秦人为什么对商鞅有着深仇大恨,甚至还将他五马分尸

秦人为什么对商鞅有着深仇大恨,甚至还将他五马分尸

今天小编给大家准备了：商鞅和秦人的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

一、被五马分尸的商鞅

公元前338年，秦国首都，咸阳，大名鼎鼎的商君—商鞅，被车裂。

车裂。也就是俗话说的五马分尸，这种酷刑，因为刑具昂贵，费时费力，普通囚犯享受不到这种待遇，只有地位特别而十恶不赦的人，才有资格获得车裂之刑。从中可以看出秦人对他的仇恨之深，和欲杀商鞅而后快的决心和愤怒。

据传，商鞅被车裂后，秦国百姓争啖其肉，商鞅很快就尸骨无存，这些百姓中，有不少人就是当年商鞅一次性处决七百多人的家属和朋友，商鞅的后果，报应使然。商鞅死后，秦国百姓歌舞于道，如释重负。六国闻之，亦皆相庆。商鞅之死，似乎是个普天同庆的局面。

六国恨商鞅好理解，因为商鞅的变法使秦国迅速强大起来，给六国造成了巨大的威胁。为什么从商鞅变法中得到莫大好处的秦国，也这么恨商鞅呢?

二、自己挖的坑自己填

在中国历史上，秦朝是个具有里程碑意义的朝代，在秦朝的历史上，商鞅则是一个具有里程碑意义的人物，他留给后人的遗产就是“商鞅变法”。

“商鞅变法”的具体内容很多，但其目的只有一条，就是将秦国的百姓，全部武装成了国家的奴隶，男人负责打仗，女人负责农业生产。稍有怠慢或不满，杀之。强调一点，就是商鞅的新法是相当严历的，贯穿着一种“轻罪重罚”的观念。也就是说，惩罚的作用不在于让违规者对自己的行为负相应的责任，而是形成一种威慑的效果，使人不敢违规。这也是早期法家比较典型的思路。据说，当时把灰倒在地上都要处以黥刑──在脸上刺字。还有连坐制度，使得闭门家中坐，祸从天上来成为法律允许的可能。他用残酷的血腥手段镇压，仅一天就处死七百余人，以至于“渭水尽赤，号哭之声动天地”;就连太子的两个老师都分别被处以黥刑(脸上刺字)，和劓刑(割去鼻子)。

后来，秦孝公死了，太子继位，想起了当年的旧怨，就开始治商鞅的罪。商鞅于是就跑。可命运却和他开了个不大不小的玩笑：他到一家小店投宿时，店老板要他出示身份证件，并说这是我们商鞅大人制定的法律，让没有证件的客人投宿，店主人要受连坐之罪。据说当时商大人恨恨地说：原来我制定法律的弊端，竟到了如此地步。这就是成语“作法自毙”的来历。这种感觉，就如同一名铁匠打了一把名刀，天天赏玩却有一天发现它竟插在自己的肚皮上。

他又跑到魏国，人家记着当年受骗的帐，把他赶出来。他无路可逃，就起兵造反。被秦王抓回来，用他设计的刑法把他车裂了，家人也全部处死──这也是他规定的。

三、杀其身而行其法

商鞅之死是必然的。秦国变法商鞅上得罪了秦国公室贵族，下犯了秦国百姓的众怒。赖以商公强力“法治”思想，秦孝公对内改革，对外开放加征战，对秦之强大奠定了牢固的根基。可是即便如此，由于孝公义无反顾的强力支持，公室之内对商鞅的强烈不满乃至是仇视现象也迁移到了孝公身上，对这一点孝公心知肚明。之所以不杀商鞅是怕以国家之名失信于天下，而商鞅若死，即便变法使秦国走向了富国强兵之路，但其法便也无存在之理由。赢驷登基，若杀商鞅，对内可争取公室贵族对自己的支持，向下也可向饱受“法”苦的臣民给一安慰和交代，而此时商公之“法”其利已经明显，受新法之利的人群已成气候，二来此时变法已不是秦的主要政治任务。所以，孝公若杀商鞅，有百害而无一利，而其子惠文王若杀商鞅则有百利而无一害!

惠文王为何以为老师报仇的名义杀害商鞅，甘愿背上一个“公报私仇”的恶名。原因在于，商鞅变法对秦国国家的发展壮大作用巨大，秦国以后还要继续实行商鞅的新法。因此，杀商鞅就不能从公角度出发。另外，商鞅是秦国招贤令招来的，秦国以后还要继续招纳天下贤士。如果以公名义惩处商鞅，以后各国的人才谁还敢来到秦国呢?所以惠文王才不惜自毁其名，杀其身而行其法，也算高明吧。

四、愚民政策的必然

后人怀疑商鞅组织的这场历史记载的小规模抵抗是否存在，虽然没有资料可供参考和佐证，也有可能商鞅兄弟最后是被他的仆人们五花大绑缚去领赏的。原因之一商鞅的行为已经是构成叛国罪，追随者不仅要冒送命的危险，还会株连家人，如此大风险的博弈，且成功的概率基本为零。树倒猢狲散，墙倒众人推，大势已去，众叛亲离也莫怪;二是按照秦律，擒住商鞅，不仅可能保命，还可能换取荣华富贵。

其实，在重义信诺的春秋时代，慷慨赴难者多如星斗，取身取义是一种时尚。像刚刚上映的电影《赵氏孤儿》，对这种风尚就有充分的描述。但法家主张严刑峻法，商鞅也是如此，他蔑视儒家的仁义道德，相信“霸道之说”和“帝王之术”，平素行事，刻薄寡恩，玩权弄术，对手下之人，视之如鹰犬走卒，呼之驱之利用之还内心轻之贱之，得势之时尚可要风得风，要雨得雨，风光得很也自信得很。但一朝失势，没了黄金和权力，自然没有死士替其卖命，更别说义士舍生取义共赴黄泉了，被卖也是活该。

在春秋战国诸子中，商鞅的愚民主张是最明确、最有系统的，对后世的影响也是最大的，他希望通过这种方式达到弱民的目的。商鞅的愚民政策为秦王国的统一霸业不断地输出格式化士兵，但也为自己的宿命铺垫了一种必然━━那就是，当他被判处车裂之刑押到刑场时围观群众眼神中的冷漠甚至兴奋。人们根本不知道宫廷之中发生了什么，也不想去知道商鞅之死是否公正。他们只知道，秦国原本在万人之上，一人之下的商大人要被五马分尸了，他们兴奋地围在道路两旁，想看看这位平常出巡时前呼后拥的权势者的神秘面目。

对于一群没有思考能力没有是非标准的愚民，最好的方式是下命令。对于来自权力的命令，他们将在一瞬间由绵羊变成豺狼，冲向攻击目标。或许，他们曾经无数次服从并执行过商大人的命令，但此时，在他们看来，商鞅只是一个被押向刑场的囚徒，不可能再服从或追随他，除非他重新获得权力。这就是商鞅在秦国变法所获得的最重要的收获。

商鞅最后被五马分尸，是因为什么？

商鞅最为有名的就是他的变法，但是他自己的身亡也是因为自己的变化，在他实行自己的变化，刚开始的时候为了树立威望减小变革的阻拦，于是他的变法无论是涉及到储君还是宗室的公子商鞅都一视同仁。而这件事情也正是后来他的死因。在秦孝公驾鹤西去之后，惠文王继位，原来的那些贵族立刻的将矛盾一致对准了商鞅，先是将他排挤出了朝堂。但是说来搞笑的是，他以自己的聪明才智预料到了自己最后的命运，即使是预料到了，他也无能为力，最后阻拦他逃跑出去的竟然是因为自己所颁布出来的法令。后来他回到了自己的封地，原本如果商鞅就此收手，或许他还能够在自己封地上安稳的度过晚年，但是事情并非如此简单。或许在商鞅的内心深处，也不甘自己最终落得如此的结局，他毅然决然的起兵来反抗秦惠文王当然这次起兵并没能获得成功，还给自己引来了杀身之祸，最后导致自己拥有了一个五马分尸的结局。在这种封建朝代里面触动到了贵族的利益的时候，往往都很难。因为毕竟一个朝代的诠释都是卧在这些贵族手中儿商量差不多，成功地将当时的贵族得罪了个遍，就连太子的师傅他也没放过，自然太子继位之后，他就成为了众矢之的。要知道商鞅依法治国的理念，可以说被全世界所沿用了他的法治思想，改变了整个世界的秩序，结果一代忠臣就落得了如此下场。但是似乎他这样子的结局也是命中注定的，因为在他的刑法实行的过程中，采用如此严厉的刑法，几乎是倡导轻罪重罚，以对人民起到威慑的作用。结果到头来既得罪了贵族，又在百姓心中没了好印象。

商鞅对秦国的功劳日月可鉴，为什么最后却五马分尸？

商鞅通过商鞅变法使秦国逐渐强大起来了，让秦国在各国国家之中机会成为了最强的国家。但因为商鞅变法触犯了许多秦国贵族的利益，最终导致秦国的内乱，让许多贵族势力都开始向秦惠文王施压，所以秦惠文王为了秦国的利益必须要把商鞅五马分尸。

当秦孝公在位时，秦孝公就想要通过变法图强来改变秦国是一个小国的命运了，而在这个时候商鞅出现了。商鞅本是来自卫国的一个谋士，但由于他的思想在卫国并不受推崇，而在那个时候正好秦国在各国广纳贤士，于是商鞅便来投奔秦孝公了。当商鞅见到秦孝公之后，他们便在一起交谈相互之间的见解，秦孝公就认定了商鞅，便希望他留在秦国帮助他一起壮大秦国。

秦孝公让商鞅担任左庶长，并且完全承担了改革的责任。商鞅就农业、经济、政治上都提出了自己的见解。首先，商鞅在商鞅变法中提到废除井田制，实行奖励军功。大大的提高了士兵们的积极性，为秦国对外战争中取得胜利奠定了基础。之后，商鞅在商鞅变法中还提到要统一度量衡，使得秦国人可以在秦国境内任意做经济往来。而且他还提到了要制定郡县制，大大的加强了把地方权力归结到中央，促进了秦国的发展。

尽管商鞅的商鞅变法帮助秦孝公壮大了秦国，但是也威胁到了其他贵族们的利益。但当时由于秦孝公是全力支持商鞅的，所以秦国贵族们也是敢怒不敢言。直到秦孝公驾崩后，他的儿子秦惠文王继位。贵族们开始想秦惠文王讨伐商鞅，希望秦惠文王能够给予商鞅惩罚。虽然当时秦惠文王也知道商鞅做的是有利于秦国的改革，但由于秦惠文王不得不给贵族们一个交代，所以最终赐了商鞅五马分尸。

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