方孝孺为何被诛十族十族包括哪些,(方孝孺被“诛十族”的历史真相)

天子一怒，伏尸百万，流血漂橹。也就是说当天子发怒之时，会死人无数，流的血都可以用来乘舟划橹。这话虽然夸张，但却生动形象的表明了古代封建王权社会，帝王至高无上的权利。

看古装影视剧中，皇帝大怒之时，经常会说出类似“我要诛你九族”的话来。所谓九族，一说上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。二说父族四、母族三、妻族二。

诛九族牵连甚广，的确是古代非常残酷的株连大法。在很多人认为诛九族，应该就是打击面最广的处罚了。但实际上，却还有诛十族的说法。就是在九族之外，另加门生之门生，也就是自己的弟子。

诛十族如此残酷之法，中国历史上只在一个人身上实行过。此人就是本文的主角，明初大臣方孝孺。对于方孝孺为何有如此惨淡的结局，有一个民间传说。

方孝孺曾经回到家乡，修缮祖坟。但是等到工人起开坟墓之后，却不想挖出了在墓里蜗居的一窝黑蛇。一条大黑蛇并一窝小黑蛇，看的人鸡皮疙瘩都起来了。

祖先墓里出现异物，是非常不吉祥的，工人们于是停工，等将这窝黑蛇除掉之后，再继续动工。

到了这天晚上，方孝孺迷迷糊糊间，看见一黑衣妇人来到自己寝居中。方孝孺大惊，问她是什么人？黑衣妇人行了礼回道：“妇人是住在您祖先墓里的黑蛇，特意来拜见大人，只希望大人能绕过我儿郎的性命。”黑衣妇人进一步表明，自己只是暂居，日后定会离去。

方孝孺听后问道：“我若是坚持除掉你们，你又会如何呢？”

听了这话黑衣妇人原没有开头和善，厉声说道：“你若杀我全族，我自然还报之。”

方孝孺从梦中惊醒，才知道自己是做梦。虽然梦境奇怪，但是“子不语怪力乱神”，他自然不信这世上真有精怪。所以天亮之后，依照计划放火将那墓中黑蛇都给烧了。

这事儿一出，就与那黑蛇精结了仇，后来他被诛十族，便是黑蛇精的报复。这则故事不单是民间传说，而是出自明吴中四才子祝枝山之笔。

方孝孺被诛十族，历史上当然不是因为这虚无的东西，而是因为他违背了当朝统治者的意志。

明太祖朱元璋死后，皇位传给嫡长孙朱允炆。朱允炆继位之后，是为建文帝。一上位就谋算削藩，如此自然威胁各诸侯王的权利和地位。其中尤以燕王朱棣，手握重兵，为诸侯王之最。

为了保证自己的权利，朱棣最终起兵反抗，发动靖难之役。此战历经三年，最终以朱棣的胜利而告终，建文帝不知所踪。

朱棣谋篡皇位，在当时是大逆不道的，许多中央官员纷纷抵制反抗。方孝孺是宋濂之徒，当世大儒，可以说是读书人的领袖。严守儒家礼法，对此自然是反对的。

姚广孝早就料到了，所以在朱棣攻打京城之前，就曾经劝说朱棣：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”

朱棣答应了姚广孝，在攻入京城之后，并没有为难方孝孺。反而为了能收复人心，还请求方孝孺为自己草拟即位诏书。方孝孺自然不从，不仅拒绝，而且当庭斥责朱棣，最终引得朱棣大怒。早就忘了当初答应姚广孝的事情，下令不仅将方孝孺斩首，而且诛十族。

方孝孺对朱棣的反抗，最终宗族亲友前后坐诛者870多人。除此之外，方孝孺一死，引得天下读书人震动，许多敬佩方孝孺的读书人，纷纷以身相殉，成为文坛惨事！

方孝孺在后世争论很大，有些人认为他赤胆忠心，令人敬佩，也有人认为他是愚忠，最终牵连亲属门生。

方孝孺被“诛十族”的历史真相

1

“诛九族”的罪名是古代族诛连坐的刑罚。什么是九族呢？就是从当事人起，往上数四代而至高祖，往下数四代而至玄孙，这八代人，如此再加上自己这一代，正好是九族。

所谓“诛九族”，就是将这九代人杀得干干净净，一个不留。按常理说，诛九族是将当事人和其亲属杀光，直到杀无可杀，已经算是刑法之极。但是明成祖朱棣却发明了“诛十族”。

朱棣是朱元璋的第四子，他并非马皇后所生的嫡子，但在诸子中，要数他的样貌秉性最像乃父，所以最得朱元璋的喜爱。

2

可惜，因为投错了胎——或说投晚了胎——他没能做到太子的位子，这位子由他的长兄朱标坐了。

朱标为人温厚恭谨，对兄弟也友爱照顾，被朱元璋目为守成之君的不二人选，所以朱棣虽然略有不服，但也没什么机会，于是安安心心地做自己的藩王，戍守北京城去了。

后来朱标因病身死，留下了一个儿子朱允炆。说实话，朱元璋不是没有考虑过在诸子中再选一个继承人，甚至也不是没有考虑过让朱棣继承大统。

3

不过，朱允炆与父亲朱标实在太像，他们一样的温厚，一样的仁爱，最重要的是，允炆长期生活在祖父朱元璋的身边，对他十分孝敬。

朱元璋老了，他实在是需要有个孙子在身边承欢膝下，所以他简直离不开允炆，最后也自然而然地将大位传给了他，这就是建文帝。

允炆年幼，政治上并不成熟，才干也不如叔叔朱棣，可是他是名正言顺的九五之尊，号令天下，而朱棣不过是偏居一隅的北国藩王。

4

所以他虽然看不上这个侄子，对他不服气，倒也没有妄兴篡逆的念头，他的后来的造反，实际上乃是“逼上梁山”，不得已而为之。

因为允炆身边的齐泰、黄子澄等人不断地强调，如今藩王遍天下，正如汉初的时候，乃是有重演“封建”、裂土分疆的危险。于是大力撺掇允炆削藩。

允炆然其计，于是给削掉爵位，入罪下狱的藩王一个接一个，看的北边的朱棣胆战心惊。不得已，朱棣终于起兵造反。

5

刚开始，以一隅敌全国的朱棣屡战屡败，因为他手上的筹码实在太少了。不过因为建文帝不懂武略，所以中央军的指挥调度屡屡出现重大失误，所以才给了朱棣机会，而丢了天下的建文帝则不明下落。

当了皇帝，朱棣开始对原先反对他的人进行大清洗。如齐泰、黄子澄等人都采取诛族刑罚，而抵抗最久、屡屡将朱棣打败的铁铉则给割下耳鼻，毁坏肢体，又将他的尸身投入油锅，惨不堪言。

齐泰等人的妻女也给朱棣没为官妓，供士卒随意凌辱。但是，齐、黄等人的遭遇，与一代名士方孝孺比起来，已经是不幸中的大幸。

6

原来，方孝孺才名响遍天下，朱棣也十分爱惜，不忍杀害。而方孝孺的正直名声也可以给自己的新政权加分，于是百般拉拢。可是，方孝孺对这些都不为所动。

朱棣对他说，我本无心于皇位，现在打入南京，不过是效法周公辅佐成王而已。孝孺抬头瞪视：“成王在哪里？”这成王自然是指建文帝。朱棣做无奈状说：“他已经不见了。”孝孺仍不肯罢休，接着问：“为何不立成王之子？”朱棣说：“他并无后。”

孝孺上前一步，大喝道：“那成王的弟弟呢？”朱棣的耐性终于消失殆尽，冷然道：“这是朕的家事，不劳你来多心！”于是叫他起草登位诏书。

7

没想到方孝孺只是写了“燕王篡位”的四个大字。朱棣问：“你不怕我杀了你？”孝孺说：“你杀了我，我也不会与你同流合污。”朱棣冷笑道：“哪有那么容易，我要诛你九族，让你看着自己的亲人一个个惨死身前！”孝孺怒喝：“你便诛了我十族又怎样？”

这句话引了一个大灾难，心狠手辣的朱棣果然诛了他的十族。这第十族哪里来呢？原来就是方孝孺过往的好友。在朱棣称帝的第八天，他特意在南京的聚宝门设刑台，开始诛杀方孝孺的十族。

方孝孺一代国士，对自己的死根本不放在心上，但眼睁睁看着自己的亲友在自己面前给人诛杀，心里之痛实在难以述说。

8

不过，他并没有屈服于朱棣的淫威，只是等着自己死亡那一刻的来临，对他说，那已是解脱。

方孝孺兄弟三人，他排行老二，哥哥方孝闻早年已经病逝，而弟弟方孝友却给押赴刑场。不过，方孝友并不怪罪哥哥，反而在死前不断地安慰开释。

这次大屠杀一共持续了七天，死者多达八百余人。最后一个死的当然是方孝孺，他大骂不止，嘴巴给朱棣割裂至耳，又给割下舌头，处以凌迟。

9

人之所以为人，不在于其生命的长短，而在于其有所坚持，为自己的信念努力奋斗，不屈不挠。

方孝孺忠于建文帝，也许不过是对帝王的愚忠，但他为此付出了生命的代价，这就是他的一寸诚之所在。

方孝孺为什么被灭十族

方孝孺被诛十族的历史真相是讹传。

《明史》中对这段历史的描述是“孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。而《太宗实录》的描述是“执奸臣齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下。上数其罪，咸伏辜遂戮于市。”都没有提及方孝孺被诛灭十族的事情。

而这件事情的唯一出处，就是明朝的吴中四才子之一的祝允明所著的《野记》，里面详细的说：“语益厉，曰：不过夷我九族耳！上怒云：吾夷汝十族。左右问何一族？上曰：朋友亦族也。”

人物经历

方孝孺自幼聪明好学、机警敏捷，长大后拜大儒宋濂为师，为同辈人所推崇。洪武三十一年（1398年），明太祖死，惠帝即位后，即遵照太祖遗训，召方孝孺入京委以重任，先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。

建文四年（1402年）五月，燕王进京后，文武百官多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。

后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，方孝孺始终不屈。被施以凌迟杀害于南京聚宝门外，时年四十六岁。南明弘光帝时追谥“文正”。

都说是诛九族，那明朝方孝孺为什么被诛十族？

因为方孝孺不肯为举兵篡位的朱棣书写即位诏书，从而引得朱棣不喜，方孝孺也因此被诛十族，而这多出来的一族就是方孝孺的学生。众所周知，朱允炆在即位之后因忌惮藩王的势力过大而采取削藩。其中实力最盛的燕王朱棣在得知这个消息之后率先对朱允炆发难，以?清君侧?为名起兵谋反。最后南京城被破，朱允炆则命丧火海，明朝皇位就此易主。

南京城沦陷之后朝中绝大部分官员都见风使舵地改变立场，对朱棣表示臣服。但是方孝孺却始终坚持自己的立场不愿对朱棣投降，他也因此被抓进牢房之中。因方孝孺本就以?忠诚?闻名且学生众多，所以朱棣便想让他起草即位诏书，想要借此来减少登基后的反对声。但是当他将方孝孺叫至跟前并说明这个意向时，方孝孺并不是很乐意。朱棣见状便为自己辩解说：?法周公辅成王?，结果方孝孺听闻这话之后接连质问了朱棣好几个问题。

在他的质问下朱棣被?怼?得哑口无言，最后只能用?此朕家事?将其搪塞过去。之后朱棣便命人拿来纸笔，要求方孝孺起草诏书。但是方孝孺在接过笔之后直接将它摔到了地上，并对朱棣破口大骂道：?死即死耳，诏不可草。?朱棣见他如此彻底被激怒，遂下令将他处以车裂之行。之后他的弟弟也被处死，他的妻儿则相继自缢或者投河自尽。

朱棣因为怒气太盛，还株连了方孝孺十族，这第十族就是曾被方孝孺教导过的众多学生。不过关于方孝孺被诛十族的记载并非来自于《明史》，而是来自于其它一些野史。不过朱棣对这位十分受人推崇的方孝孺终究是存有忌惮的，所以朱棣在他死后还将他的著作列为禁书，不许任何人收藏。

方孝孺被诛灭十族，诛灭十族中的十族指的是？共杀了几个人？受牵连被发配几个人？

方孝孺被称为明初第一大儒，且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣，桃李满朝廷（其实是一大派系）。燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻带孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他：「难道你不怕死吗？」方孝孺答：「要杀便杀，诏不可草。」朱棣：「难道不顾及你的九族吗？」方孝孺：「不要说九族，诛十族也不怕。」这一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上「门生」凑成十族，统统杀掉。
较流行的说法有两种
(1) 从自己算起，上至高祖，下至玄孙，称之谓九族，具体的来说这指的是高祖、曾祖、祖父、父、子、孙、曾孙、玄孙共九代。但要在五服以内！

(2)指异姓亲族，即父族四(自己本族四代)，母族三(母亲同族三代)，妻族二(妻子同族二代)，这样合起来共九族。
但要在五服以内

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