪碱,对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用,对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。 李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时,联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载,也进行了多次试验,证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并说:“如此之事,不可不知”。 李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察,对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载,铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能,深入矿区,见到矿工们的艰苦工作条件,写道:“铅生山穴石间,人挟油灯入至数里,随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查,认识到铅是有毒物质,“性带阴毒,不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出,则皮肤萎黄,腹胀不能食,多致疾而死”。 “水银”据以前本草书记载,言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查,认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和硫磺一起加热,可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等,又可以变成另一种物质,名叫轻粉(氯化汞)。由此,他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”,“变为筋挛骨痛,发为痈肿疳漏,或手足破裂,虫癣顽痹,经年累月,遂成疾癌,其害无穷。”李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实,驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈,并写道:"方士固不足道,本草其可妄言哉。” 李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务,他几乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山,行程不下万里。同时,他又参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁(公元1578年)的那年,编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整,更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。 李时珍对人类的贡献是伟大的,因此深受后世人的尊敬,为了纪念这位伟大的医药学家,《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓立碑纪念。解放后,在湖北省蕲春县蕲州镇李时珍墓所在地竹林湖村建立了李时珍纪念馆,整个纪念馆占地面积50000平方米,由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成,邓小平于1987年7月8日亲笔题写的馆名。1956年科学家郭沫若以题词作纪念,写道:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”
《本草纲目》(Compendium of Materia Medica)是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、湿草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
书名由来
关于《本草纲目》这部书名的由来还有一段有趣的插曲。公元1578年,年届六旬的李时珍完成了《本草纲目》,只可惜尚未确定书名。一天,他出诊本草纲目原书插图归来,习惯地坐在桌前。当他一眼看到昨天读过的《通鉴纲目》还摆放在案头时,突然心中一动,立即提起笔来,蘸饱了墨汁,在洁白的书稿封面上写下了“本草纲目”四个苍劲有力的大字。他端详着,兴奋地自言自语道:“对,就叫《本草纲目》吧!”为了这部书的体例,李时珍考虑了许久,也翻阅了不少书籍,并从《通鉴纲目》中得到启示,决定采用“以纲挈目”的体例来编这部书,并以《本草纲目》这个名称作为自己经历二十七年搜集、整理、编纂的这部书的书名。 它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。 《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。”
影响
《本草纲目》改进了中国传统的分类方法,格式比较统一,叙述也比较科学和精密,例如:把广义的“虫”药扩充到106种,其中昆虫药为73种,分为“卵生”、“化生”和“湿生”三类。对动物和植物的分类学的发展具有很大意义。 《本草纲目》纠正了前人的许多错误之处,如南星与虎掌,本来是同一种药物,过去却误认为两种药物;以前葳蕤、女萎认为是同药,李氏经过鉴别则确认为两种;苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处,其实是同一种植物;前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”,一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新的药物。对某些药物的疗效,李时珍还通过自己的经验作了进一步的描述。本书还载叙了大量宝贵的医学资料,除去大量附方、验方及治验病案外,还有一些有用的医学史料。 本书不仅是一部药物学著作,还是一部具有世界性影响的博物学著作,书中涉及的内容极为广泛,在生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至于历史方面都有一定的贡献。 《本草纲目》乃是一部集十六世纪以前中国本草学大成的著作,书中所收集的资料广博,“上至坟典,下至传奇,凡有相关,靡不收集”,因此书中不免有些内容与现代的认识不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,铅粉辛寒无毒,现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法,采以姑妄信之“凡经人用者,皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》,认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录,使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。
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