皇帝朱元璋为何鼓励嫖娼,(为什么朱皇帝集体喜欢女人？)

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院，朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娼，他的对联是：此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。

朱元璋建妓院劝嫖的本意，是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”，以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是，商人精明得很，并不领他的情。反倒是见了蛋逢就叮、如同苍蝇一样的在朝文武官员趋之若鹜，每天下朝后的第一件事就是到青楼去逍遥，据说一时间形成了百官争嫖的“壮观”景象。这当然是砸了朱皇帝的算盘，且不说捞不到半点税收，官员中有些人“公款消费”还掏了他的国库。更为严重的是，官员们每天“上班”必谈嫖论经，哪还有心思放在政事上？勤勉的朱元璋看到这一局面，自然是气愤不过，一纸命令道：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之。”可百官还是抵不住青楼的香艳诱惑。无奈之下，朱皇帝下令撤掉国营妓院，以为万事大吉了，不想国营妓院是停办了，私营妓院却如雨后春笋冒了出来，秦淮风月从此繁荣昌盛，一直延续到明朝灭亡。

可见，这秦淮风月是朱元璋一手捣鼓出来的，只是他播下龙种却收获了跳蚤。本来要增加税收，振兴国家，不想却或多或少地因它而埋葬了明朝－－吴三桂冲冠一怒为的可就是秦淮名妓陈圆圆呐。可以说，秦淮风月绝不是简单的青楼莺歌艳舞，在朱明朝中，它显然是一个文化标号，而作为这个文化标号的一个个具体的标志就是秦淮八艳，她们是数百年大浪淘沙淘出来的另类文化精品，承载了风月与历史、耻辱与正气、妓女与文人混杂的文化，要详尽地解说这种文化不是三言两语可做到。

因此可以说，这秦淮八艳绝非一般青楼女子可同日而语，如果单是操皮肉生意，而无才艺品貌，以及过人的智慧，怎么可能入得了钱谦益、吴三桂这等人中豪杰的法眼！她们长期在文人墨客的耳濡目染之下，实际上已成为女文人，吸取了很多文化、道德的精髓。从她们对社会乃至历史的影响来看，她们是响当当的文化人，只是由道德的重压下，她们无法洗去青楼女子的身份罢了。但是身份与人格完全是两码事，把两者混为一谈，实在是中了偏见的毒太深的缘故。

其实跟那些挂着善伪的道德面孔的人比起来，这些青楼女子要活得真实、正气、磊落、敢爱敢恨得多。比如嫁给钱谦益的柳如是，当清军兵临城下时，她就要求与时任南明礼部尚书的钱谦益一同沉水殉国，钱畏惧而言：“水太冷，不能下。”柳愤而欲自沉，却被钱氏死死拖住。面对这样的奇女子，无论她是什么身份，都应该让人肃然起敬。记得朱文在《段丽在古城南京》的小说里就同情地写过这样一个女子，也无情地批判过那些萎缩、阴暗的伪善者。

不知道历史上真实的现实生活中，人们会不会鄙弃她们，但如果是官员文人，那真是占了便宜还卖乖的卑鄙行径。现在我们来面对秦淮八艳，难道不应该比古人有更宽广的胸怀么？何况，在男权社会里她们本就是弱女子、无辜者，无论算什么样的道德旧账，首先总不该从她们算起，无论用什么有色眼睛看她们，都无损她们的人格。

为什么朱皇帝集体喜欢女人？

导读：明朝的皇帝中，前后两位，即明太祖朱元璋和明太祖朱由检，在女色方面都比较克制，而其他皇帝在女色方面则比较随意，尤其是后来的皇帝，更是彻底颓废。


为什么是朱姓名集体美唐朱元璋后代性欲超强？号码


事实上，明太祖的性功能一直受到历史学家的怀疑。明朝皇帝喜欢把天下美女都招入宫中，但后宫里能不能都是幸运儿是个问题。比如成祖皇帝朱棣，他的后宫有很多美女，甚至要求当时的诸侯国向美女进贡。


然而，据吴晗朝鲜李朝实录中的中国史料记录，明成祖他的性能力不太好，还一度患有阳痿。


在朱棣有一个可怕的宫女被杀。


明朝皇帝


当时在朝鲜朝贡的美女权受到青睐。说权，韩文。永乐年间，朝鲜贡女满朝，公主与颜，皇帝宠爱她，七年之久，成了贤惠的公主。


当亲自去蒙古国时，他会带上全和他是一家人。然而她的美丽是短暂的，全死在了征途上。嫉妒朝鲜宫女的汉族妇女陆氏借机诬告她不友好的朝鲜姓氏陆氏，说她勾结太监和银匠，在石泉的茶中放入砒霜下毒。


朝鲜宫女吕氏被严刑拷打，绑在烙铁上，像烤羊肉一样烤。她死前被折磨了一个月。这一次，包括卢在朝鲜的美国家庭被杀害。


十多年后，朱棣又活捉了2800名女仆。永乐十九年，韩的吕氏家族与宦官虞氏家族有染，成为吃的权利。朱棣没有发现后不怪他们，但是他们很害怕，都上吊了。


朱棣让人把所有相关的丫鬟都抓起来审问，问发生了什么事。女人怎么会被折磨？为了死得快，很多人谎称刺杀皇帝。结果就出了大麻烦。不仅是这些丫鬟、丫鬟被杀，还有大量的丫鬟也被牵连，也就是2800人围坐在桌边。正如韩国历史书所说。


在行刑的时候，朱棣去了屠宰场享受他自己。一个大胆的宫女骂了起来，我的家庭正在衰落，所以我我是一个年轻的和尚。什么该受责备的是！你可以自己不干，宫女却和别人有染。什么什么罪？朱棣外人都知道他的无能。


我不我不知道朱棣是否的滥杀女佣是阳痿导致的性变态。


明代社会风气比较开放，人们笑贫不笑娼的现象特别明显。在这种社会环境下，原本有特权随便玩弄女性的皇帝，自然兴奋起来和人们在一起很开心


那时候无论男女都很讲究生活质量。比如中后期，女性非常前卫，爱赶时髦，而男性热衷于性开放.如苏州文人朱允明、唐伯虎，他们是当时的风流人物，行为放荡，吃喝嫖赌。看到美女就干。唐伯虎点了秋香，还是很香的。记录明末男子召妓故事的明史后妃传就是在这种背景下写成的。


明朝的服饰很有特色，在当时也是相当时尚的。当时，许多爱美的年轻女士和先生们都有赶时髦朱元璋称帝后不久，就开始消除元朝服饰的影响，恢复唐制。他想用中国文化来影响服饰和时尚，希望服饰能反映出尊卑的社会状态。


但是，这种做法削弱了服装的实用性，尤其是女性爱美的天性受到了压制，以至于


20世纪六七十年代，美国出现了性解放的潮流。可以说中国早在明朝就出现了。这一内幕规律的事实证据之一是当时名妓辈出，如刘、李、董小宛、陈圆圆等。他们都是如此美丽，以至于他们在任何地方都讨厌对方。


当时南京夫子庙旁的秦淮河是这些妓女的聚集地，胭脂飘过十里秦淮河。而且有名妓，自然有优雅的人来消费，也就是所谓的嫖客，由此可见其非同一般的兴奋红灯区那时候。


民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的反映，也可以说是上层社会对下层社会影响的直接结果。换句话说，普通人的性解放是领导层的副产品放荡不羁，上梁不正下梁歪。


另一方面，社会上活跃的性交易也促进了明末帝王性生活的高频率，直至性倒错。而这一切，老皇帝朱元璋应该承担责任。建国之初民国时，他恢复妓院，使秦淮河第红灯区在中国古代。朱元璋的性开放，默许，甚至鼓励官员去嫖娼和找情妇，成为导致后来变质社会氛围。


这样就很容易理解明朝皇帝朱有多淫荡了。朱的情欲不是孤立的，而是老皇帝的负面影响歪歪扭扭的经文对后代的影响。这是建国初期不良诱导的结果共和国和人民的放纵中后期的生活态度。


结果姓朱的皇帝成了风流，收集经血，玩弄寡妇，最后丢了江山！


摘自倪板桥杂记一书

解密：明宣宗朱瞻基铁腕扫黄最终失败的原因

中国皇帝和 *** 的纠葛是由来已久的，几乎每代都有。明朝开国皇帝朱元璋公开鼓励嫖娼；可事情巧就巧在这点上，他的曾孙朱瞻基，成为中国史上最早扫黄的皇帝――禁止官员携妓宿娼。然而，朱瞻基此次大规模的扫黄为何又以失败而告终呢？

对于皇帝来说，恨不能将天下所有的美人都纳入后宫，供他享用，但全部纳入后宫既不符合体制，也不现实。因此，相当多的皇帝就想到了嫖妓。 *** 起源于卖艺的女子，又称倡优。汉代皇后卫子夫、赵飞燕、魏武帝正妻丁氏、唐玄宗的赵丽妃，都是出自倡优。宋徽宗宠爱名妓赵元奴、李师师，南宋理宗眷恋名妓唐安安，都是闻名历史的。

明代开国皇帝朱元璋虽然当年一贫如洗，但朱元璋发迹以后，在繁忙的征战之余，还忘不了寒夜宿妓。他当上皇帝后，虽然后宫美人无数，可以供他随意取乐，但他还是改不了从前的偷情嫖妓之好，偶尔也用羊车夜半出深宫与 *** 交欢。朱元璋建都金陵后，在秦淮河畔设置了“国营妓院”，称大院，后称旧院。他亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娼，他的对联是：“此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。”

皇帝公开鼓励嫖妓，从而滋长了浮华世风。当时的文人名士，富商大贾，普遍以狎妓宿娼为风流韵事，这成为当时一种社会风气。当时的嫖客大概分为以下几种：文雅的士大夫、普通的狎客、单纯的嫖客。娼妓也分几种：宫妓、营妓、家妓、暗娼；艺妓则分为歌妓、乐妓、酒妓。暗娼（私娼），纯以色相诱人，过的全是皮肉生涯，没有文学、绘画、音乐的修养，更遑论诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱之类的技艺。

明王朝的一种主流文化之一。

明代娼妓业的发达，导致“忠臣不如叛臣多，名将不如名妓多”的局面。士大夫的沉沦和喜好，也在客观上加剧了妓院繁盛。慢慢让统治者终于感觉到其对社会制度的腐蚀。这个皇帝就是明宣宗朱瞻基。朱瞻基是明仁宗朱高炽长子，明成主朱棣的孙子，朱元璋的曾孙子，是一位能文能武的明君。朱瞻基称帝时，为了挽救逐渐衰败的国家命运，公元1429年，他发动了中国第一次大规模的扫黄运动。

他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。当时朱瞻基的扫黄主旨，是为了巩固帝业不被颠覆，官吏不嫖娼，使所谓“父母官”的形象更为正面。因此，此次扫黄只对官员们起了一点威慑作用而已，却没有真正禁止娼妓业。针对他的扫黄运动，官吏们也想好了对策，他们根据官职大小，开始娶妻纳妾，以解决性的需求问题。更让没有想到的是，国营妓院是停办了，私营妓院却如雨后春笋冒了出来，百官还是抵不住青楼的香艳诱惑。可惜朱瞻基的扫黄运动，只好以失败而告终。

朱瞻基扫黄运动的失败，后来秦淮风月的繁荣昌盛，一直延续到明朝灭亡。这虽然与朱元璋公开鼓励嫖娼有关，但其根本原因还是封建体制下官员贪色贪财的必须结果。而这些青楼女子，许多还是女文人。与那些挂着善伪面孔、唱道德高调的官员比起来，她们要活得真实、正气、磊落、敢爱敢恨得多。再次映衬出“牛鬼蛇神比正人君子更可爱”的道理！

揭秘朱元璋与妓女的不为人知的暧昧关系

中国与妓女的纠葛由来已久，几乎每一代人都有。妓女，又称崇尚卓越，起源于表演艺术的女性。卫子夫、汉代的赵、之妻和的赵都提倡优秀。宋徽宗爱过名妓赵元奴和李世石，南宋的李宗隶属于唐安安，两人都是历史上有名的。明清有皇帝和妓女参与吗？


虽然明朝开国皇帝朱元璋当年一贫如洗，父兄死无葬身之地，但朱元璋发迹后，却念念不忘与妓女共度良宵。朱元璋和多少妓女发生过关系？没办法知道。但有一次，朱元璋和一个漂亮的妓女在一起后，因为一时激动，即兴作了一首诗，由此引出了一个真实的故事。朱元璋的这首诗作为纪念，一定是山盟海誓。妓女很快发现自己怀孕了。但这是朱元璋的儿子吗？没办法查。后来孩子出生后，妓女听说朱元璋当了皇帝，就带着儿子来北京磕头，还带了她的诗。朱元璋当然记得这些，但他自己就是皇帝。他哪里能遇到一个已经坠入红尘的妓女？还承认和自己有关系？


朱元璋对当年的美妓避之不及，但朱元璋说话还是有些温情的。他让这个儿子做了国王，并命令工业部像他的其他儿子一样建造一座豪华的宫殿。朱元璋对当年的美妓避之不及，并不代表他成为天下盟主后就放弃了嫖娼的嗜好。虽然后宫里都是美女，他可以随意玩乐，但还是改变不了以前的风流韵事和嫖娼。偶尔有羊车在午夜走出深宫。当然，朱元璋此刻嫖娼的性质和红尘中的妓女是没有可比性的。应该是贤惠无邪，只是宫内外有别。


放纵的明武宗不亚于他的祖先。他爱，没有阶级，但也庆幸没有阶级。只要是美女，只要能让他动心，不管是少妇，少女，孕妇，妓女，他都会，都会庆幸，都会去尝试，去满足日夜生长的无尽好奇心是什么感觉。太原妓女可能是历史上最有名的妓女。她是太原平民刘良的女儿，也是晋朝宫廷乐师杨腾的妓女。


古时春宫绘德十二年，吴宗佑幸于大同，留偏头关，奏太原女乐。在接受刘美人指挥的乐师中，吴总一眼就发现了她惊人的美貌，并把她叫到班外演奏。结果，她的技术令人惊叹。武大甲是幸运的。从此，这位性与术兼备的妓女就留在了武宗身边，日夜不离。武宗带刘美人游览。玉林后回北京，加入豹房。武宗和刘美人日日夜夜玩得不亦乐乎，以至于武宗称她为美人。后来，自武宗统治以来，西边的禧殿就献给了刘美人。禧堂铺着黑色琉璃瓦，俗称黑妻堂。刘美人的专属宠物室，和吴宗同吃同住。武宗对刘美人很幸运，服从了她。如果周围的追随者激怒了武宗，他们会乞求刘美人的帮助。刘美人经常一笑置之，所有的追随者都把刘美人视为他们的救世主。就连他的密友蒋斌也磕头了。众人见了，立即磕头，由母亲伺候，称刘皇后。武宗猎玩，刘美人将止凡谏。


德十六年，武宗准备南征，平定之乱，命随行。武宗率领军队先行，刘美人随后乘船通过运河。两个人形影不离，从未离开半步。这个时候，他们分开一段时间是很自然的。刘美人取下一个发夹，递给吴总。作为一封信，他半优雅半愤怒地答应了，说：“没看到就别走。”武宗把发夹藏在衣服里。但是一个活跃的武宗怎么可能有半个小时的安宁呢？过卢沟桥的时候，马驰跑了，发夹不幸丢了。武宗命令侍从四处寻找，几天几夜，都没有踪迹。吴宗炽跑到临清府，派人叫刘美人南行。刘美人没有看到信差的信，婉言谢绝说：“不看，不信，不敢去。”吴宗鉴急于见到美人，无奈只得一个人没日没夜地骑着葛亲自去见美人。刘美人刚刚和吴宗南走了。当他们到达扬州时，吴宗昌游览了扬州西部，并住在上寺。看到刘美人的武宗每天都那么热情，怕有不测，就劝诫武宗，武宗就被终止了。她在扬州很有名，大家都叫她刘太太。

荒淫朱元璋为何一生偏爱爱大脚老婆？

朱元璋为何始终爱大脚老婆？明太祖朱元璋不仅与历朝历代的皇帝一样好色，而且刻薄寡恩。为何他又对原配大脚老婆马氏不离不弃,真诚相爱呢?个中原委值得深思。

称帝前的朱元璋私生活糜烂，动用公权力强占了美艳的胡寡妇。除了“明媒正娶”和“强娶”外，民间还一直流传着他个人嗜好――嫖娼。称帝后，他还在《大诰》中公开承认自己因为愤怒强占了政敌陈友谅的妃子?氏。朱元璋虽有众多嫔妃，连政治对手的女人也不放过，却独独没有“荒淫皇帝”的骂名，令人称奇。究其原因，除他自身好色有底线以外，根本原因还在于他有一位好老婆――马氏。

据史书记载：马氏，秀英，宿州(今安徽宿县)人，祖上曾是当地富豪。父亲马公，仗义好施，家业日贫。母亲郑媪，生下马氏不久即去世了。马公无子，视秀英为掌上明珠。秀英自幼聪明，能诗会画，尤善史书，性格亦颇倔强。按当时习俗，妇女皆缠足，秀英坚决不缠，人称“马大脚”。秀英的父亲马公因为杀人避仇，逃亡他乡，临行时将爱女秀英托付给生死之交郭子兴，郭视同己出。后闻马公客死他方，益怜此女孤苦，加意抚养。由于元朝政治腐败，百姓姓纷纷起来造反。郭子兴也举旗起义，攻占濠州(今凤阳)。当时，朱元璋就在麾下当亲兵，因他作战勇猛，颇受郭子兴的赏识，就将义女许配给他为妻。

从此，马秀英就一心帮助丈夫，为他排忧解难。据说有一次因为伤了郭子兴的面子，郭一气之下将他关了禁闭，也不给吃的。还是新媳妇的马秀英一听急了，从伙房偷了一个刚出锅的馒头送给朱元璋，路上碰巧碰到了义母张氏，便慌忙把馒头往怀里藏，结果把乳房都烫伤了，可见朱元璋与马秀英之间的恩爱程度。朱元璋作战勇敢，屡建奇功，但生性耿直，经常遭到旁人的嫉恨。他曾多次被人诬陷，受到郭子兴的关押与监禁，都是马秀英从中斡旋，使他脱离困境。当郭子兴等阵亡后，朱元璋逐渐开始掌握军权。而一切军状文书，则均交由马氏管理，都被处理得井井有条。朱元璋率领部队，在与元军以及张士诚、陈友谅等队伍作战时，马氏便动员义军家属，为将士们缝衣做鞋，以供军需。在遇到强敌时，作战失利，人心浮动。她毅然散发金帛，犒赏将士，稳定军心，鼓舞士气。据说，有一次朱元璋在阵前受伤，马氏在危急时刻，仗着有双大脚，竟背着朱元璋逃脱。这些事例表明，马秀英爱朱元璋到了舍死忘生的程度。

1368年正月，40岁的朱元璋终于收获了胜利果实。他“祀天地于南郊，即皇帝位”后，立刻册封与之颠沛流离、备受辛苦的原配夫人马氏为“皇后”。从此，大脚马皇后开始了她在后宫独一无二的权力生涯。富贵无比的马皇后在宫中，一方面主张内侍不得兼任外臣文武官职，杜绝宦官乱政之弊。一方面大力倡导节俭之风，建议不要大兴土木。平时粗茶淡饭，并带头缝织衣服，赏赐给王妃与公主们，要她们爱惜财物，知道养蚕种桑的艰难。当臣下进贡珠宝等财物，她就劝说朱元璋：元朝就是因为有了这些，而不能保住国家。只有招揽人才，才能治好天下。这些意见，都被朱元璋所采纳。

　更难能可贵的是，他阻止了朱元璋的很多恶行。朱元璋要杀朱文正，她劝告朱元璋，朱文正是你的侄子，立有大功，请你不要杀他。朱元璋要杀李文忠，她劝告朱元璋，李文忠是你的外甥，也是你的养子，留他一命吧。朱元璋要杀宋濂，她跪下求朱元璋，宋濂是太子的老师，老百姓尚且尊师，何况帝王家呢。富户沈万山曾捐资帮助修筑都城，并要出资犒赏军队，受到朱元璋的嫉恨，欲治死罪，经马娘娘的劝说，免除死罪，流放云南。她就是这样用她的慈爱去关怀每一个她认识或是不认识的人，把他们从朱元璋的屠刀下救出来。

这个大脚老婆给了朱元璋无数的帮助，却从未向他索取过什么，她的一生就是这样度过的。而朱元璋也是重情义的热血男儿，他对妻子的眷恋，始终挂在嘴边儿上。当了皇帝之后，还将马氏和唐太宗的长孙皇后相提并论。封建时代，哪个男人好意思在大庭广众之下表扬自己的老婆?更何况是九五之尊的皇帝陛下。朱元璋无须向朝臣炫耀，也犯不着在皇后面前买好儿，他那些隆重的赞誉，都发自肺腑。1382年，马皇后病故，朱元璋失去贤德的妻子，非常悲痛。从此决定不再立皇后，可见他对马皇后的一片真心。

好色的朱元璋一生自负，生性多疑，但是对马皇后从来都很尊重，对她不离不弃。尽管马皇后是历史人物，可她的所作所为却仍然是我们今天值得借鉴和学习的榜样。假如我们每个领导者身边都有一位这样的贤内助，虽居高位，但仍保持节俭朴实的生活作风，严于律己、宽以待人的话，无疑是国家民族之幸!最起码当今的贪官要少许多!

而朱元璋对于媳妇的告诫，也尤为重视，亲令史官编撰入册，并将相关摘录，写入皇室家法，让子孙后代都学习，这在古代社会，对于女人来说，是为最高荣誉了。

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