一代帝师朱珪在历史上有哪些功绩文字狱因他而终结！

一代帝师朱珪在历史上有哪些功绩文字狱因他而终结！

今天小编给大家带来一代帝师朱珪在历史上有哪些功绩?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

中国古代，统治者为迫害知识分子，桎梏其思想，故意从其著作、言论中摘取字句，罗织罪名，形成“文字狱”这一弊政。三国时期的曹魏，名士嵇康的《与山巨源绝交书》令权臣司马昭“闻而恶之”，而被杀害。北魏时代的“国史之狱”更是牵连人数不可胜数数。而到了清朝，“文字狱”更是到了历史上的顶峰，但是，到了嘉庆时期，改变了康熙到乾隆朝的文字狱政策，从此，古代文字狱基本结束。之所以嘉庆朝文字狱终结和一个人有关，那就是他的老师——朱珪。

朱珪，字石君，号南厓，晚号盘陀老人，顺天府大兴籍，少而敏文，17岁乾隆十二年(1747)便中举，当时的主考官是阿桂父亲阿克敦，文采出众(清代，满族人无需经过严格的科举考试选拔就可以通过侍卫等方式做官。不过有些满族大臣倒确实是有学问的，阿克敦就是其中一位，康熙皇帝认为阿克敦“学问优”，曾把他提拔为侍讲学士)，称赞朱珪道：“子年少而魄力大，似先师安溪李文贞公(指其老师，名臣李光地)。”第二年，即乾隆十三年(1748)朱珪中进士，也得到了刘墉的父亲刘统勋之称赞：“子诗文已成家，留心经济，必成伟人。”乾隆帝更是评价：“纪、翁文士，未足与数，朱珪不惟文好，品亦端方。”也就是说，乾隆帝“吐槽”了纪昀、翁方纲等不过是普通的善文之士，品行有缺，而朱珪不仅文采好，更为重要的是人品高尚。

朱珪的画像

朱珪还有一个哥哥朱筠，字竹君，一字美叔，号笥河，由于兄弟情深，又曾同官翰林，时人就将这二兄弟与宋代的苏轼、苏辙二兄弟相提并论，合称为 “二朱”，或称“大兴二朱”，成为一段佳话。

古代知识分子，讲三不朽，也就是立德、立功、立言。(出自《左传·襄公二十四年》谓：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”朱珪在这三方面均有建树。

朱珪兄弟二人是乾嘉时期学术界的重要领袖，而乾嘉学派可以说是中国传统学术发展史上最后一个高峰，乾嘉学派的主要创始人是明末清初的大儒顾炎武，提出了“经世致用”的理念，所以，乾嘉学者力纠宋明理学空谈之风，通过对古典文献的考证、训诂、校勘、辑佚(指以引用的形式保存在其它存世文献中的已经失传的文献材料加以搜集整理，使已经佚失的书籍文献，得以恢复或部分恢复的行为)、辨伪等，对中国传统学术作了梳理和总结。乾隆年间，纂修的《四库全书》，就是乾嘉时期学术文化繁盛的重要标志。尽管《四库全书》的编纂过程夹杂着一些消极因素，但其采集、校阅、辑佚凝聚了当时众多学者的心血，起到了对当时学术的总结、整理作用。

而“大兴二朱”作为当时的大儒，对《四库全书》的成书均有功劳，朱筠对《四库全书》的纂修有提倡之功，还提出了“旧本抄本，尤当急搜也”、“中秘书籍，当标举现有者，以补其余也”、“著录、校雠，当并重也”、“金石之刻，图谱之学，在所必录也”四条建议。而朱珪在山西任地方官时，也有“采办”图书之功。并且朱珪学问精醇，诗文清雅，阮元(清代著名学者、官员，被后人尊为一代文宗，也是朱珪门生)盛赞其诗“闳中肆外，才力之大无所不举，且直吐胸臆，真情至性勃勃动人，未尝求肖于流派，而自观者衡量之，实于杜陵、昌黎为尤近”，修纂《四库全书》的大臣，也多是朱珪老师、朋友、门生。而朱珪本人也有《知足斋集》等作品。从古代对知识分子的立言角度的要求上说，他本人是符合的。

四库全书

朱珪在乾嘉两朝，担任过福建按察使，山西按察使，山西布政使，侍讲学士，文渊阁直阁事，户部尚书，协办大学士，翰林院掌院学士，体仁阁大学士等要职，《清史稿》记载其无论身处地方，还是处于中央，都做到了公正廉洁，颇有政绩。朱珪担任地方官时，就注意发展生产，如其在山西时，“免土默特蒙古私垦罪，以所垦牧地三千餘顷，许附近兵民认耕纳租，岁六千余两，増官兵公费; 又太仆寺牧地苦寒，改征折色，以便民除弊; 皆下部议行。”

朱珪在治理自然灾害时也尽心尽力，深得百姓爱戴，其两次担任安徽巡抚时，都遇上皖北水灾，朱珪“驰驿往赈，携仆数人，与村民同舟渡，赈宿州、泗州、砀山、灵壁、五河、盱眙余灾，轻者贷以粮种。筑决堤，展春赈，并躬莅其事，民无流亡”(今日网络上所谓清官无能论、影视剧和珅的“救民先救官”等皆可以休矣)。

朱珪担任中央官员时坚持减轻百姓负担，每有官吏提出增加一些苛捐杂税，他就极力反对，表示曰: “国家正供有常经，名实关体要。于名不正，实必伤，断不可行。”从古代对知识分子的立功角度的要求上说，他本人也是符合的。重要的是朱珪担任了很多次各级科举考试的考官，亦有选才之功。下图是上海大学学者邱爽、李小娟整理的《简述朱珪对乾嘉政治学术的影响》：

上文提到，朱珪的文问渊博，品格高尚，得到乾隆皇帝的信任，便于乾隆四十一年(1776，恰巧是美国独立那年)，进入上书房，成为了秘密立储的储君——皇十五子永琰(也就是后来的嘉庆皇帝，继位后改为颙琰)的老师。虽然当时教授颙琰的老师，除了朱珪外，还有其他人，但论感情，论影响，最深的还是侍讲学士朱珪。这是由于一方面，朱珪学识渊博，品行高尚，为人也比较忠厚，仁慈，在平时教学时，善于从四书五经中阐发仁政爱民的儒家王道思想，这对这位皇子未来执政的理念起到了不小的作用。加上当时年轻的永琰刚刚生母去世(在朱珪成为其老师的前一年)，乾隆为人又性格张扬，又明察秋毫，给永琰带来了巨大的威压(乾隆其实最想立的是孝贤皇后所生的嫡子，但早夭只好作罢，对于永琰，乾隆皇帝实际上并不满意)，所以，朱珪永琰间的感情更像是父子亲情。

乾隆四十五年(1780)，朱珪外放福建学政，临行前，作《五箴》送至永琰藩邸，《五箴》即“曰养心，曰敬身，曰勤业，曰虚己，曰致诚”，意为教导其要修身养性，以达到儒家所讲求的圣王贤人的理想人格。这五个字，到了永琰继位后，一直都是其座右铭，此后二人常常书信往来或写诗唱和，据学者统计(天津师范大学副教授曹志敏老师，在《朱珪的理念与嘉庆朝文字狱的终结》一文有所统计)，书信有139件之多。

朱珪一生，都是和珅的政敌，嘉庆元年(1796)正月乾隆帝禅位，永琰继位，是为嘉庆皇帝，但其父弘历(此时年号改，不能以乾隆皇帝相称)继续以太上皇身份控制大权，当时正在两广总督任上的朱珪在祝贺嘉庆登基的信中写道：“虽已继承大位，但事事处处皆当小心从事，不可多御政事，能推则推，加强修养，吸取圣祖时期太子立而复废、废而复立的教训(指的是康熙时期废立太子胤礽的事件)，小心翼翼地侍奉太上皇。”嘉庆皇帝知道老师所言皆是忠诚肺腑之言，也是按照此建议，事事谨慎，处处小心，但还是百密一疏。这年七月，弘历本来打算内召朱珪为大学士，嘉庆知道这一消息后，非常兴奋，认为这有利于缓解他被自己的父亲和父亲宠臣和珅从上下两个方面压制的局面，便写贺诗于朱珪。但不曾料到本是情理之中的诗词，和珅却借题发挥，向太上皇报告，并说这是“嗣皇帝欲市恩于师傅”，这令太上皇不悦，幸亏有大学士董诰化解，朱珪只是被贬为安微巡抚。联想到后来，嘉庆杀和珅，这也应当是原因之一吧。

嘉庆帝的画像

朱珪得以返回京城，要等到嘉庆四年(1799)正月，太上皇驾崩，此时嘉庆帝才敢诏令在安徽巡抚任上的老师朱珪进京，朱珪到京城时，嘉庆皇帝亲自到城外迎接，甚至拉着老师朱珪的手，失声痛哭，要知道此时的嘉庆皇帝早已年过不惑，若非真情，岂能如此?嘉庆帝亲政后，在老师的辅佐下，形成了一套用人自己的思想。最集中地反映在他于嘉庆十年十二月写成的《德才说》一文中：“德与才相为表里，不可析也。盖德蕴于中，才应于外，德为才之体，才为德之用。有德者必有才，而恃才自用者，去德远矣。夫德才全备者上也，德优于才者次也，才过于德者又其次也。德优于才犹不失为君子，若才过于德终恐流为小人矣。……若爱其才，而略其行，是舍本而逐末，贻害匪浅，不可不慎。”

更为重要的是，朱珪宽仁治国的思想影响了嘉庆帝，如天理教徒林清攻打紫禁城，“骈戮百余人，上恻然哀悯，命有司于菜市口筑坛超度，犹秉文正(指朱珪的谥号)之教也。”这也促使了嘉庆帝对于文字狱的终结，朱珪曾进言：“诗文之诋谤本朝者，正如桀犬狂吠。圣人大公无私，何所不容，禁之，则秘藏愈甚。”所以，嘉庆朝，只有洪亮吉一案“文字狱”，而且这一案，也是由于洪亮吉为人张扬(曾骂过提拔他的朱珪)，所上的《极言时政启》更是过于直接，终引得杀身之祸，后虽逃过一劫，但被发配伊犁。

朱珪一心为公，立劝嘉庆帝赦免洪亮吉，嘉庆帝再次阅读洪亮吉的《极言时政启》，认为其针砭时弊，便在仅仅百日，就朱笔亲书谕旨，宣布洪亮吉立即释放回藉，还将洪亮吉原书特加宣示，并装潢成卷，常置座右，使朝廷内外诸臣“知朕非拒谏饰非之主，实为可与言之君。诸臣遇可与言之君而不与言，负朕求治苦心”。洪亮吉事件之后，盛行于康、雍、乾三朝的文字狱彻底结束了。这可以说朱珪起到了巨大的作用。这种广济天下之功，也符合传统知识分子的立德。

朱珪的影视剧形象(中)

朱珪去世后，嘉庆皇帝亲自去老师家里吊唁，看到其家徒四壁，只有一床破旧的棉被、一些圣贤书籍等物品，没有什么财物。嘉庆帝见恩师一生过得如此清贫，难掩心中的悲伤，放声大哭。同时下诏：“挂自为师傅，凡所陈说，无非唐虞三代之言，稍涉时趋者不出诸口，启沃至多。揆诸谥法，足当‘正’字而无愧，特谥文正。”嘉庆还亲自去老师坟前祭奠，对于清朝统治者而言，祭奠一个非皇室的汉族大臣，实属罕见。《郎潜纪闻二笔·卷十六》也记载“仁宗批勤敏谢恩折云：‘朱锡爵(朱珪之侄)才胜于德，汝应念石君师傅之旧恩，时加训戒，毋忽。’并令转谕知锡爵，令其回奏。御笔于石君二字上空一格，圣天子之尊师念旧，历久不渝，有谕教之责者，宜何如扪心自效与?”皇帝称呼大臣，即使是老师，也可以直呼其名，毕竟有君父臣子的名分，嘉庆皇帝称呼老师，不仅只称字，不称名，还在石君二字上空一格，可见感情之深。

到了今日，萧山蜀山街道黄阁河村，仍生存着几户朱姓后代，据说就是朱珪之后。

为什么在《乾隆王朝》里和坤的形象和我们历史教科书上的差这么远？

　　一
　　和珅何以招来杀身之祸？

　　油头滑脑、不学无术的大贪官和珅的形象家喻户晓。和珅在历史上确实是一位赫赫有名的人物。乾隆年间，他做到文华殿大学士、首席军机大臣，权力仅在乾隆之下。那么，历史上的和珅到底是什么样的人呢？

　　身世回顾

　　《和珅列传》是嘉庆年间整理的原始档案，详细记录了和珅的身世和他的经历。

　　和珅(1750-1799)，字致斋，原名善保，钮祜禄氏，满洲正红旗人。他生于乾隆十五年，父亲名常保，曾任福建副都统。他祖上是今辽宁清原县人，清初随清帝入关，住在北京西直门内驴肉胡同。

　　和珅出生在一个并不富裕的武官家庭，但他与弟弟和琳从小都受到较好的教育，十来岁时被选入咸安宫官学，接受儒学经典和满、汉、蒙古文字教育。和珅天资聪颖，勤奋努力，成绩突出，因而得到老师吴省兰等人的器重。

　　乾隆三十四年，20岁的和珅继承祖上三等轻车都尉的爵位。第二年，参加顺天府科举乡试，没有考中举人。不过，没有功名的和珅，后来却因颇有才学主管了许多文化、教育事业。

　　乾隆三十七年十一月，23岁的和坤被任命为三等侍卫(正五品)，成为他人生的一个重要转折点。

　　仕途转折

　　皇帝的侍卫很多，但为什么和珅会得到乾隆的赏识？

　　《庸庵笔记》记载：某日乾隆要外出，仓促中找不到仪仗用的黄盖，乾隆责问：“这是谁的过错？”众侍卫都吓得不敢出声，只有和珅应声说道：“执掌此事的难辞其咎！”乾隆马上将他升了职。

　　另一说法是，某日乾隆在轿中背诵《论语》，忘了下文，和珅顺口背了出来，乾隆很是欢喜。总之，年轻的和珅英俊潇洒，又颇有才学，可能在某一偶然的机遇中引起了乾隆的注意，从此时来运转，飞黄腾达。

　　乾隆四十年闰十月，26岁的和珅被提升为乾清门侍卫，十一月再升为御前侍卫，并授正蓝旗副都统。四十一年正月，授户部左侍郎，三月授军机大臣，四月，授总管内务府大臣……

　　短短半年，和珅从一名普通的侍卫，进入清王朝权力的最高层，成为乾隆皇帝的亲信宠臣。

　　云南查案

　　《和珅列传》中记载，乾隆四十五年正月(1780年)，31岁的和珅接受了一项重要任务，与刑部侍郎喀宁阿一起远赴云南，查办大学士、云贵总督李侍尧贪污案。

　　和珅一到云南，首先拘审李侍尧的管家，取得实据，迫使精明干练的李侍尧不得不低头认罪。和珅从接受这个任务，到乾隆下御旨处治李侍尧，前后只用了两个多月。

　　随后，和珅又向皇帝报告说，云南的行政管理混乱，许多州县都出现亏空，需要彻底清理整顿，这一报告立即得到乾隆的赞许。

　　当年五月和珅回京以后，又进一步向皇上表述想整顿云南的盐务、钱法和边防事务的具体意见，都得到乾隆的肯定。

　　云南的案子和珅办得很出色，确实表现了他的才华，所以和珅在回京的途中，就被提升为户部尚书。

　　结亲皇家

　　时隔一个月，乾隆给和珅6岁的儿子赐名丰绅殷德，又将自己最宠爱的小女儿和孝公主许配给丰绅殷德，两人于乾隆五十四年结婚。

　　这门亲事，既给和珅带来经济上的利益，又使和珅在政治上得到了不可估量的好处。和珅要风得风、要雨得雨，即使做错了什么事，也不会受到处分。

　　乾隆四十六年，甘肃苏四十三造反，和珅受命与大学士阿桂一起督军镇压。前方将帅本来快要取胜，但和珅先到一步就瞎指挥，竟然转胜为败，致使总兵图钦保被打死。

　　乾隆知道情况后，命令和珅马上回京。和珅回京后，不但没有受到处分，反而兼任了兵部尚书。

　　据史料记载，和珅从继承三等轻车都尉，直至他获罪前后的29年中，重要的封官就有47次之多。

　　乾隆四十一年，27岁的和珅被授予军机大臣。3年后，领班军机大臣于敏中去世，英武殿大学士阿桂担任领班军机大臣。当年在军机处任职的还有大学士王杰、尚书董诰和福长安。阿桂、王杰、董诰都讨厌和珅，结果就出现了五位大臣每天不在一起办公的奇特现象。

　　为此，御史钱沣专门上了一道奏折，请皇上下令恢复军机大臣在一起办公的规定，这一奏折矛头指向和珅，乾隆承认奏折所反映的情况是对的，但最后还是不了了之。

　　乾隆知道阿桂与和珅不和，常常让阿桂在外领兵或查阅工程、办理案件，军机处的实权自然就落在和珅的手中。乾隆五十八年英国使臣马戛尔尼访华时，就曾听说“许多中国人私下称和珅为二皇帝”。

　　多才多艺

　　和珅究竟是凭借什么功夫，讨得乾隆皇帝如此欢心呢？

　　和珅并非后人传说的那样不学无术。相反，他还是很有才干的。据《和珅列传》记载，和珅的记忆力惊人、聪明决断、办事利索、多才多艺。乾隆在《平定廓尔喀十五功臣图赞》中特别提到和珅精通满、汉、蒙古、西藏四种文字。

　　和珅另一手腕就是投其所好。乾隆一生喜爱做诗、书法，和珅为了迎合乾隆，在这些方面下了不少工夫，并达到了较高的水平。

　　乾隆的书法很见功力，和珅的字酷似乾隆，可能是他刻意摹仿的，乾隆后期的有些诗匾干脆交由和珅代笔。挂在北京故宫崇敬殿的御制诗匾，据考证就是由和珅代笔。

　　弄钱好手

　　乾隆在晚年时仗着国家繁荣昌盛，生活奢华，大兴土木。他六次南巡，沿途建造了三十个行宫；他在圆明园和避暑山庄，仿造江南风景；建造娱乐场所；80岁时举行万寿大典。这些都需要大量的银子，当时国库已枯竭，银子从哪里来？

　　在这种情况下，乾隆非常需要像和珅这样的人，因为和珅是一个弄钱好手。他在不大动用国库的情况下，就想方设法满足乾隆的需要。

　　皇帝八十大寿，和珅命外省三品以上大员都要进献，在京各部长官要捐出工资，淮南淮北的盐商要捐银四百万两。

　　和珅还创立了议罪银制度，就是让有过失的官员交罚款代替处分，少则数千两银子，多则数万两、数十万两。这种议罪银直接交到内务府，入了皇帝的私人腰包。许多督抚大员都受到过这种敲诈，而他们对付的办法就是把损失层层摊派下去，最后加倍落到了老百姓头上。

　　大肆搜刮

　　努尔哈赤后人昭梿在《啸亭杂录》中说，和珅多方搜刮勒索，使得原来入不敷出的内务府，没用几年的时间就扭亏为盈。乾隆的腰包被塞得鼓鼓的，能够随意享乐，当然高兴，对和珅也就更加依赖了。

　　和珅不仅在崇文门税关勒索商人和官员士子，而且通过各种方法搜刮大量银两与珍宝。和珅在填满皇帝腰包的同时，也在毫不含糊地往自己怀里装银子。凡是外省进贡皇上的礼物，都要经过和珅这一关，有时交一二件给皇上，其余都落在和珅的手里。这些珠宝分别藏在许多地方，在当年和珅的住宅，有一部分珠宝就藏在特制的夹墙里。

　　这种事情，打着效忠皇上的旗号，自然不容易被人发现，就是发现了，谁又敢说三道四呢？

　　看来，和珅是认准了这样一条：只要讨得皇帝欢心，其他什么都好办，哪怕是犯了什么过失或是顺便也给自己搂钱，皇帝也不会在意。那么，和珅既然已经把乾隆皇帝伺候得到了离不开他的程度，又怎么会丢了性命呢？

　　和珅之所以能够成为乾隆的宠臣，权倾朝野，不仅因为他给乾隆搞到了不少银子，更因为他在官场玩弄权术也十分高明。不过，聪明反被聪明误，所有这些，最终都未能挽救他的性命。

　　培植势力

　　和珅一方面依靠乾隆掌握朝中大权，同时利用权术拉帮结派，培植亲信，不断扩大自己的势力。

　　和珅拉拢亲信军机大臣福长安，福是乾隆孝贤皇后亲侄子，其父傅恒和哥哥福康安都曾任军机大臣等高官。此外，山东巡抚伊江阿，和珅的老师吴省钦、吴省兰等，都成了和珅的亲信。他的弟弟和琳，更是几年之内就从一个内阁言官升为四川总督。

　　和珅对那些正直大臣，则不择手段地排挤打击。大学士松筠对和珅不屈服，被发配到边远地区任职。领班军机大臣阿桂德高望重，和珅总想扳倒他。军机大臣王杰、董诰也是和珅压制的对象。

　　和珅对付同僚的手段非常高明，讨好皇上更是与众不同。从当时朝鲜《李朝实录》中可以看到来华朝鲜使臣的描述：和珅虽贵为大学士、军机大臣，每当皇帝吐痰时，他就马上端个盆子去接。

　　参劾权臣

　　由于和珅的种种恶行，总有人想弹劾他。当然，那并不是传说中的刘墉，实际上刘墉比较圆滑，不敢仗义执言，反而是一些级别不高的官员敢于碰硬。

　　乾隆五十一年《夏季档》记载：御史曹锡宝本想参劾和珅的家人刘全，从中打开缺口。但他做事不慎，将奏稿拿给同乡吴省钦过目。吴省钦连夜向和珅告密，曹锡宝因此事被革职留用。

　　曹锡宝等人没有搬动和珅，反而使和珅有所警惕，他决定采取釜底抽薪的办法以绝后患。他规定：以后所有送给皇上的奏章，都必须同时送一份副本给军机处，这样谁去皇帝那儿告他的状就不容易了。他还规定，御史位置空出时，只能用60岁以上的老臣担任。和珅用权力几乎把所有通向皇帝的渠道都堵死了，这样他以为就可以高枕无忧了。

　　嘉庆继位

　　嘉庆元年，乾隆把皇位传给第十五子嘉亲王颙琰，自己当起太上皇。但遇上国家大事和重要人事任免，他都要亲自过问。

　　形势发生变化，和珅不得不采取措施防备嘉庆。他一面极力讨好嘉庆，又竭尽全力限制嘉庆培植自己的亲信。嘉庆即位时，他的老师朱珪时任广东巡抚，上了一封表示庆贺的奏章，和珅就跑到乾隆面前告了朱珪一状，不过乾隆未予理睬。

　　嘉庆元年八月，乾隆准备召朱珪回京，升任大学士。嘉庆向老师表示祝贺，和珅又向乾隆告状，说嘉庆笼络人心。这次乾隆生气了，幸亏军机大臣董诰劝谏，乾隆才作罢。但不久，和珅还是鼓动乾隆将朱珪从两广总督降为安徽巡抚。

　　和珅还将吴省兰派到嘉庆身边，监视嘉庆的言行。

　　嘉庆二年，首席军机大臣阿桂病故，和珅成为首席军机大臣。大学士王杰因看不惯和珅告病退休，董诰因为母亲守孝也回了老家，在军机处和珅可以呼风唤雨。

　　这时乾隆已年老力衰，记忆力下降。和珅真正成了乾隆代言人，他的专横比往日更甚。

　　嘉庆城府很深，他把和珅的一举一动看在眼里，却不露声色。当有人说和珅不好时，嘉庆反而批评说：我正要依靠他来治理国家，你们为什么来说他的不是呢？甚至有些重大事情仍然让和珅去处理。这样，和珅终于被麻痹了。

　　权臣垮台

　　嘉庆四年正月初三，89岁的乾隆寿终正寝，和珅的靠山倒了。当天，嘉庆任命和珅与睿亲王等一起总理丧仪大事，并召朱珪迅速回京。

　　正月初四，嘉庆谴责在川镇压白莲教的将帅冒功请赏，并解除对这件事负主要责任的和珅与福长安的军机大臣职务，命他们昼夜在大内守灵，隔断了他们与外界的联系。

　　正月初五，官员纷纷上疏，弹劾和珅弄权舞弊，犯下大罪。

　　正月初六，嘉庆进行人事调整。

　　正月初八，嘉庆命令上奏文件直接送给他，军机处不得抄录副本。

　　正月初九，在公布乾隆遗诏的同时，嘉庆宣布革除和珅、福长安职务，交由刑部，并命查抄和珅家产。

　　正月十一，嘉庆宣布和珅的二十大罪状，并要各省督抚表态。

　　正月十五，直隶总督胡季堂首先表态，请求将和珅凌迟处死。

　　正月十八，在京大臣奏请将和珅凌迟处死，将同案的福长安斩首。嘉庆表示，为了国家的面子，恩赐和珅自尽。对福长安改判死缓，但要让他亲眼看着和珅自尽。

　　随后，除了和珅的亲信伊江阿、吴省兰、吴省钦等人受到处分外，其他由和珅保举或向他行贿的官员都不予追究，保证了政局稳定。

　　富可敌国

　　嘉庆为什么要铲除和珅？

　　有人说和珅被杀是因为他太富了，所谓“和珅跌倒、嘉庆吃饱”，说他的家产值白银8亿两，是清王朝十年财政收入的总和，所以招来杀身之祸。

　　从查抄家产的清单中可以看出，和珅长期把持崇文门税关，索贿受贿；大量兼并土地；开设当铺银号，放高利贷；开设煤窑、跑运输……大量银子进入他的私囊。

　　巨大的财富使和珅过着帝王般奢华的生活，他在北京、承德等地都建有住所。和珅在北京什刹海畔建起豪宅(今恭王府)，府内甚至仿乾隆宁寿宫建起楠木房，并仿皇帝建制修建垂花门等。和珅还在北京海淀建有淑春园，即今北大未名湖。

　　和珅不仅享受着姬妾成群、锦衣玉食的生活，还梦想着死后像皇帝一样风光，他在河北蓟州(今蓟县)修建巨大坟墓，规格甚至超过亲王，民间称之为“和陵”。和珅被抄家时，坟墓被平毁。

　　和珅被抄家时，除各处房产花园外，还抄出银子300多万两、金子32000多两；土地10多万亩，收租房屋1000多间；各处当铺银号以及各种珠宝、衣物等。其总家产折合白银约有1000万两。当时，清政府一年的收入也不过七八千万两。

　　杀身之祸

　　通过和珅仿皇帝建制修建房屋、陵墓等，不难看出他已不光是贪恋钱财，权欲之大已到了惊人地步。这才是他招致杀身之祸的主因。

　　嘉庆四年，嘉庆在张诚基奏折上批示：“朕若不除和珅，天下人只知有和珅，不知有朕。”

　　其实嘉庆对查抄和珅的家产是适可而止的。嘉庆四年正月，他在直隶布政使吴熊光奏折上明确批示，“不必过于株连搜求”。甚至后来大臣萨彬图奏称目前抄出的不足和珅家产十分之一，请求再深挖严追时，遭到了嘉庆的严厉批评。

　　由此可见，嘉庆杀和珅是因他权力太大，已经严重威胁到皇权，嘉庆甚至怀疑他可能会谋反。

　　不过，嘉庆对和珅的功绩和才能还是肯定的。嘉庆十九年，清国史馆将编好的《和珅列传》送嘉庆过目。嘉庆见记载极简单，只记录了和珅的官阶履历，很不满意。他批示：和珅并非一无是处，他“精明敏捷”，任职30年还是做了很多事的。只是和珅“贪鄙性成，怙势营私，狂妄专擅”，才不得不加以重罚，为此嘉庆下令重新编写。

　　盛极而衰

　　乾隆时期，和珅也许运气太好了，盛极而衰。嘉庆元年以后，和珅的家庭接连遭到不幸。

　　嘉庆元年七月初七，被和珅视为掌上明珠的次子刚满两岁就夭折了，当时他正随驾避暑山庄，听到这不幸的消息极为伤心。

　　两个多月后，和珅弟弟四川总督和琳又染瘴气身亡。和氏兄弟手足情深，和琳又是他官场上的一大支柱，突然暴亡，和珅格外悲痛。

　　嘉庆二年，和珅的孙子夭折。

　　嘉庆三年，和珅结发三十年的妻子冯氏也撒手而去。和珅虽妻妾成群，但与冯氏感情最为深厚。

　　不到一年，和珅本人也成了泉下之鬼。和珅死后，他的儿子丰绅殷德在河北蓟州草草埋葬了和珅。

　　和珅始终认为是被自己的才华给害了。和珅的确是个有才的人，但他最大的才华却是玩弄权术。他能登上一人之下、万人之上的高位，靠的是紧紧傍着皇帝、讨得皇帝欢心的本事，然而这种本事却不能让他永远享受富贵，最终还是皇帝把他送上了断头台。

　　二内容简介：

　　和珅在当政的短短25年里，就聚敛了如此难以想象的钱财，在惊骇之余，我们不禁要问：和珅究竟有何手段，竟然在乾隆皇帝眼皮之下，神不知、鬼不觉地将清朝几乎15年的国库收入卷入私囊？且看他空前绝后的四大敛财手段。

　　那么，他的庞大家产究竟有着哪些奇珍异宝？他又有着怎样非凡的手段，竟然可以创纪录地攫取如此让人瞠目结舌的钱财？北京师范大学二附中纪连海教师，将与我们一同清点和珅蔚为壮观的家产，曝光他疯狂敛财的隐秘手段，并探究这位清朝第一贪官真实的心路历程，揭示他的贪婪之谜。《百家讲坛》正在播出！

　　（全文）

　　这一讲我们给大家介绍，和珅贪婪的原因和他敛财的表现。我们继续来分析一下。

　　我这里有一组数字，来源于清末一个著名的外交家，清朝一个著名的外交家薛福成，他写的一本书叫《庸庵全集》，他这《庸庵全集》里面专门有一节，这一节的题目叫《查抄和珅家产清单》，我给大家念一念，看看和珅家被抄的时候，他们家有多少家产。

　　房屋3000间，田地8000顷，银铺42处，当铺75处，赤金60000两，纯金，大金元宝100个，有人说才100个，我没说完，1000两一个，100个，多少，十万两；小银元宝56600个，这也不多啊，100两一个，566万两。还没完呢，这还只是九牛一毛，接着念。银锭900万个，900万个，洋钱58000元，制钱150万文，铜钱，150万文。还没完呢，吉林人参600余斤，玉如意1200余柄，皇上家有多少？他们家有1200余柄，珍珠手串230串，还有珍珠，您那珍珠不算，我说的珍珠是桂圆那么大的珍珠，人家记的就是桂圆大珍珠，10粒，大红宝石10块，大蓝宝石40块，看来还是红宝石值钱，银碗40桌，咱就算一桌10个，谁家一桌才摆10个啊，银碗40桌，珊瑚树11支，每支都一米以上高，那时不是这么记的，三尺有余，珊瑚树11支。还有，纱缎绸罗，绫罗绸缎，做衣服的料子，一共有14300匹，毛呢哔叽20000板，狐皮550张，貂皮850张，还有其他的皮又各种粗细皮56000张，铜器和锡器361000件，名贵瓷器10万件。还有床，什么床，成炕的床，满炕就是一个床，一张床，什么床，金子做的，镂金八宝炕床24座，西洋钟460座，四季好衣服7000件，家人606名，妇女600名。查抄时曾经把和珅的家产编为109号，其中26号已估价的价值多少钱呢呢？价值两亿六千四百万两白银，还有83号没估价。如果按我们估价的再一算，又应该有8亿多两，那也就是说和珅的家产一共有多少，一共有11亿两，11亿两是一个什么概念，还真不好说。

　　清朝每年的国库收入7000万两，11亿，什么概念？15年清朝的国库收入，和珅当政多少年？25年不到，他自己家产多少？15年清朝的国库收入都给他了，太能贪污了，太有钱了，这么多钱怎么弄来了，你搬也得搬一会儿吧，清朝国库15年的收入让您搬也得搬会儿，他哪弄的啊，有的人就问我，原因是什么？是不是清朝的制度有问题？您别说，清朝的监察制度没问题，问题在于什么，我举两个例子，咱们上一讲说了，这和珅担任户部尚书，管钱的，还担任一个什么官啊？管官的官，监察部长也是他，他自己贪污又自己查，您说能查出来吗？不是制度问题，他利用了乾隆皇帝对他过度信任，这才是他能够敛财成功的秘诀。

　　我们先来看看第一招，受贿。

　　他受的贿，跟别人不一样，有的人给你钱，行贿，他是被动的。的确和珅受贿都是人家主动给他钱，而且特别愿意、特别高兴，高兴给他钱，为什么呢？我们可以想到，您作为地方官员，您作为一个小官，你要想升官，怎么升啊？要千方百计地去找门路，打听消息，看看上面有什么动静？我应该怎么做啊？所以那时候不净见这些人吗，地方官员勾结，巴结太监，为什么勾结巴结太监啊？太监挨着皇上，他好见到皇上啊，一见到皇上，皇上一句话就知道，哦，我该怎么做了，所以历史上这种事多了。何况和珅？和珅几十个官职于一身，从他那儿一不留神跑出一句话是不是自己就可以升官了？所以很多人都特别愿意给和珅送礼，这个送礼而且还能够立竿见影。您升官了，和珅我告诉您一句话，您升官了，您升官之后，您赚大钱了，您能不回报我吗？您肯定回报我和珅，和珅就这样赚钱了。

　　咱举一个例子，这个例子说的是有一个叫国泰的人，我查了一下，史料里面都管他叫国泰，实际上姓刘，汉军籍，应该有姓，但是没人说。国泰这个人呢，当时当特别小的一个官，泗阳县令。泗阳现在在微山湖底下，找不到了，泗阳县当时在山东，他就当泗阳县令，当县长。官太小了，后来想办法，不行，我得升官，主动就给和珅送礼，结果和珅就记住了，国泰这个人。说1780年，乾隆皇帝第五次南巡，和珅抓住机会了，马上给国泰写了一封密信，信中说，今年某某时，某某月，某某天，乾隆第五次南巡开始，乾隆一生有六次南巡啊，第五次南巡开始，我估计他今年肯定要去泰山祭天，还肯定要去孔庙祭孔，祭祀孔子，孔府、孔庙、孔林。然后他从山东奔江苏那边走，那这路上必然会经过你的泗阳县，在你泗阳县他不会跟你这儿住，你要想让他跟你这儿住怎么办，他又不进县城，他就走大道，我算计着，乾隆爷从你县哪儿过呢，县城正东边，50里地，那个马路边上过，你要有心你在那儿给我修一个行宫，给皇上看，修得好看一点，要修得跟世外桃源一样，不能跟北京城一样，北京有的宫殿你那儿也有，皇上看了还不烦，你得修得有点变化。国泰闻讯立即招募全县的能工巧匠开始修，修好了以后开始晾屋子，晾房子。

　　转眼乾隆帝1780年真的动身了，真就南巡了，他这一动身南巡，还真的祭完了孔庙，祭完了泰山，祭完了孔庙还真就过了泗阳县，在马路上，就听着，因为他在马路边上，很小的道，四周都是土地，也不挨着县城，就听着潺潺流水之声，好像这儿怎么那么好啊，瞧瞧然后和珅就引着皇上，您看是不是那边有什么动静？瞧瞧，和珅就把他引到宫殿里面去了，乾隆爷一看，这么高兴，哎哟，世外桃源，太好了，谁修的？和珅说，这个县的地方官叫国泰，您想召见他吗？召见，马上叫过来，乾隆爷就让和珅把国泰给叫来了，国泰早跟和珅串通一气了，所以面对着皇上说话滔滔不绝，问一答一，答得非常好，和珅在一旁敲锣边，国泰是不可多得的人才，皇上还不升官？乾隆爷一高兴，立即降旨，升国泰为道台，不是县长了，是什么了，道台就相当于地级市的市长，当官了，市长。您想，和珅一封信，国泰从县长当市长了，花的谁的钱？花的政府的钱。讨谁的高兴？一个人高兴，皇上高兴啊，您想想，这个和珅没费劲。所以有了这件事，国泰立即从家里卷了20万两白银送给和珅，感谢和珅。他应该感谢，别的投靠和珅的那些人，没有投靠和珅那些人，谁不动动心眼。哎呀，瞧人家国泰，命多好，和珅一句话，我也赶紧送礼去吧，送了礼明天也许我就升官了。和珅家门口门庭若市，他能不发吗？这就是和珅发财的第一个，受贿，发人情财，合法的，你想想对不对？和珅给国泰出主意的时候他没想国泰给我多少钱，我就是白给你一个主意，正好皇帝从那儿过，捎带手，你干好了是你的功劳，干不好跟我没关系，讨皇上高兴就升你当官，皇上升你当官，你就得感谢我，就给我钱，这种受贿应该说在当时没有人责怪，这谁都觉得理所当然的，在当时的社会里，和珅这种做法是很正常的，现在不见得了，不是那样。这是和珅敛财的第一种手段，受贿。

　　和珅敛财的第二种手段那就是贪污了。

　　说起贪污，那你怎么贪污？你得利用职权进行贪污，和珅最容易贪污的职权是什么？财政部长，管钱的，和珅在户部任上，28岁就担任户部尚书，一直担任到49岁，21年。那你说，他要利用这个职权得贪污多少？所以和珅可以利用这个职权进行贪污。诸位，我说的是可以，不是说必须。为什么呢？我查了，查了正史，满清朝的正史没有一个史料，没有一段史料证明和珅在这个官职上贪污过，没有。有的都不是正史，都是野史，说他怎么怎么贪污，编的故事编得可好了。我其中看到一个最能证明他贪污的野史是这样说的，您听听他贪污过没有，说野史上说，北京城当时只有一个税关，只有一个关口，在哪儿呢？崇文门。进进出出的人你到这儿都得上税，上税的人包括几部分：一部分商人在这儿上税，一部分官员得上税，还有一部分，你上北京，三年考一次试，三年考一次进士，举人考进士你得上税，这三部分人上税。有人说我也是商人，我就卖菠菜的，那不上税，不算，小本生意不用上税。刚才咱们这三部分官员、商人和举子们得上税。那你官越大，上的税越多，这是崇文门税关。咱们谁都清楚，北京崇文门的税官那最肥差，再肥也不会肥过这儿，乾隆皇帝对别人都不放心，我这个角我给别人，别人都贪污去了，满朝我瞧瞧，也就和珅，还值得我信任，让他干吧，和珅就担任了崇文门税关的头。

　　有一天，山东的布政使，布政使就相当于省长，山东省省长从山东进京，你那阵儿当官，隔三五年你都得来北京一趟，见见皇上，考问考问你，瞧你干得怎么样？这一年正好赶上他来了。山东布政使叫什么名呢？叫陆中丞。这么一个人，他从山东任上来北京，他还不知道北京的规矩，所以到崇文门一进来，人家不让进，你交税，我没钱，我哪儿有钱啊？没钱不让进。没办法，人知道他是官，官不让进，官想进就得交钱，他一想，算了，把官帽放旁边，官衣脱了，我一个老百姓，那是我家人，他带了三个人，把衣服脱了，把帽子脱了，让两个人给我看着，把被子搁那儿，褥子搁那儿，有人说还有被褥？对啊，那个时候外地进京的官员，你都得走驿路，你得走固定地儿，有驿站才能住，驿站里面提供马匹，不提供被褥，你进京你就自己背着被褥来，所以陆中丞把换洗的衣服，把被子、褥子、官衣、官帽都搁旁边了，自己一个人这回我进去行了吧，我就是老百姓一个，要钱没有，我就是一个普通老百姓，人家没法，给他放进来了，进来以后，跟别的大臣借衣服，借官衣、官帽，借被褥，他也总得有俩朋友，这样算是见了皇上。

　　我看到的，和珅在户部尚书任上贪污的事，这个是最典型的。所以我看完这段，我就有几个想法，我觉得，这件事不能证明他贪污。

　　第一，在户部尚书任职，和珅贪污过没有？史料，正史上没有，这是野史，野史首先不可信。第二，即使这件事是真的，也不能证明他贪污了，不但不能证明他贪污，也不能证明是他属下贪污，为什么？收税，这个税拿自己家去，没有证据证明，说他拿自己家去了，野史里面都没说。第三，即使他的属下贪污了，这也不能证明和珅贪污了，顶多给和珅一个什么罪呢？就是用人不当，用人失查，承担连带责任，和珅不是直接责任，所以我说这个叫什么，是可以贪污，但是并不能证明他的确是贪污了。

　　除了户部之外，和珅还掌管着一些和钱有关的职务，比如内务府的几个门脸，一个内务府的粮库，你说皇上家一顿饭吃多少粮，有人统计过吗？今天运十吨，十吨吃几天，不知道吧，运没运进和珅家谁也不知道，粮库，内务府的粮库，和珅是内务府总管，这个咱们前面介绍了，这是第一个管职。

　　第二个

高手来！

肖复兴，北京人，1947年生，1966年高中毕业于北京汇文中学；1968年到北大荒插队；1982年毕业于中央戏剧学院。当过大中小学教师，曾任《小说选刊》副主编。现任《人民文学》杂志社副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近著有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。

肖复兴是中国八十年代以来创作较为活跃，收获颇为丰厚的作家之一。作者的作品朴实无华，向人们讲述着一个个看上去颇为平常的故事。而正是在这一系列似乎谁都可能经历的故事中，作者写出了他对生活的独到观感，写出了人的处境，人的精神渴求，写出了社会在其演进发展过程中的细微变化。

肖复兴的散文创作涉猎范围很广，有有关风土人情、自然境界及音乐艺术的记述作品。在作品中，作者文笔细腻，意味隽永，写出了水之经典、山之精魂、音乐之永恒，引导读者漫游于自由广阔的艺术天地。

肖复兴，曾经当过十年的记者。

作者语：“人其实是很脆弱的，伤怀往事，尤其是蹉跎的青春往事，心里的感受无可言说。我知道，无论过去是对是错，是可以伤感，还是可以悔恨，都是不可追回的了。人可以回过头往后看，但路却总是要往前走。过去的路是一张弓，只能弹射得我们向前飞奔，这就是我们无法逃避又不可选择的命运。”

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铁凝，女，中国作家协会主席，1957年9月生于北京。

祖籍河北赵县。父为油画及水彩画家，毕业于中央戏剧学院；母亲是声乐教授，毕业于天津音乐学院。铁凝为长女。

1975年高中毕业，因酷爱文学，放弃留城、参军，自愿赴河北博野县农村插队。同年《会飞的镰刀》被收入北京出版社出版的儿童文学集。该小说是铁凝高中时的一篇作文，后被认为是其小说处女作。

1975年至1978年在农村务农4年，此间写出《夜路》《丧事》《蕊子的队伍》等短篇小说，发表于《上海文艺》《河北文艺》等文学期刊。

1979年调保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。冬，参加全国儿童文学创作座谈会，会议期间拜望茅盾、张天翼等前辈。

1980年参加河北省文学讲习班。同年，短篇小说《灶火的故事》在孙犁主办的《天津日报》“文艺增刊”发表，《小说月报》转载，并引起争鸣。第一本小说集《夜路》由百花文艺出版社出版。

1982年夏，参加《青年文学》编辑部在青岛举办的笔会，会间写出短篇小说《哦，香雪》（发表于当年第9期《青年文学》）。同年加入中国作家协会。1983年《哦，香雪》获全国优秀短篇小说奖，同年第一部中篇小说《没有纽扣的红衬衫》在《十月》发表。

1984年短篇小说《六月的话题》发表于《山花》，并被改编为电视短剧。同年由保定地区文联调河北省文联从事专业创作，并于当年召开的河北省第四次文代会上当选为河北省文联副主席。1985年，《没有纽扣的红衬衫》和《六月的话题》分别获第三届全国优秀中、短篇小说奖。根据《没有纽扣的红衬衫》改编的电影《红衣少女》获本年度中国电影“金鸡奖”“百花奖”最佳故事片奖。年初，在中国作家协会第4次会员代表大会上当选为中国作家协会理事，成为该协会有史以来最年轻的一位理事。5月，应美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心之邀，随中国作家代表团访问美国，其间在哥伦比亚大学、哈佛大学、斯坦福大学及国际笔会中心美国会所与美国作家、学者座谈、交流中美当代文学现状。

1986年应邀赴挪威参加第二届国际女作家书展，在该书展专为中国作家举办的“中国作家报告日”做“中国女作家与当代文学”的演讲。同年中篇小说《麦秸垛》在《收获》发表，河北省文联召开铁凝作品研讨会。

1987年应霍英东先生之邀，随中国作家代表团访问香港、澳门。中篇小说《村路带我回家》改编为同名电影由北京电影制片厂拍摄。

1988年第一部长篇小说《玫瑰门》在作家出版社大型刊物《文学四季》创刊号以头条位置发表，次年由作家出版社出版。台湾版小说集《没有纽扣的红衬衫》由台北新地出版社出版。英文版小说集《麦秸垛》由中国文学出版社出版。西班牙文《没有纽扣的红衬衫》单行本在西班牙马德里教育出版社出版。

1989年2月，《文艺报》、作家出版社、河北省文联在北京联合召开《玫瑰门》研讨会。同年，中篇小说《棉花垛》在《人民文学》发表。

1990年至1991年，写出《孕妇和牛》《马路动作》《砸骨头》《埋人》等小说，将《哦，香雪》改编成同名电影，由中国儿童电影制片厂拍摄，获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。为首批国管专家，终身享受国务院特殊津贴。两年间积极协助当地政府为开发野三坡旅游风景区立项和申请资金。

1992年出版两本散文集《草戒指》（百花文艺出版社）、《女人的白夜》（上海文艺出版社）。

1993年，发表中篇小说《对面》。获得该年度中国作家协会颁发的“庄重文文学奖”。

1994年，长篇小说《无雨之城》由春风文艺出版社出版，连续4个月列为上海、深圳、北京畅销书排行榜第一名。铁凝认为此书并非为了畅销而写。被《女友》杂志评为“中国十佳作家”。

1995年春，应美国政府之邀，参加“国际访问者计划”访问美国13个州，并接受俄克拉何马州“名誉副州长”之证书。夏，应高雄文艺家协会之邀，随内地作家代表团访问台湾，在台北拜会林海音先生。9月，在北京参加第四次世界妇女大会非政府论坛。日本东京近代文艺社出版铁凝小说集《给我礼拜八》，译者池泽实芳。电视剧《遭遇礼拜八》（上下集）播出。

1996年10月，河北省作家协会从河北省文联中独立分设，铁凝当选为河北省作家协会主席。同年年底，在中国作家协会第5次全国代表大会上，铁凝当选为中国作家协会副主席。同年江苏文艺出版社出版5卷本《铁凝文集》。

1997年秋，应美国国务院邀请，随中国国务院知识产权考察团访问美国。短篇小说《安德烈的晚上》在《青年文学》发表，多家刊物转载，获《小说选刊》年度奖。之后据此改编的同名电影由青年电影制片厂拍摄。被河北师范大学中文系聘为客座教授。散文集《女人的白夜》获中国首届“鲁迅文学奖”。

1998年2月，赴香港参加香港作家协会成立10周年庆祝活动。3月，应以色列希伯莱作家协会邀请，率中国作家代表团访问以色列。5月，应韩国亚洲美术馆邀请，陪同父亲访问韩国。在河北省第七届文艺振兴奖评选中，获该奖项中的最高奖“关汉卿奖”，即“个人终生成就奖”。被《萌芽》杂志社聘为“新概念作文大赛评委”。主编10人卷《女作家影记》，由河北教育出版社出版。

1999年初，中篇小说《永远有多远》在《十月》发表。5月，在北京参加挪威中国文学研讨会，做题为“无法逃避的好运”的专题发言。9月，河北文学馆及河北省作家协会新址落成。年底长篇小说《大浴女》脱稿。

2000年初，长篇小说《大浴女》由春风文艺出版社出版，同时该作品讨论会在北京召开。9月，参加由中国社科院土办的日本作家大江健三郎作品讨论会。

2001年春，由小说《安德烈的晚上》改编的同名电影由青年电影制片厂拍摄并在中央电视台电影频道播出。

2001年4月，应日本日中文化交流协会邀请率中国作家代表团访问日本。8月，担任第二届鲁迅文学奖短篇小说评选委员会主任委员。中篇小说《永远有多远》获第二届“鲁迅文学奖”。此篇同时亦获首届“老舍文学奖”，《十月》文学奖，《小说选刊》年度奖，《小说月报》百花奖，北京市文学创作奖等。年末，在中国作家协会第6次代表大会上，再次当选为中国作家协会副主席。

2002年初，被上海大学文学院和河北大学人文学院聘为客座教授。7月，应加拿大世界华文写作协会邀请，参加“华人文学——海外与中国第6届研讨会”。在“文学中的文明与暴力”的主题研讨中，做题为“从梦想出发”的专题演讲。

8月，在河北省作家协会第四次代表大会上，再次当选为河北省作家协会主席。艺术随笔集《遥远的完美》脱稿。日本东京近代文艺社出版铁凝小说集《红衣少女》，译者池泽实芳。法文版《大浴女》即由法国比基耶出版社出版。由《永远有多远》改编的15集同名电视连续剧在国内40余家电视台播出。

5种小说和散文集《谁能让我害羞》《第十二夜》《回到欢乐》等分别由新世界出版社、江苏文艺出版社、河南文艺出版社等出版。

2003年，《遥远的完美》由广西美术出版社出版。

应河北少年儿童出版社之邀，主编5卷本《鲁迅文学奖获奖作品选》。

应新加坡教育部邀请，赴新加坡“写作营”授课。

日文版小说集《麦秸垛》由东京现代文艺社出版。

2006年11月12日在中国作家协会第七届全委会第一次全体会议上当选中国作协主席。

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舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇，朦胧诗派代表诗人之一。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福 建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一，与北岛、顾城齐名。

其实，舒婷最为著名的一首诗应是《致橡树》，谁说她的诗没有反抗性？看：

致橡树

——舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟，
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依，
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。

看这一句：“做为树的形象和你站在一起”，简单明了的说，我是作为一个人在爱你，我和你同样是人，女人同样是人！在这一点上，舒婷堪比张爱玲。

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刘墉，号梦然，1949年生于台北,号梦然,双鱼座,AB型;祖籍北京,画家,作家.纽约哥伦比亚大学博士研究生、圣若望大学东亚研究所硕士，国立台湾师范大学美术系学士，曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家，纽约圣若望大学专任驻校艺术家、圣文森学院副教授，现任水云斋文化事业有限公司负责人及专业作家、画家。著有有声书《从跌倒的地方爬起来飞扬》《在灵魂居住的地方》及华文地区最畅销的励志书《萤窗小语》、《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》，文学经典作品《花痴日记》、《母亲的伤痕》、《杀手正传》、《那条时光流转的小巷》，处世系列《人生的真相》、《我不是教你诈》、《你不可不知的人性①②》、《把话说到心窝里》（合订本）、《不要累死你的爱》以及《刘墉山水写生画法（中英文版）》、《白云堂画论画法（中英文版）》等文学、艺术作品七十余种。

刘墉自述：一个很认真生活,总希望超越自己的人.19岁进入师大美术系,23岁应国立历史博物馆邀请参加当代名家画展.25岁参加全国美展,29岁由新闻局及历史博物馆联合推荐赴美讲学.31岁成为纽约圣若望大学的专任驻校艺术家.曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家,纽约圣若望大学驻校艺术家,圣文森学院副教授.出版中英文著作六十余,在世界各地举行个展近三十次.

创作的原则是：为自己说话,也为时代说话;处世的原则是：不负我心,不负我生.现主持水云斋.有一颗很热的心,一对很冷的眼,一双很勤的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情.

据台湾最大连锁书店"金石堂"统计，刘墉为十六年来台湾畅销书作家之冠。他的作品在中国大陆销售超过千万册。在绘画方面，刘墉曾应邀在世界各地举行个展近三十次，作品有台湾历史博物馆、美国诺克斯维尔市政府、德国亚东博物馆、美国加州工艺博物馆等地收藏。在新闻方面，刘墉制作并主持电视新闻节目"实事论坛"曾获金钟奖；并被台湾的综合电视周刊读者票选为"最受欢迎的电视记者"。在戏剧方面，刘墉曾主演《红鼻子》、《武陵人》等多个舞台名剧，并获得话剧欣赏演出委员会颁发的金鼎奖。在诗歌方面，刘墉在大学时期即获中国新诗学会颁发的"优秀青年诗人奖"。在演讲方面，刘墉曾在中国大陆、台湾、马来西亚、新加坡、美国等地举行近百场巡回演讲，并透过义卖有声书，为慈善团体募得台币千万元。他持续不懈地从事公益活动，在台湾义卖画卡、办青少年免费谘尚中心，在大陆举行帮助下岗工人子女征文比赛、捐助两百多个大中学生就学，并捐建希望小学而今已达33所。

刘墉年表：

1949生于台北。
1958丧父。
1962家中失火，夷为平地。母子二人于废墟筑一草房以栖身。
1964入台北成功高中，获全省学生美展教育厅长奖。
1968入师大美术系。
1971获中国新诗学会颁“优秀青年诗人奖”。
与师大同学毕薇薇结婚。
主演“红鼻子”（又名快乐的人）舞台剧获话剧欣赏演出委员会颁“金鼎奖”。
1972获师大美术系师生展国画第一名教育部长奖。
“听蜀僧浚弹琴图”由国立历史博物馆选送第八届中日美术交换展。（此后均应邀）
主演“武陵人”舞台剧。
应聘为成功高中美术教师。
育子刘轩。
1973主持中视益智节目“分秒必争”。
应聘为中视新闻部记者。
出版萤窗小语第一集。
代表出席第二届世界诗人大会。
应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。（此后数届均应邀）
1974应邀参加第七届全国美展。（此后数届均应邀）
获中山学术文化基金会奖助出版萤窗小语第二集。（此
后每年或隔年出版一本，至82年共七集）
应国立历史博物馆邀请参加中国名家美国巡回。
1975应邀参加中国名家日本巡回展。
举行首次个展。（此后在国内个展三次。国外至89年共30余次）
1976制作中视“时事论坛”节目。获金钟奖。
“萤窗小语”由国防部选印为国军官兵优良读物。获国防部荣誉纪念奖。
与周澄、林千乘、李义弘、涂灿琳合组西窗雅集画会。
1977出版诗画散文集“萤窗随笔”。
获综合电视周刊选为“最受欢迎电视记者”，旋即辞去中视记者工作。
1978赴美。
应聘为维州丹维尔美术馆艺术家，并于全美各地展出。
应聘为中视驻美代表。
1979入纽约圣若望大学东亚研究所。
出版译作“死后的世界”。
1980出版与西冷教授合著之“牡丹芍药画谱”。
应聘为圣若望大学专任驻校艺术教授。
1982离台4年后首次返国。
出版“春之烦”。
出版诗画、散文、小说集“真正的宁静”。
1983出版“花卉写生画法”。（中英文版）
1984出版“山水写生画法”。（中英文版）
幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。
1985出版“翎毛花卉写生画法”。（中英方版）
入哥伦比亚大学博士班。
1986出版“点一盏心灯”散文集。
出版“唐诗句典”。
出版小说散文集“姜花”。
应聘为全美水墨画协会年展主审。
1987出版“白云堂画论画法”。（中英文版）
1988出版“林玉山画论画法”。（中英文版）
1989出版小说散文集“四情”。
出版散文集“超越自已”。
育女刘倚帆。
出版“刘墉画集”。
1990再赴大陆黄山写生。移居纽约长岛。
应广电基金邀请返台，为制作“中国文明的精神专辑”进行评估。
应有熊氏艺术中心邀请举行“黄山归来”个展。
1991向圣若望大学请假三年。
应财团法人广播电视发展基金邀请返台，“中国文明的精神专辑”脚本编撰工作。
成立水云斋文化事业有限公司。携子刘轩赴中国大陆考察研究。
1992画作入藏纽约保华文化中心。三赴大陆考察研究。
“中国文明的精神”编撰工作完成。
1993应邀参加中正纪念堂中正画廊开幕“当代名家国画油画大展”。
携子刘轩参加“永不遗忘的心情”活动，为台南瑞复益智中心募款。
当选中国美术协会理事。
简体字版《萤窗小语》一二三集。《点一盏心灯》、《四情》。
《爱就注定了一生的漂泊》由北京友谊出版社出版。赴英法瑞德比写生。
1994辞圣若望大学教职。
义卖与刘轩合作完成之《从跌倒的地方站起来飞扬》有
声书，为台南德兰启智中心募款。
与刘轩展开“从无声的爱到有声的爱”募款活动。
获台南市长施治明颁“台南市钥”。
赴挪威写生。
成立水云斋青少年免费谘商中心
简体字版《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》及
《萤窗小语）四、五、六、七集由广西漓江出版社出版。
1995应马来西亚华校董事联合会总会邀请，前往吉隆坡、新
山、双溪大年为侨社义讲。
应邀（兔审查）参加全国美展。
简体字版《人生的真相》、《冷眼看人生》、《冲破人生的
冰河》由中国工人出版社出版。
应统一企业邀请举行全省巡回演讲。
将《在生命中追寻的爱》版税及演讲收入72万元及画卡24万张捐赠
伊甸社会福利基金，并举行为残障人义卖募款活动。
赴意大利写生。
义卖有声书《这个叛逆的年代》（马来西亚董总出版。
收入作为董总推展侨教之用。）
应马来西亚南洋商报邀请开辟专栏。
1996当选金石堂“年度风云人物”。《迎向开阔的人生》获选
为“年度最具影响力的书”。
义卖有声书《在生命中追寻的爱》（伊甸社会福利基金
出版。收入作为伊甸照顾残障人之用。）
授权汉语大词典出版社出版简体字版《我不是教你诈》、
《迎向开阔的人生》、《把握我们有限的今生》、《在生命中追寻的爱）。
应上海汉语大辞典出版社邀请，前往上海、杭州、北京等地学校义讲。
应马来西亚华校董事联合总会邀请，前往巴生、槟城等地作募款义讲。
应新加坡世界书展邀请，前往新加坡演讲。
将《我不是教你诈②》版税50万元及绘画原作等捐赠伊甸社会福利基金，
并举行为残障娃娃家庭社区服务专案募款活动。
担任花旗银行“电话送爱心”为残障小朋友募款活动代言人。
获内政部颁发“特别志愿服务奖章”。
经金石堂统计为十年来台湾最畅销作家。
1997应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏。
稿费捐赠希望工程。
《杀手正传》（摘录）于中国时报连载。
应上海汉语大词典出版社邀请，前往沈阳、长春、北京演讲及签名。
并决定将汉大出版诸书之今后全部版税捐赠希望工程。
为盲人制作《从跌倒的地方站起来飞扬》附点字有声书，交爱盲文教
基金会赠与有人。
《我不是教你诈①②》由国防部印供官兵阅读。
为马来西亚华校董事会在全马作五场巡回募款演讲。
义卖画卡为美国“美华防癌协会”募款。
录制《在灵魂居住的地方》附点字有声书，交爱盲赠与盲人。

刘墉的著作
文艺理论：
《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》?1972）
《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981）
《花卉写生法TheMannerofChineseFlowerPainting（中英文版）》（纽约水云斋?1983）
《山水写生法TheThousandMountains（中英文版）》（纽约水云斋?1984）
《翎毛花卉写生书TheMannerofChineseBirdandFlowerpainting（中英文版）》（纽约水云斋?1985）
《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋?1986）
《白云堂画论书法InsideTheWhiteCloudstudio（中英文版）》（纽约水云斋?1987）（太平洋文化基金会奖助）
《林玉山画论书法TheRealSpiritofNature（中英文版）（纽约水云斋?1988）（太平洋文化基金会奖助）
《中国绘画的省思》（专栏系列）（中国时报?1990）
《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》?1990）
《内在的真实与感动》（联合报?1991）
《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金?1992）
《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995）

画册及录影：
《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出?1977）
《芍药画谱》（水云斋?1980）
《ThReaITranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学?1981）
《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋?1982）
《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋?1982）
《TheMannerofChineseFlowerPainting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台播出?1987）
《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋?1989）
《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋?1993?1994?1995?1996?1997）

有声书：
《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉?刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心?只供义卖?1994）
《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会?只供义卖?1995）
《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金?只供义卖?1996）

译作：
《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋?1979）
《颤抖的大地（刘轩原著）》（水云斋?1992）

诗、散文、小说：
《萤窗小语（第一集）》（水云斋?1973）
《萤窗小语（第二集）》（水云斋?1974）
《萤窗小语（第三集）》（水云斋?1975）
《萤窗小语（第四集）》（水云斋?1976）
《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋?1977）
《萤窗小语（第五集）》（水云斋?1978）
《萤窗小语（第六集）》（水云斋?1979）
《萤窗小语（第七集）》《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋?1982）
《小生大盖（幽默文集）》（皇冠?1984）
《点一盏心灯》《姜花》（水云斋?1986）
《超越自己》《四情》（水云斋?1989）
《创造自已》《纽约客谈》（水云斋?1990）
《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋?1991）
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋?1992）
《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写?改写?刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋?1993）
《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋?1994）
《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋?1995）
《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋?1996）
《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋?1997）

刘墉，画家、作家。一个很认真生活，总希望超越自己的人。曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作六十余种，在世界各地举行个展近三十次。 创作的原则是“为自己说话，也为时代说话”；处世的原则是“不负我心，不负我生”。现主持水云斋。有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。

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