朱元璋长相应当不至于太丑只是奇骨贯顶

南京钟山风景区有上千种文创产品，游客最爱不释手的一款是“萌萌哒”朱元璋马皇后卡通玩偶系列。朱元璋玩偶的造型，高颧骨，粗眉毛，大耳朵，下巴比上颚长出好几分，脸上还长有不少麻子。

朱元璋是中国历史上的传奇皇帝，传奇的不光是他寒微的出身、坎坷的经历以及成功创业奋斗史，还包括他的长相，这也一直是历史未解之谜。流传至今的朱元璋画像约有十几种，分为美丑两大类，只是程度不同，丑到极致的像是今天的“恶搞”。哪个更接近历史事实呢?

我们先从一个民间故事说起：朱元璋称帝后，遍召丹青高手画像。第一个进宫的画师把像画得惟妙惟肖，和真人一样。朱元璋看到自己样子那么丑，顿时大怒，把画师推出去斩了。第二个自作聪明，把朱元璋画成花样美男，相貌堂堂。朱元璋一看，这哪是自己啊，太假了，画师又难逃一死。吸取了血的教训，第三个用心揣摩，写实描摹了朱元璋的脸型轮廓，其他部位模糊化处理，最重要是画出汉高祖、唐太宗、宋太祖的气度。用现在说法就是PS加美图秀秀吧!结果朱元璋看到自己满脸仁慈，一副帝王之相，龙颜大悦。画师不仅保住了命，还受到赏赐。回家后，画师偷偷把朱元璋的真实相貌画了下来，这就是流传下来比较丑的画像了。

传说立场鲜明，解释也很合逻辑，但毕竟是传说，我们还是要根据史籍及史实进行综合分析。对于朱元璋相貌，明官方《太祖实录》记载：“及上(朱元璋)稍长，姿貌雄杰，志意廓然，独居沉念，人莫能测。”当朱元璋投奔郭子兴，被守城人误当奸细捉住时，“(郭)子兴遣人追至，见上状貌奇伟，异常人，因问所以来，具告之故。子兴喜，遂留置左右，寻命长九夫，常召与谋事。”

清朝官修《明史》：“比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”“子兴奇其状貌，留为亲兵。”

影响很大的吴晗《朱元璋传》作了进一步发挥：所谓“姿貌雄杰”乃躯干魁伟，下巴比上颚长出一寸多，高颧骨，大鼻子，大耳朵;所谓“奇骨贯顶”是指脑盖上高高隆起一块怪骨，宛如一座小山丘，加上粗黑的眉毛，大而发亮的眼睛，倒着实透着几分威严与沉着。

《太祖实录》始修于建文朝，永乐朝曾三次改动，但改动只是针对不利于朱棣的地方，对朱元璋的形象仍维护有加。所以《实录》描述犹如征婚广告，如果长处一定大书特书，短处则要么回避不提，要么曲笔淡化。从只含糊形容个头气质来分析，一定是长相没有可夸之处。《明史》则无需顾忌这方面，多出了“奇骨贯顶”，应该是可信的。但是不是吴晗所描写的那么夸张，也当存疑。

郭子兴初见朱元璋，因为他相貌原因留在身边做了亲兵。这说明朱元璋身材魁梧，模样自有异于常人之处，但如果真丑的夸张，恐怕郭子兴也不愿意天天见到他吧?更不愿意将“视如己出”的养女嫁给他了。

综上所言，朱元璋的相貌其实也就是所谓“奇骨贯顶”，还不至于丑到“恶搞”那般。还有的画像“猪腰子”脸上布满了麻子，甚至流传有36个大麻子，72个小麻子之类，这些正史从未记载，很多传说及百姓却津津乐道，认为那才是“真实”的。

民间思想中朱元璋形象产生的源头，肯定与朱元璋打击富户、屡兴大狱、刚猛治国等施政措施有关。始作俑者是精英文人，还是普通百姓，抑或是精英与百姓间的互动?是另一个值得探讨的问题。

传说中朱元璋丑到不行，他是真的很丑吗？

《邪不压正》中廖凡cos朱元璋的桥段不禁让人笑出了声；《大明风华》里的朱元璋一露面，把历史剧变成了惊悚片；坊间流传的朱元璋画像，无论哪个版本也都是惨不忍睹：地包天、一脸麻子、上挑的眉毛、两撇猥琐的小胡子……

然而事实并非如此，《明史·太祖本纪 》中记载，朱元璋面部饱满，还挺慈祥的。

明朝中期的张瀚在《松窗梦语》也记载了，他任职南司空时，曾亲眼瞻仰了朱元璋画像。称：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”

所以，真正的朱元璋长这样。

即使是老了，他也长这样。

而且，这两幅画像，无论是整体的处理，还是绘画技法上，明显都是宫廷画师的水准，与朱家历代接班人的画像风格也极为一致，所以是朱元璋的标准像无疑。

虽然，这个标准图可能有所美化啊，但是，真人绝对不会丑成下面的图。而且，这些丑像无论是服饰、场景、画风，都透露出那么一点粗糙与随意啊。

只能说传言不可信，比如万历年间的范守己，曾记载自己在武英殿见到了朱元璋的真容画像，称其仪表堂堂，根本不似外界流传的那般模样。

“在武英殿见太祖真容有二：壮年者，黑须，长寸余，面微长而丰，色甚皙，眉目有异。暮年者，须鬓若银，面益丰而圆矣，乃知外间所传龙颌虬须，面有癍痣者妄也”

其次，张萱到京城做官时，在内府看见的朱元璋画像也是圆脸俊像，也说明了标准像才是官方认可的。

“高皇帝乃美丈夫也，须髯皆为银丝，可数，不甚修，无所谓龙形虬髯、十二黑子也。”

而且，从朱元璋的儿子朱棣，孙子朱高炽等留存的帝王肖像来看，他应该也不会是长得太过“出众”的奇人面相。

或许有人会说，那么南薰殿所藏的历代帝王画像中，朱元璋的画像一共13幅，为什么丑像却多达十一幅？

这个问题张萱依旧有话说，他的父亲在云南作知县时，曾在黔国公府看过朱元璋的画像。

“龙形虬髯，左脸有十二黑子，其状甚奇，与世俗所传相同，似为真矣”。

由此可知，在当时不仅民间多有传闻，朱元璋的丑像在王公贵族之间也流传甚广。

那为什么在朱家统治时期，朱元璋的丑像还能如此广泛流传，甚至连王室贵族都会收藏？因为这本来就是官方的手笔。

在古代相士的说法里，帝王或圣贤非凡人，必是天生异象。比如黄帝的面部像龙，颛顼的头上长了类似角的东西，帝喾的牙齿重叠，尧的眉毛有八种颜色。

再近一点，朱元璋的偶像刘邦，传说他也是隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子，反正就是长得和正常人不一样。

所以，朱元璋被丑化后的相貌，叫“雄奇异于常人”。是他从一个乞丐能够逆袭当皇帝的证明，这是天命的象征。

于是，在官方的推崇和默许下，朱元璋的相貌越来越异于常人。

比如，《明太祖实录》在“吴元年（1367）十二月戊申”条中记载的是。

“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”（朱元璋做梦，梦到自己脖子上套了个玉璧，然后融入肉中，变成异骨隆起了。）

到了永乐十一年（1413），建孝陵神功圣德碑时，朱元璋的长相又变成了。

“龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”

最终，朱元璋的相貌在景泰二年（1451）编纂的《古今识鉴》中基本确定下来，与传世的长脸丑像也颇为接近了。

状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。但四维滞气，如云行月出之状，所喜者准头黄明，贯于天庭。直待神采焕发，如风扫阴翳，即受命之日也，应在一千日内。

其中“天地相朝”的意思，是指额头和下巴突出，也就是我们现在看到的两头弯的猪腰子脸。

所以，他不是真的长得丑。只是为了强调他的帝王相，从而加固统治等诸多因素导致的。

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