还不知道:太平天国和汉人的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
太平天国运动是中国近代史上规模最大,战斗力最强,最有可能推翻政府的一场农民起义运动,从金田起义、永安建制、突围北上再到定都天京,太平军好似洪水猛兽一般席卷着清朝大地。
然而,就在一片看好声中,太平军的高亢士气却突转急下,以致最终被清军镇压,最后功败垂成。
1853年太平军攻占江宁并定都于此改名为“天京”,此时太平天国运动已经建立起了相对完整的农民政权,也组建了具有战斗力的军队,拥有众多杰出将领,按照常理推测,太平天国将能够顺利的推翻清王朝,但是结局却是军队被镇压,领导人惨死。这个结果不禁让人唏嘘,却又存在着历史的必然性。
太平军的失败最主要的主观原因就是农民阶级的局限性。洪秀全最开始基于鸦片战争时期清政府软弱腐败,广大百姓贫苦无依的大背景,以为人民追求温饱生活为出发点,号称要建立一个“耕者有其田”的平均国度,那是一个有田同耕,有食同享,人人平等,处处平均的理想型社会。
换句话说太平天国只是一个缺乏现实基础的空想国度,只是旗号打得响亮,说得比较诱人而已。洪秀全和杨秀清等人并没有充分考虑到现实情况,而且在行军打仗过程中,太平军作为农民阶级的局限性不断凸显。
最明显的体现就是急于定都天京,错失了进攻清王朝的最佳时机,在根基尚未稳固的时候立国,未能经受权利的诱惑贪图享乐,以至于给了清军喘息的机会,从而由主动出击变为被动防御。
再到后来因为争夺权利,主将之间明争暗斗,内讧不断,洪秀全自己过着奢侈淫意的生活,却以神之名义颁布很多限制人性的条例,引起普通军事百姓的众多不满。洪秀全在《天父诗》说到“只有媳错无爷错、只有臣错无主错。”
我们可以清晰地看出其中的阶级局限,洪秀全想要沿着封建政权的形式继续斗争,而不再是当初的“平均思想”,领导人的初衷变了,他在权力中迷失了自我,那么这场起义注定是失败的?
当初百姓愿意追随太平军是出于生活的困窘,听到洪秀全等人平均平等思想的号召,便希望通过这场运动改变命运。甚至有人就是奔着丰衣足食的美好生活参军的,所以他们在战场上英勇无畏,但是在立国建都后,他们不仅没有得到当初承诺的温饱生活,甚至比以前生活还压抑。
男女相爱不能结合,普通百姓地位低下甚至过着还不如从军前的生活,他们悔恨、愤怒,于是不乱暴动,加之将领之间发的内讧内讧,太平天国内部一片乌烟瘴气。
这都是农民阶级局限性的重要表现,首领军事领导能力差,不能安稳军心巩固政权,农民军组织纪律性不强,一旦自身利益受到损害就军心涣散。这样的军队是不会取得最后的胜利的,而且农民阶级无法走上历史舞台中心也是历史的必然。
当然太平天国运动最终以失败告终不仅是农民阶级自身的局限性,还因为集团内部腐败腐朽,洪秀全企图通过迷信思想蛊惑人心,没有扎实的根基,却贪图享乐,贪恋权利,都是太平天国最后失败的重要原因。
? ? 清朝镇压太平天国和汉朝镇压黄巾起义的情况是不一样的,因为汉朝的时候内部发生了混乱,而大清尽管腐败,但是内部没有什么混乱的情况发生。
? ? 首先说清朝镇压太平天国依靠的确实是地方的团练使,但是团练的规模并没有三国时期军阀势力这么大。而且团练之间相互制衡,比如曾国藩和李鸿章,和左宗棠,他们尽管是战友,但是不穿一条裤子。
? ? ?第二,地方团练使的兵力没有进入北京的情况。汉朝末年,董卓带兵进京,清朝的时候,无论是曾国藩还是李鸿章,没有地方兵马进入北京的情况,所以,清朝的时候,皇帝是自主的,而汉朝皇帝是受人挟持的。
? ?而汉朝镇压黄巾军的时候,皇帝非常的小,是大臣掌权,而大清朝的时候,咸丰皇帝尽管昏庸,但是最少大权在握,没有出现大权旁落的情况,皇帝能管事,自然地方就不太可能兴风作浪。
? 清朝当时中央军的实力也明显比汉朝要强大,汉朝到了后期就是董卓代表的西北军对抗袁绍为首的同盟军,中央军已经没有了。而大清当时尽管腐败,但是蒙古骑兵,善扑营,洋枪队等等中央军是实力很强大的,这无形中也就打压了地方势力。
? ?而且清朝的时候,已经经过了几千年的中央和地方斗争,可以说中央对于地方的控制是前所未有的强大,绝对不是汉朝可以比的。
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? ?而且清朝那个时候经济基础要比汉朝强得多,汉朝经过了好几任昏庸的皇帝,基本上是民不聊生了,而大清朝一直到嘉庆年间都是国泰民安的,所以百姓并不希望看到战争的出现。
? ?总之,两个朝代情况很不一样,所以才会一个动乱一个重新恢复和平吧。
辛亥革命和太平天国运动的价值观是完全不一样的,辛亥革命比较注重改革,太平天国运动注重推翻朝廷,获得新的统治力量,在本质上的意义是完全不一样的,这也就是为什么太平天国运动不能获得胜利,而辛亥革命获得了胜利。
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