古代押送女犯人来回几千里的,这种苦差事衙役为什么要抢着做

古代押送女犯人来回几千里的,这种苦差事衙役为什么要抢着做

还不知道：古代押送女犯人的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

“八十一年往事，四千里外无家，如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。”一曲西江月将蔡京被流放时的心情体现的淋漓尽致。虽然作恶多端，但是在情感上的表达至真至纯。被流放时，八十几岁的老宰相都能发出如此悲叹，更何况寻常人家。但是话说回来，虽然会存在一部分冤假错案，但被流放的往往都是自作自受，而押解犯人的衙役是无罪的。前后几千里原本是苦差事，为什么还会有人抢着做呢?

法不立则国不立。法律是一个国家最底线的行为准则，是规范百姓的最佳手段。传统概念中，死刑是最严苛的，但是并不是所有问题都会引致死刑，如果有冤假错案该怎么办呢?执行死刑之后就无法挽回了，所以在中国古代，触犯刑法后，除了死刑最可怕的莫过于流刑。这不只意味着徒步几千里流放，更意味着远离中原到“烟瘴之地”九死一生。身体加精神的双重折磨变成顿刀子割肉，边境地区的困苦生活足矣让一个人精神崩溃。

古代交通条件不用多说，而发配边疆更不可能向经济发达地区流放，比如说清朝流放就特别中意最北方的宁古塔和乌里雅苏台。道理简单粗暴，让流放的人吃足苦头就达到了目的。在水浒传里有一幕，就是关于林冲流放的片段，一路上喝水都成问题，更何况歇脚。而林冲在今天并不是我要说的主角，我关注的是陪同流放的衙役。

衙役与辅警类似，在众多朝代几乎都不属于官员编制，往往都只干一些苦活累活，而押解流放人员就是如此。在押解过程中，他们也没有高头大马，需要陪同犯人步行，而到达目的地，交接完毕之后还需原路返回。如此苦活，我们的认识是一份苦差，但是现实中却并非如此，很多人都为了这份“苦差”挤破脑袋，这是为什么呢?真的是因为押解的犯人中男女都有吗?对，答案就是如此。

衙役是管理层中最低级的，工资水平上完全由县太爷自行掌握。打理上级和填饱自己都焦头烂额，哪里有精力提高衙役的生活水平?所以衙役最多是徘徊在温饱线上，这是其一，而犯人中什么人都有就是其二。能被处以“流”刑的往往都有较好的身份背景，这类人的家人，往往愿意掏出大把资金，提高家人流放过程的体验感，掌管犯人衣食住行的活变成了美差，而这其中碰到女人更是如此。

犯人往往是男人，但是其家属也会受到连坐，女性也时常有之。在贞洁重于性命的年代，女犯人家属往往会对衙役“恩威并重”，不仅在态度方面打点到位，更会发出应有的恐吓。遇到这样的犯人，衙役往往能把大把银子带回家给老婆孩子，苦点累点算什么呢?遇到富贵人家，来回一程可能比县太爷给的工资高出几百倍，徒步几千里也就不在话下了。

古代押解被流放的女犯人，往返数千里，为何衙役们都抢着要去呢？

古代押解被流放的女犯人，往返数千里，为何衙役们都抢着要去？

众所周知，一个人的痛苦主要来源于身体和精神两方面，而精神上的摧残往往更加难以忍受。因此，古代有许多刑罚就是参照这一逻辑而设立的。事实上，相比起极刑，流刑虽然是次一级的刑罚，但因为对犯人精神和身体的长期折磨，囚犯们几乎谈之色变，甚至有很多囚犯宁可选择死亡也不愿接受流放。

众所周知，在我国古代交通非常落后，几十公里的路都要走上几天时间。可是，就是这样的一件艰苦的差事，很多解差都还全力争抢“揽活”，尤其是在押解“女犯人”方面，竞争尤为激烈，会出现这样的情况，又是为什么呢？

首先流放这个刑法很多都被用在了达官贵人身上，这些人大多出生在繁华的城市中或者独霸一方，流放几千里对这些人来说无疑是一场灾难，很多人可能走不到终点就死在了流放的路上。犯人是否可以或者走到流放地，很大程度上取决于衙役，他们的态度决定了犯人的生死，为此犯人的家属会给予衙役一些好处。相当于出去一趟走走路，就可以挣到一笔价值不菲的外快。

其次，衙役的生活非常的清苦，他们没有官身在衙门里属于最低等的存在，面对衙门里的所有上司，不仅要起早贪黑的查案维护治安。有时发生突发情况还得半夜起床为县令奔走办事。看押犯人流放就没有这么多事情了，行程作息非常的规律没有那么多的制约。路上路过一些城镇时也可以自作主张偷懒一下，二者相比较押送犯人这个活干起来还是非常舒服的。

另外相比起正常工作，押运犯人更加挣钱。犯人一般都有家属，为避免衙役路途上刻意刁难犯人，家属们砸锅卖铁都要凑一大笔钱，让衙役们照顾一下。由于衙役地位很低，每个月的工钱也很少，这些家属送一次钱，几乎相当于他们一年的薪酬，这样的好事谁不心动？尤其是女囚犯的家属，担心犯人在途中被衙役侵犯，往往还会塞给他们更多的银两，甚至掏钱供衙役吃喝，因此衙役对押送女囚犯才会更加积极。

最后被判流放罪的人通常与大家庭或法院官员有罪。他们都有相对较好的家庭背景，身体娇嫩，不会受苦。因此，家庭成员经常安排马车供他们使用，这样仆人就不会太难送。您也可以在目的地之后回车。

古代押送女囚路途艰辛，为何衙役们都抢着去干？

众所周知，古代的刑罚十分恐怖，而流放之刑则为五刑体制中的一种，相信大家对这种刑罚方式并不陌生，这也是电视剧里最常见的处罚犯人的手段之一。流放之刑历史悠久，从远古时期就已经有了，只不过以前的记载比较零星，而这种刑罚方式也直到进入封建社会之后才逐渐完善，在南北朝时期被纳入五刑体制。

《汉书·眭两夏侯京翼李传赞》中曾有记载：“李寻流放，此学者之大戒也。”可见流放之刑在古代确实很普遍，古代残忍的刑罚方式有很多，而流放则是较为折磨人的一种，虽然表面看犯人得以保住一条性命，但他们往往需要戴上枷锁被押送到千里之外的偏僻之地。

首先，他们被流放的地方一定会很远很穷，在漫长的路途中，他们只能靠自己的双腿走路，不论是遇山还是遇河都不能退缩，而且他们在流放的途中还会戴上沉重的枷锁，没有吃饭喝水的自由，要是不听话可能还会断水断粮，遭到押送的衙役鞭打。

其次，一路上变数不定，遇到山匪或流氓也是常有的事，最可怕的就是在途中生病，就算身体不舒服，他们也只能坚持前行，不能吃药，更没有看医生的权利，挺得过去是幸运，挺不过去可能就会死在路途中。

最后，就算他们跋山涉水之后顺利到达了流放之地，等着他们的也是极为辛苦的差事，这些被流放的人不乏世家的小姐公子，或者仆役丫环，他们过惯了太平的富贵生活，甚少吃苦，但被流放之后他们的地位发生一百八十度转变，若是不任劳任怨的出力干活，可能死了都没人愿意为其处理后事，对比这些来说，远离家乡的思乡之苦已经算是不值一提了。

不过虽然路途遥远辛苦，但衙役们却争着抢着想要这份苦差事，特别是遇到女囚犯的时候竞争就更加激烈，当然了，人性都是趋利避害的，能引起大家的争抢肯定有“福利”可以拿，不过这就得从衙役们的工作说起了。

衙役虽然在官府当差，但其实就是官场生活中最底层的存在，他们没有话语权，一切只能听顶头上司的命令行事，说白了就是打杂跑腿的，衙门里所有的脏活累活都归他们负责，最主要是他们干得活儿多，但是拿到手的薪资却很少。

不过押送犯人就不一样了，虽然官府不会给他们特别的福利，但是犯人的家属或者亲友会给他们送钱，希望他们在路上多多照顾自己的亲朋好友，不要过多为难。一般收了钱之后，衙役就会对犯人格外宽容，不仅不克扣吃喝，甚至还能时不时地将犯人脖子上的枷锁取下，让他们能走得轻松一点。

而要是遇到女犯人，其亲友给的钱只会更多，因为女子比男子柔弱，更经不起折磨，而且路途上还可能遇到不可言说的困难，为求安心，亲友都会给尽可能多的银子疏通打点，要是遇上大方且富有的，给的“福利”可能比他们一年的薪资更多，所以他们这种肥差自然竞争激烈。

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