郑和下西洋带回麒麟，这到底是什么动物

郑和下西洋带回麒麟，这到底是什么动物

对郑和很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

为了能够扩大大明的影响力，永乐三年(1405年)，朱棣命令三宝太监郑和带领大明的水师舰队下西洋拜访各国，一方面是加强大明和世界的交流，宣扬大明的国威，另一方面也是为了寻找下落不明的前朝皇帝朱允炆。先后下西洋7次，拜访了30多个国家，最远的地区到了今天的里东非、红海等地。

当时郑和出海带上大量的手工制品以及瓷器和丝绸，每到一个国家拜访都会送上大量的珍宝，同时这些国家为表示对大明朝的尊敬也回赠了各种珍宝玩意，当然这样一来也大大提高了大明百姓的见识。同时也打开了大明王朝贸易之路。

当时明成祖听说东非存在麒麟瑞兽，这可是只有在古书里描述过的神兽，一听之下非常高兴，让郑和去东非弄一头麒麟回来。郑和奉命出海，最终到达了麻林国，其实也就是我们今天所说的索马里，这是当时所谓麒麟的故乡。郑和见时机成熟就像麻林国国王说出了自己此行的目的，国王命人带来一只Giri，Giri这个词在索马里语发音和麒麟是谐音，同时它的习性和形态也和麒麟非常相似，所以郑和就迅速将这头麻林国的麒麟带回了大明。

同时麻林国的国王也想拉近和大明朝的关系，所以派遣使者带上大量的宝物随郑和一起回到大明。回到大明之后，百姓们十分振奋，纷纷过来围观这个所谓的麒麟，这可是只在书本上见过的瑞兽啊，百姓们都想要沾点祥瑞之气。明成祖得了如此神兽更是高兴的不得了，认为这是天佑大明，得此瑞兽必能让江山千秋万代，百姓安居乐业，正是大明国运的象征。于是就让当时的大师将麒麟画下来收藏于皇宫。

“郑和下西洋”事件记录者马欢在《瀛涯胜览》一书写道：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”这是史书上对当时这件事情的记载，但是今天人们看到这个所谓的麒麟画像让人哭笑不得，这哪是什么麒麟，和传说中的相差也太大了，这分明就是长颈鹿嘛。不过也难怪，那时候的人们没有见过长颈鹿也正常。对此大家有什么看法呢?你认为麒麟真的存在吗?欢迎留言评论!

揭秘：郑和下西洋带回南京的“麒麟”是什么生物

郑和下西洋，以南京为起点，郑和船队回到南京后，也带回了很多海外的奇珍异宝。
郑和后裔、郑和研究学者郑自海告诉记者，史料记载，郑和船队带到南京的动物有很多种，都进了“皇家动物园”，成了皇室的宠物，这其中包括鸵鸟、狮子、金钱豹、马哈兽等等。据考证，马哈兽指的就是非洲产的直角大羚羊。
“郑和船队甚至还带回来‘麒麟’！”郑自海说，永乐十二年，郑和船队航行到东非麻林国，带回了当地进贡的两只麒麟”。郑自海说，《明史》等史料中对这两只来自麻林的“麒麟”有详细的记录，甚至有点神乎其神。
“麒麟”送到南京后，明成祖朱棣亲自在奉天门接收。古人相信，麒麟是祥瑞之物，只有圣人出现时，麒麟才会现身，因此“麒麟”抵达南京，是当时轰动全城的一件大事儿。
明翰林学士沈度还特地画了一幅《麒麟图》。郑自海告诉记者，这张非常直观的写实图，清晰地告诉后世人们，原来，明代永乐年间，在南京引起轰动的“麒麟”，就是如今在红山动物园里依然可以看到的长颈鹿。

麒麟究竟是指什么动物？

1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在； 2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王； 3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送； 4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多； 5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉； 6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心； 7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案； 8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！ 9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。 10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。

郑和下西洋时，将什么动物认为是麒麟并带回国

永乐十三年(一四一五)，东非的麻林国(今坦桑尼亚)因郑和使团的来访，遣使牵着一只麒麟即长颈鹿来到北京向永乐帝进献。

根据《明史》记载，这种神兽长的是“麒麟前足高九尺，后六尺，颈长丈六尺有二，短角，牛尾，鹿身，食粟豆饼饵”。

郑和的翻译马欢所撰《瀛涯胜览》一书中有如下描述：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”

整个大明的臣民都为神兽麒麟的到来感到欢欣鼓舞。

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